ИНТЕРЕСЫ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАЖДОГО ИЗ МИРЯН ПОДЛЕЖАТ ВСЕВНИМАНИЮ СВЫШЕ. БЛАГ ПОНИМАЮЩИЙ ЧЕСТИЕ ДЕЛ.
Царство Небесное -- веденье вас. Вера достоинству разума служит. Многих религия, как реверанс. Благоговейное грешнику чуждо. Бог же востребовал благоговеть. Свято любите Господни Законы. Волю Спасителя. Новый Завет. Будьте привержены силе духовной.
ОТ ДНЕЙ ЖЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ ДОНЫНЕ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ СИЛОЮ БЕРЕТСЯ, И УПОТРЕБЛЯЮЩИЕ УСИЛИЕ ВОСХИЩАЮТ ЕГО. (От Матфея, гл. 11, 12.)
Многих страдание -- вера -- нюанс. Бога не знающий вдруг вспоминает: надо молиться. Злонравный сеанс: лета грешить, ибо много простится. Бог -- не мальчонка прощеньем служить.
НЕПОНИМАНИЕ МОГУЩЕСТВА И ВЕЛИЧИЯ СВЯТОГО ДУХА ГРЕХОВНО. ИБО РЕЛИГИИ -- ТЫСЯЧИ ЛЕТ.
Старость духовна? Во все времена юность слагала достоинства духа. Или религия -- блажь старика дань утешения сердцу старухи? Вольно от юности Бога не знать? Свято надеясь вкусить перед смертью благо прощенья. Наивны стократ. Не избежите Господнего мщенья.
ЧЕЛОВЕК, ВОЗЖЕЛАВШИЙ СОВЕРШИТЬ БЛАГОЧЕСТИЕ ВЕРЫ, ПРИНИМАЕТ ВНУШЕНЬЕ ДУХОВНЫХ ПРОГРАММ. НО ГОСПОДЬ ОСВЯЩАЕТ ВОЗДАВШЕГО СЛОВУ.
Иль прежде альфы [160]омега [161]идет? Юности время достойного любит. Не оставляет вниманием Бог юные души. Во гневе пребудет, если душа совершает порок. Бог не обязан. Обязаны вы. Власть предержащий -- во власти Закона. Сами сжигаете к благу мосты. Знать не желая, что пахнет паленым.
Сон, в котором человек идет по мосту, возвещает о благодатном направлении к сенсу морали.
Правдоподобие -- грешника путь. Версты и версты суетной неправды. Правдоподобна мораль «как -- нибудь». Зло против Господа. Се понимайте. Он ли не знает превратность мирян? Волю к упрямству. Согласье пороке. Сколь отвергали духовность программ. И отвергали Господних пророков. Жаль, но превратность присуща и вам.
ПОТОМУ И ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ СКАЗАЛА: ПОШЛЮ К НИМ ПРОРОКОВ И АПОСТОЛОВ, И ИЗ НИХ УБЬЮТ, А ДРУГИХ ИЗГОНЯТ. (От Луки, гл. 11, 49.)
Безумство древних лет? Не так ли гонят правду? Господствуя во лжи, меняют истин суть. Библейское предав, потворствуют разврату. Наивность возлюбив, наивно служат злу. Но свыше -- Судия. Сохранна Божья правда. Не служат Небеса. Угодлив Солнца луч?
ВОСПРИЯТИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОРОКА НАКАЗУЕМО. КАК СОГЛАСИЕ ПРОТИВ МОРАЛИ.
Всевластны говорить? Всевластием Софокла [162]. Ораторы всуе, участники интриг. В бесчестии речей служили против Слова. Надменные умом, греховен ваш язык. Не праведны в словах. Осудливы речами. Наивно говоря, фальшивите в сердцах. Пред Богом не стыдясь. Но Судия -- над вами. Всевластны говорить? Господь осудит вас.
