/Газета Метро от 10.08.2010 года./
Своим массовым вызывающим поведением, они выражают пренебрежение и хамское отношение к моральным принципам, по которым живет человеческое общество.
Из истории эволюции человечества известен период Австралопитеков, которые согласно теории, имели много общего с их предками обезьянами. Встав с четверенек, что способствовало увеличению их мозга и изменению челюстей, им еще не хватало ума, чтобы прикрыться набедренной повязкой.
В эту когорту безнравственности, мешающим людям жить, входит и, встречающееся на каждом шагу, хамство.
Журналист журнала Изобретатель и рационализатор № 5/2000 г, дал точную оценку этому отвратительному по своей сущности явлению. «Хамство, многолико и многогранно. И если еще Владимир Даль определял его как холопство, лакейство, и считал, что «из хама не будет пана», то сегодня мы видим обратное. Чем хамовитие человек, тем быстрее и удачнее складывается его карьера. Он может по Центральному телевидению скабрезно выражаться в адрес идеологических противников. Хамка напомнит, мол, вас много, а я одна. Хам самодостаточнен, не обременен такими рудиментами, как благородство, готовность помочь и прочее… Хамство замечательно тем, что оно практически безнаказанно… Самое прекрасное в хамстве, что оно подобно могучим сорнякам, произрастает на любой почве, не требует ухода, не боится никаких перемен климатических, социологических, политических. И еще: оно всегда внезапно и беспричинно, победоносно и убийственно для тех, кого настигнет».
Глава 15
Мнение окружения Заблуда о его праздной, беззаботной жизни, проходящей на отдыхе в парке, либо читающего газеты в библиотеке, были крайне ошибочными. Работа по зарядке вируса новыми заданиями по ликвидации человеческих недостатков, которым казалось, не было конца, отнимала много сил. Мозг-компьютер все чаще просил отдыха, а все новые подтверждения недостойного поведения Заблудов требовали осуждения и исправления с помощью ВС.
Вот и на этот раз Заблуд, сидя на скамейке, наблюдал за поведением мимо проходивших, гуляющих людей. Ему было приятно сознавать, что абсолютное большинство из них ведут себя в общественном месте прилично и достойно.
Шум в начале аллеи прервал его мысли.
Приближалась орава, молодых людей. Они были явно навеселе. Нарочитый громкий хохот, крики, мат, казалось, захламляли все пространство. Заставляли уступать им дорогу.
Матери с колясками съезжали на газоны, чтобы не попасть в толпу ржущих особий. Один из них бросил бутылку от пива под ноги. Началась игра в «футбол». Бутылка наткнулась на парапет и разбилась вдребезги, разбросав по дорожке осколки стекол. «Братва» осторожно обошла их и двинулась дальше. Гуляющие, обсуждая, в полголоса, поведение своего поколения стали сгребать осколки в сторону, чтобы не поранить ноги.
Заблуды, если бы были инфицированы ВС, на всю жизнь запомнили свою выходку. Страх перед неизбежным наказанием, заставил бы их совсем иначе вести себя среди окружающих людей.
Глава 16
Между тем номера газеты «Юла» а продолжала знакомить читателей с посланиями Заблуда.
МОРАЛЬ — Нравственность — один из основных способов регуляции действия человека в обществе.
«Именно нравственность помогает человеку сделать свой выбор отнести себя к приверженцам добра или зла, культуры или невежества, созидания или разрушения, расставить приоритеты в своей жизни. И если выбор человека сделан на сторону добра, то и его понимание нравственности можно оценить как высокое, ведь именно в таком случае человек выбирает созидание, приверженность моральным принципам, возможность достойной жизни, борьбу за свое достойное существование против злого начала, будь то природные катаклизмы или натиск воинственно настроенных сил. И именно это состояние высокой нравственности присуще только тому, кто перешагивая через собственный эгоизм, проявляет заботу как о себе, так и о других людях, заботу об обществе. Именно нравственность позволяет определиться с приоритетами в жизни, понять приоритет добра.
К сожалению, на сегодняшний день за последние десятилетия уровень нравственности по всему миру значительно упал».
/Газета «Здоровье и здоровый образ жизни» № 2 за 2009 год./
«ВС ориентирован на исключение из жизни людей всех отрицательных факторов направленных на падение нравственности и всячески способствовать ее восстановлению и дальнейшему развитию.