Многих высокое -- низменный фарс [87]. Вне констатаций никто не пребудет. Факт лицедейства пред Богом -- контраст благу достоинства. Пса от верблюда Он различает. Стекло -- не алмаз. Кредо святейшества Бог совершает.
Разум святого во власти программ. И никогда не бывает иначе. Путь к благородству -- Господняя дань. Святоугодное Небо освятит. Сердце святого во власти программ.
ИПОСТАСЬ ДУХОВНОГО СВЯТИТЕЛЯ НИСХОДИТ ЛАТЕНТНО. БОГ НЕ ЯВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ ПРАВО ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО ОН БОГОУГОДЕН ИЛИ СВЯТ.
Се понимайте как Божий Закон. Дабы никто не возвысился ложно. Помнит история много знамен и знаменитых. Молва не надежна. Многих страдания -- фальшь -- эталон.
Все ли святые во святии Храмов? Нет. Благонравие вечно средь вас. Некто -- священник и некто -- мирянин. Соллюкс Господень. Духовная власть. Кредо святого возводят программы.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ БЛАГОСЛОВЛЯЮТСЯ НИСХОЖДЕНИЕМ БОЖЕСТВЕННОГО НАИТИЯ. МЕРОЙ -- ПО ДОСТОИНСТВУ ДУХА.
Бог благодатен служителям Церкви. Предрасположен во Славу Христа. Предан Собору. Во истину предан. И освящает святые места. Но понимайте Господнюю правду. Меры значений программ не равны. И для священников, сколь благодатны. Мерны достоинства. И учтены. Мерны достоинства, многие святы.
СВЯЩЕННИКИ ТВОИ ОБЛЕКУТСЯ ПРАВДОЮ, И СВЯТЫЕ ТВОИ ВОЗРАДУЮТСЯ. (Псалом131, 9.)
Облекутся правдою -- данью программ, нисходщих как знания духу.
ОБЛЕКУТСЯ -- ОБЛик Евангелиста, Которого УТверждает Свыше Явленное.
«Священники ...и святые» -- суть информация: свято угодные -- в Храме и вне. Люди, которые -- светочи наций, Слава Спасителя, Божий удел.
Не обессудьте. Библейское Слово -- древняя мудрость, укрытие сил. Гнев же Господень парирует [88]ловко. Вольно злонравию против святых? Не обессудьте. Честивый превыше. Явлен пред вами как дух -- эталон. Ибо религия совестью дышит. Против греховного Бог напряжен. Вольно злонравию против честивых? Мир не укроет надмение зла. Будьте внимательны и справедливы. Благоволите елейным сердцам. Данью корректности [89]. Без вульгаризма [90], не акцентируя сердцем кураж [91]. Грешное взыщется. Много трагизма в судьбах злонравия. Всякий типаж тщетного духа до времени истов. Будьте корректны. Судьба -- не вояж.
ВЫ, ПО СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ, ТЩЕСЛАВИТЕСЬ: ВСЯКОЕ ... ТЩЕСЛАВИЕ ЕСТЬ ЗЛО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 16.)
Тщетная слава -- надмения корень. Может, надменный не знает в себе? Тщетное чувствует. Или не волен разум очистить? Манеры всуе гневу подвластны. Не завтра, так вскоре.
И ОБРАТИТ НА НИХ БЕЗЗАКОНИЕ ИХ ... (Псалом 93, 23.) Мерой не тщетной.
Свято молился злонравный во Храме. Свято желая предаться добру. Вместо достоинств имея злонравы. Бог ли не знает надменную суть? Предан честивым, как Слову Завета. Слышит ли грешных? Что скажет Закон? Благость явите, сколь много суетны. Против порочного Бог напряжен. Грех автофилии [92]общество предал.
...ОЧИ ГОСПОДА ОБРАЩЕНЫ К ПРАВЕДНЫМ И УШИ ЕГО К МОЛИТВЕ ИХ ... (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)
Грех автофилии -- многих несчастье. Самовлюбленный себя предает. Гневу Всевышнему. Бог не бесстрастен. Мерами гнева греху воздает. Властью греха истощается совесть. Утро не явит ее элексир. Святописание «Виты» -- не повесть. Божия правда, вошедшая в Мир. Будьте привержены благу достоинств.
ДОСТОяние сердца -- ДОСТОинства.
ГОСПОДИ! НЕ НАДМЕВАЛОСЬ СЕРДЦЕ МОЕ... (Псалом 130, 1.)
