ВОЗНАМЕРИВШИСЬ К МЕСТИ, ТВОРЕЦ ЯВИЛ ПИРУЮЩИМ ВИДЕНИЕ НАЯВУ.
Неожиданно пред их глазами возникла кисть человеческой руки. Она что -- то писала на стене, которая освещалась лампадой. Царь испугался. Желая понять смысл начертания, он велел привести мудрецов. Но Господь предназначил. В тайну мщения свыше посвятив Даниила.
ПРЕДНАЗНАЧЕННОСТЬ -- БОЖЬЕ.
Се, пред Богом -- один. Жители Вавилона говорили, что в юноше обитает Святой Дух. Прочитав на стене слова «мене», «мене», «текел» и «упарсин», Даниил произнес: Бог прогневился. Осквернение священных сосудов -- грех. Надмеваясь, виновны. Гордость царя и восхваление рукотворных богов будут преданы мщенью.
Словом «мене» -- отвергается царство. Бог возжелал его разрушить. Слово «Текел» означает: Валтасар взвешен на весах и определен как легковесный. «Упарсин» же -- захват и разделение царства чужеземцами.
ДАНИИЛ ПРИНЯЛ ЗНАНИЯ, КОТОРЫЕ ВНУШИЛ ЕМУ БОГ.
Предсказанное осуществилось в ту же ночь. Валтасар был убит, а страна подверглась насилию захватчиков. Престол же узурпировал мидийский царь Дарий.
Совершая историю, Бог -- вне ее. Провидения -- властное свыше. Всяк в истории -- дока. И видит свое. Доказательства -- разуму пища. Сколь истории факты -- Господний резон.
Тайна слов не открыта. Хранила печать. Понимайте священное «Виты»: благодатию правды мирянам воздать. Развернув сокровенного свиток.
Сложение аббре Бог Даниилу не открыл. Ибо сие заповедано Аникеевой.
МЕНЕ, МЕНЕ -- МЕсть НЕбес.
Повторяющиеся слова -- две меры возмездий: смерть царя и нашествие чужеземных воинов.
Что же «текел»? Обвинение в легковесной морали. Неприятие веры есть грех. След его -- на сосудах, оскверненных пороком. Легкомысленность дорого платит. Жаль, вне веры сколь многие -- тень.
ТЕКЕЛ -- ТЕнь КЕЛьта [9].
В начертании последнего слова -- Божья Воля. Государство подвергнется разделу и будет отдано во власть мидян и персов.
УПАРСИН -- Уготована ПАРцелляция [10]Силами ИНостранцев.
Родовая знать -- вне Божественных привилегий. И высокие роды влачили проклятья. Власть имеющий принимает по служению своему. Как должник государству. Многие из вожделенных повелевать слабоумны. Царственность и титул -- не право благословения. Царедворцы виновны.
Рок Валтасара преследовал многих. Или Ветхий Завет -- не премудрость? Образ «легковесного» царя введен в Библию свыше. Назидается правда: над могуществом -- власть. Легкомысленный платит дороже.
ВАЛТАСАР -- ВАЛьяжно ТАнцевавший САРабанду [11].
Легковесные люди вальяжны внутри.
АБР. Абракадабра [12].
Се -- тайное тайн. Слово, укрытое свыше веками. Божья премудрость -- Писанию дань. Абракадабра -- служение даме, автору «Виты». Брелок для ключей. Дабы открылись Господние сейфы. Ибо в Завете написано: «... ей...». Не вольнодумцам, которые -- в дрейфе [13]. Плыв по течению, се не найдешь.
Слово, обращенное временем в бессмыслицу. Кто и когда утерял его смысл? Неблагозвучно и слух не ласкает. Но, как ни странно, осталось в веках. Ибо -- Господне.
Логика «Виты» неопровержима. Прочтите один из библейских Законов. И удивитесь. Ибо найдете в нем слово «рака». Часть, заключенную в «абракадабру».
...Я ГОВОРЮ ВАМ... КТО ЖЕ СКАЖЕТ БРАТУ СВОЕМУ «РАКА», ПОДЛЕЖИТ СИНЕДРИОНУ [14]... (Новый Завет, от Матфея, гл. 5, 22.)
РАКА -- РАзумею КАноны.
Се, разумению Бог диктовал. Тайное Неба откроется Небом. Дабы Господнее кто понимал, святописанию «Виты» последуй. Ложно трактуя Каноны Творца, многие приняли гневное свыше. Неразумение лжемудреца - суть наказуемо. Божье превыше благохотящей души хитреца. Свято внимайте.
