от сладкого слаще. Дабы во снах не увидели соль.
ГРЕХ ЛЖЕДУХОВНОСТИ НАКАЗУЕМ.
Ложное семя, увы, не взрастет. Явит Всевышний программу святую духу, который всуе
предает? Но – добродею. Господня услуга – блажь совершенствам. Сакральное сил. Доброму
нраву святая порука. Сколь освященных? Господь не открыл. Кто меж людьми благотворен
угодно? В ком Абсолюта Всевышнего власть? Кто благодатен морали народа? Верой
возросшему Небо воздаст. Вы, добронравные, богоугодны.
ВЫ – СОЛЬ ЗЕМЛИ… (От Матфея, гл. 5, 13.)
СЛОВО ВАШЕ (ДА БУДЕТ) ВСЕГДА С БЛАГОДАТИЮ, ПРИПРАВЛЕНО СОЛЬЮ, ДАБЫ ВЫ ЗНАЛИ, КАК ОТВЕЧАТЬ КАЖДОМУ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 4, 6.)
Абсолютное - в людях. Властью внушений библейских программ. Вы же не знаете. Кто
говорящий? Бог ли? Который влагает устам. Тысячи тысяч принявших программы вас
научают. Не зная того, что предназначены свято началам. В них – Абсолютное. Свыше дано.
Что человек, благородный пред Богом? Свят или избран? Cколь здравая суть? Вам не
открыто. Найдете пороки там, где их нет. Злонамеренный суд - око людское. Но ныне и
присно Бог совершает святейшества люд.
Многих высокое – низменный фарс87. Вне констатаций никто не пребудет. Факт
лицедейства пред Богом – контраст благу достоинства. Пса от верблюда Он различает.
Стекло – не алмаз. Кредо святейшества Бог совершает.
Разум святого во власти программ. И никогда не бывает иначе. Путь к благородству –
Господняя дань. Святоугодное Небо освятит. Сердце святого во власти программ.
ИПОСТАСЬ ДУХОВНОГО СВЯТИТЕЛЯ НИСХОДИТ ЛАТЕНТНО. БОГ НЕ ЯВЛЯЕТ
ЧЕЛОВЕКУ ПРАВО ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО ОН БОГОУГОДЕН ИЛИ СВЯТ.
Се понимайте как Божий Закон. Дабы никто не возвысился ложно. Помнит история
много знамен и знаменитых. Молва не надежна. Многих страдания – фальшь - эталон.
Все ли святые во святии Храмов? Нет. Благонравие вечно средь вас. Некто – священник и
некто – мирянин. Соллюкс Господень. Духовная власть. Кредо святого возводят программы.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ БЛАГОСЛОВЛЯЮТСЯ НИСХОЖДЕНИЕМ
БОЖЕСТВЕННОГО НАИТИЯ. МЕРОЙ – ПО ДОСТОИНСТВУ ДУХА.
Бог благодатен служителям Церкви. Предрасположен во Славу Христа. Предан Собору.
Во истину предан. И освящает святые места. Но понимайте Господнюю правду. Меры
значений программ не равны. И для священников, сколь благодатны. Мерны достоинства. И
учтены. Мерны достоинства, многие святы.
СВЯЩЕННИКИ ТВОИ ОБЛЕКУТСЯ ПРАВДОЮ, И СВЯТЫЕ ТВОИ ВОЗРАДУЮТСЯ.
(Псалом131, 9.)
Облекутся правдою – данью программ, нисходщих как знания духу.
ОБЛЕКУТСЯ – ОБЛик Евангелиста, Которого УТверждает Свыше Явленное.
«Священники …и святые» – суть информация: свято угодные – в Храме и вне. Люди, которые - светочи наций, Слава Спасителя, Божий удел.
Не обессудьте. Библейское Слово – древняя мудрость, укрытие сил. Гнев же Господень
парирует88 ловко. Вольно злонравию против святых? Не обессудьте. Честивый превыше.
Явлен пред вами как дух – эталон. Ибо религия совестью дышит. Против греховного Бог
напряжен. Вольно злонравию против честивых? Мир не укроет надмение зла. Будьте
внимательны и справедливы. Благоволите елейным сердцам. Данью корректности89. Без
вульгаризма90, не акцентируя сердцем кураж.91 Грешное взыщется. Много трагизма в судьбах
злонравия. Всякий типаж тщетного духа до времени истов. Будьте корректны. Судьба – не
вояж.
ВЫ, ПО СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ, ТЩЕСЛАВИТЕСЬ: ВСЯКОЕ … ТЩЕСЛАВИЕ
ЕСТЬ ЗЛО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 16.) Тщетная слава – надмения корень. Может, надменный не знает в себе? Тщетное
чувствует. Или не волен разум очистить? Манеры всуе гневу подвластны. Не завтра, так
вскоре.
И ОБРАТИТ НА НИХ БЕЗЗАКОНИЕ ИХ … (Псалом 93, 23.) Мерой не тщетной.
Свято молился злонравный во Храме. Свято желая предаться добру. Вместо достоинств
имея злонравы. Бог ли не знает надменную суть? Предан честивым, как Слову Завета.
Слышит ли грешных? Что скажет Закон? Благость явите, сколь много суетны. Против
порочного Бог напряжен. Грех автофилии92 общество предал.
…ОЧИ ГОСПОДА ОБРАЩЕНЫ К ПРАВЕДНЫМ И УШИ ЕГО К МОЛИТВЕ ИХ …
(Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.) Грех автофилии – многих несчастье. Самовлюбленный себя предает. Гневу Всевышнему.
Бог не бесстрастен. Мерами гнева греху воздает. Властью греха истощается совесть. Утро не
явит ее элексир. Святописание «Виты» - не повесть. Божия правда, вошедшая в Мир. Будьте
привержены благу достоинств.
ДОСТОяние сердца – ДОСТОинства.