Многих религия -- ложное право. Ложная совесть -- ручей без воды. Знайте: меж вами живут Валтасары, Каины, Ироды. Новые дни вечно рождают злонравие старых. Кто уподобился? Знает Господь. Или таков же. Утративши разум, право чужое своим признает.
МОРАЛЬНОЕ ПРАВО ЧЕЛОВЕКА ПРЕД БОГОМ РАВНО МЕРЕ ЕГО МОРАЛЬНЫХ СОВЕРШЕНСТВ. ЭТО -- ЗАКОН.
Ибо написано:
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.)
Право пред Богом -- се право на милость. И право принять уважение общества. Право молитвы? Сколь тайная мысль! Прежде молитвы идет покаянье. Или возможет Всевышний простить, если порок -- это ваше дыханье? Право пред Небом -- сколь совесть чиста. Интерпретируя [93]Слово Господне, «Вита» являет моральный расклад, логику мыслей, как свыше угодно. Ибо диктуют Господни уста.
80% ЯВЛЕННЫХ БИБЛИЕЙ ЗАКОНОВ ИЗЛОЖЕНЫ ИНОСКАЗАТЕЛЬНО.
Непонимание Бог учитывал. Кто человек, чтоб осмыслить свое? Разум разумного -- слабая сила. Истинно, всяк разрушает свое, чтобы подвергнуть разрухе чужое. Сон, в котором видите лес, информирует о заблуждении. Милостью свыше дается понять. Гневы закроют стезю пониманий.
Тайны Божьего вето [94]неисследимы. Воля сЛУЧая -- се не ЛУЧ, воздающий печалью? Сострадателен тот, кто когда -- то страдал. Дух же смирен болезнями плоти.
... КАК ХРИСТОС ПОСТРАДАЛ ЗА НАС ПЛОТИЮ, ТО И ВЫ ВООРУЖИТЕСЬ ТОЮ ЖЕ МЫСЛЬЮ; ИБО СТРАДАЮЩИЙ ПЛОТИЮ ПЕРЕСТАЕТ ГРЕШИТЬ ... (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 2.)
Наклонившись, возьмете. Злополучие вхоже во блага фортун. Се, не знаете: может быть, вето? Предназначенный счастью -- вне высших услуг. Злополучия -- Божьи запреты. Всяк, рожденный для счастья, всуе ФАРисей. Расположен к сценичности ФАРса, изъяснению фальши, наивных идей. Беспощадны к такому напасти. Фарисейство -- злонравие многих людей.
ИИСУС СКАЗАЛ...: СМОТРИТЕ, БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ. (От Матфея, гл. 16, 6.)
Берегитесь. Злонравные рядом. Фарисейство подобно проказе. Исцеляется ужасом ада. Бог же, слушая ваши молитвы, и, внимая речам покаяний, по прошествии сотен столетий констатировал уникум [95]-- факт: ни один фарисейского рода не признал своего фарисейства. Ограниченность мысли? Упрямство? Примитивное кредо infanta [96]? Первозданная ложь. В переплете первозданной манеры лукавства. Переплет сей Господь обращает в первозданность небесных возмездий.
Сон, в котором видите лисий мех, -- констатация фарисейства. Всякий лукавец и есть фарисей. Предан искусству служенья себе. Фарсы пред Богом -- не вера, -- ущерб. Некуда спрятать искусственный мех.
ГОРЕ ВАМ, ФАРИСЕЯМ, ЧТО ДАЕТЕ ДЕСЯТИНУ С МЯТЫ, РУТЫ И ВСЯКИХ ОВОЩЕЙ, И НЕРАДИТЕ О СУДЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ: СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ, И ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ. (От Луки, гл. 11, 42.)
Кардинал Мазарини был констатирован как фарисей. С Богом лукавил, богатства стяжая. Так и Варвара из древности дней. Мнимо достойна и мнимо святая. Не обольщайтесь о сути людей. Много лукавых молитвы слагают.
После полудня последует вечер. После зимы торжествует весна. Так ли меж вами? Течение жизни вспять обращаете. Индексом [97]зла. Непредсказуемость... В бездне привычек. Непредсказуемость... В пропасти «я». Благонадежны? Воздайте рассудку. После зимы торжествует весна.
87
Фарс - фр. – легкая комедия, один из видов драматического представления в средневековой Франции. *Нечто лицемерное и лживое.