АБРАКАДАБРА -- АБбревиатура. РАзумение КАнонов ДАно Будет Русской -- Аникеевой.
Соединилось! Понятно: «рака» в «абракадабре» -- Господняя правда. Жаль, что фортуна сих слов нелегка. Тысячи лет разделения -- фатум [15].
ДОКАЗАТЕЛЬНОСТЬ ЭТОЙ КНИГИ УНИКАЛЬНА. ИБО ЕЕ ПРЕДУСМОТРЕЛ БОГ.
Слово -- загадка и Новый Завет -- в узах библейской тайнописи. Тип ее -- воляпюк [16]. Да откроется людям!
АБС. Абсолют.
Свят понимайте, что Бог -- Абсолют. Неограниченный и безусловный. Предан Законам, которые -- суд. Власть предержащий во власти Законов. Истинно, истинно, Бог -- Абсолют.
Предан морали. Всесвятию душ. Благословляет святые истоки. Чувствует всякий греховный недуг. И воздает за исчадье порока. Не ошибайтесь! Господь -- Абсолют.
Он своенравен. И нравом велик. Се, преклонившись, внимайте Завету. Страшен и грозен Божественный Лик. Но да сосвятится правда об этом! Бог достославен. И Славой велик.
ВОЛЯ СВЯТОГО ДУХА СВЯЩЕННА. КАК НА ЗЕМЛЕ, ТАК И НА НЕБЕ.
Истинно, истинно говорю: блага цивилизации совершил Бог. Не отрицайте. Дабы Господь не отрекся от вас. Беспокойны века. Но всевластие Неба -- гарантия жизни. Свят могущество Бога внушает умам. Се, прогресс -- от Него. И надежда, и вера. Сколь освятите веру моралью Христа. Вознамерившись к Богу, примите святое.
ЧТЕНИЕ БИБЛИИ БЛАГОТВОРНО МОРАЛИ.
Ум человека слаб. Восхищаете Божье. Лепту иль меру. Господь -- Абсолют многих возводит к вершинам профессий, знания жизни, морального «я». Благоволите добром утвердиться. Дабы Всевышнего меру принять. Вне благодатия вы не разумны. Бог да послужит значению «быть»! Святием Воли и сил провидений. Божье всевластно. Воздайте Ему! Верой, надеждой и благостью сердца.
БЛАГОДАТЬ И МИР ВАМ ДА УМНОЖИТСЯ В ПОЗНАНИИ БОГА И ХРИСТА ИИСУСА, ГОСПОДА НАШЕГО. (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 1, 2.)
Воле подвластны. Божье преследует грех на Земле. Но остается невидимой силой. Неисследимо. Во веки веков неисследимо. Вне сил человека. Вне категорий. И вне суеты. Божье сопутствует праведной жизни. Прежде Господнего -- вера чиста. Как прежде веры -- Господнее Слово.
Что категории? Кто как умен. Каждый слагает свои интересы. Знать не желая, что Слово -- Закон. Будто библейское -- тексты для песен. Иль катехизис [17]-- начало начал? Он категориям преданно служит. Общее «кате» -- Господь указал. Се, катехизис для веры не нужен. Первоисточник -- Святейший Завет.
КНИГИ, В КОТОРЫХ ТРАКТОВАНО САМОПОНИМАНИЕ ЛОГИИ [18]СПАСИТЕЛЯ, ОБРАЩАЮТ ЛЮДЕЙ К ВОЛЬНОДУМСТВУ.
Что изучаете? В чем интерес? Бог констатирует ваше вниманье. И наблюдает. Логичен процесс добрых значений и всеначинаний? Преданность Богу -- искусство души. Радость о Боге всех истин дороже. Зло, как известно, к добру не спешит. Так и Господь: не спешит к бездорожью. Се, заповедан духовности путь.
ИИСУС СКАЗАЛ... Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ; НИКТО НЕ ПРИХОДИТ К ОТЦУ, КАК ТОЛЬКО ЧРЕЗ МЕНЯ. (От Иоанна, гл. 14, 6.)
Чрез Меня -- это чрез Слово. «Я» Иисуса -- Библейский Завет. Логия правды Небесных Законов. Логия истин во святие лет. Благоволите Господнему Слову. Лесть отвергая, как лживый навет.
Господство Божественного абсолютизма неисследимо. Как разнообразен и разнолик Мир, так многообразны и многолики таинства его провидений. Всякая суть человеческой жизни подвластна Творцу. Благость праведника, пир вожделенного, слава победителя. Кредо благородных, злополучия грешников и фарисейство ложносвятых.
17
Катехизис – гр. наставление, поучение; краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов.