Почти четверть века население США страдает от депрессии и других видов психических расстройств, вызванных одиночеством.
В еще более ужасающем положении находятся старики. Собственные дети бросают их, едва они состарятся. Банды подростков преследуют пожилых людей их на улицах. Родственники, стараются поскорее сдать стариков в пансионы, для престарелых или сумасшедшие дома Одинокие, никому не нужные умирают они.
Отчуждение, человеческая разобщенность возводится в добродетель, прославляются как высшее проявление личной свободы. В реальности же они порождают вал убийств, грабежей насилия. Это стена молчания, стена ужаса!!
Подводя итог достаточно сослаться на французскую газету «Матан де Пари», которая писала: «На чужом горе, дабы продолжить свою сытую жизнь, гораздо удобнее закрывать глаза и уши. Что порождает, так это стена молчания, стена страха, воздвигаемая перед несчастием других. Это невыносимо и, непростительно». Одиночество-равнодушие-насилие. Страшный и жестокий круг страданий.
По материалам /газета «Советская культура» 26.12.78 г./ «Гламуризация насилия» / газета «Метро» 11.09.08 г./
Который раз подчеркиваю, что отобранные мною отрицательные факты имеют отношение только к Заблудам конкретных пороков. И их собственная совесть будет строго спрашивать с них.
Абсолютное же большинство Порядочных людей, во всех странах мира, ведут себя достойно и готовы прийти на помощь попавшему в беду любому жителю земли, имя которому Человек.
Омерзительные, по своему понятию, являются клевета и ложь.
По Далю. Клеветать на кого, клеветывать — обносить кого-либо, оговорить, наговорить, чернить, обвинять напрасно, взводить на кого-дибо напраслину, клепать; облыгать кого, налыгать на кого-либо. Ложь-то, что солгано, слова, речи, противные истине. Они наносят не поправимый ущерб здоровью и духовному состоянию человека, калечат ему карьеру, разрушают семьи и не редко являются для него причиной смерти.
ВС исключает из взаимоотношений между людьми любую клевету, ложь, обман в чем бы они не выражались и по какой бы то ни было причине имели место.
Глава18
Люди мира!
Позвольте, уделить внимание на факторы, которые оказывают большое влияние на формирование морального облика человека, каковыми являются: литература, театр и эстрада.
Что касается состояние дел на литературном поприще, то достаточно привести выдержки из интервью маститого поэта и писателя, которое он дал «Российской газете» от 01.10.2009 года.
«В СССР была одна крайность, /запрещали, не давали, не пускали/, сейчас — другая, которая мне тоже не нравится: печатают все, что хотят. А,уровень пишущих, часто очень низкий. Не каждый может быть себе судьей изнутри, потому что у него мизерное «нутро». Бывает недобросовестные журналисты могут такое рассказать про нашу жизнь, что вам будет стыдно хотя ничего подобного не происходило…Но цензура и ныне все равно есть, только цензура денежного мешка…Иногда я открываю книги написанные женщинами, — женские романы, и мне стыдно, потому что там сплошной мат, похабщина, пошлость и цинизм. Тоже, когда включаю телевизор и вижу бесконечное насилие, кровь.
Если б я был Президентом и прочитал одну из тех женских книг, о которых говорил выше, то позвонил бы этому писателю, женщине, и спросил: «Как вам не стыдно?!» Я понимаю, это из области фантастики. Чиновники никогда не были властителями дум, и литература не подвластна диктату, но она имеет какие-то входы и выходы, и можно туда зайти и что — то с ней сделать, помочь ей. Я сам умею ругаться матом, так зачем читать его в книге? Ты расскажи мне о том, чего я не умею, чему нужно учиться, что изменит мою жизнь. А хамством и пошлостью ее не изменишь».
В Московском комсомольце от 21.05.2004 года была опубликована статья о романе «В августе 1944 года».
В частности рассуждая об определенной части литературы сегодняшнего дня, высказывается мысль: «… Да она совершенно свободная. Но огромная ее часть-позор. Сорокин, Ерофеев и прочие — это свобода забора, на котором пишут всякую дрянь, свобода мата, где, без наказано, нацарапана пахабщина. Они пользуются свободой так же бесстыдно, как, бесстыжие, пользовались цензурой воспеватели Леонида Ильича».
Глава 19
Если Церковный храм — воплощение духовной нравственности, то театр — культуры.
Это в кино можно «заскочить» мимоходом и, глядя на экран, грызть Попкорон, пить Фанту и отпускать реплики по поводу событий происходящих на экране. Фраза же: «Иду в театр» — звучит возвышено в устах даже самого закоренелого циника. В театре актер и зритель — одно целое. Живут одной жизнью с персонажами пьесы. И если при съемках фильма, путем дублей и разного рода ухищрений, можно исправить погрешность или явную фальшь в игре актера, то сыгранную плохо роль на сцене вспять не вернешь и не исправишь. Из бесталанной и безголосой девицы за бабки или постель певицу сделать можно, а актрису театра-нельзя!