...ЯЗЫК -- ОГОНЬ, ПРИКРАСА НЕПРАВДЫ. ЯЗЫК В ТАКОМ ПОЛОЖЕНИИ НАХОДИТСЯ МЕЖДУ ЧЛЕНАМИ НАШИМИ, ЧТО ОСКВЕРНЯЕТ ВСЕ ТЕЛО И ВОСПАЛЯЕТ КРУГ ЖИЗНИ, БУДУЧИ САМ ВОСПАЛЯЕМ ОТ ГЕЕННЫ.
...ЯЗЫК УКРОТИТЬ НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ: ЭТО -- НЕУДЕРЖИМОЕ ЗЛО; ОН ИСПОЛНЕН СМЕРТОНОСНОГО ЯДА. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 3; 6, 8.)
Сон, в котором явлены яд или иглы, обвиняет в злоречии. Но укрощает злоречие гнев. Благо рассудка достоинству служит.
РЕЧЬ КОНСТАТИРОВАНА КАК ИЗЪЯСНЕНИЕ ВАШЕГО СЕРДЦА..
Ибо написано:
А ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ УСТ -- ИЗ СЕРДЦА ИСХОДИТ; СИЕ ОСКВЕРНЯЕТ ЧЕЛОВЕКА. (От Матфея, гл. 15, 18.)
Сдержанность -- благо. Удержан язык -- менее скверны. Отвергнув злословье, здравый во здравие меньше грешит. Не отвергайте рассудка здоровье. Сдержанны речи -- участлива мысль. Благоволите согласию в правде. Не затевайте речами корысть. И не господствуйте словом напрасным. Власть не ищите уменьем сказать. Кладезь премудрости вашей пустует. Все ли значения можете знать? Гнев изымаете сказанным всуе.
ГОВОРЮ ЖЕ ВАМ, ЧТО ЗА ВСЯКОЕ ПРАЗДНОЕ СЛОВО, КАКОЕ СКАЖУТ ЛЮДИ, ДАДУТ ОНИ ОТВЕТ В ДЕНЬ СУДА. (От Матфея, гл. 12, 36.)
Сон, в котором видите сор, -- обвинение свыше. Вы сорите речами. Вне здоровья ума. Отрицая корректность, умение мыслить. Беспощадны бывают не здравых слова.
ОТРИЦАНИЕ ЧУЖОГО ДОСТОИНСТВА -- ГРЕХ.
Се, не от вас -- отрицание чести? Значит, и правды, которая -- суть. Бог замечает коллизии мести, факты суждений, которые лгут. Да посрамятся искавшие славу, Бога не зная. Но знает Господь, кто говорящий. Пилат иль Варавва. Знание Божье вовек не прейдет.
...НЕЧЕСТИВЫЕ ЖЕ ДА ПОСТРАМЯТСЯ, ДА УМОЛКНУТ В АДЕ. (Псалом 30, 18.)
Многие сны являют бездну. Бог угрожает падением в ад. Не оставляйте надежду на милость. Вы -- от сословий. Они же -- в грехах. Свято молитесь о благе прощенья. Некто из рода низвергнулся в ад? Не сомневайтесь: греховное -- к мщенью. Луч, как привратник, у адовых врат.
В ЕГО РУКЕ ГЛУБИНЫ ЗЕМЛИ... (Псалом 94. 4.)
Стоящий у пропасти может упасть. Дорогу душа выбирает. Господь же расчетлив. Сколь Миру от вас? Он числами правду слагает. Не верите? Зря. Ибо Ветхий Завет содержит Писание «Числа». Господь исчисляет умы и мораль. Все то, что причислено к жизни. Сколь совесть? Злопамять? Участье добра? Величие? Ложные мысли? На все и про все существует шкала. Ее показатели -- цифры.
ИЗЪЯСНЕНИЯ ЛЮДЕЙ ПОДЛЕЖАТ КОНСТАТАЦИЯМ. КАК ДОСТОИНСТВА, ТАК И ПОРОКИ. СЕ -- ШКАЛА ДЕСЯТИ ПОКАЗАНИЙ. БОГ ИСПОЛЬЗУЕТ ЧИСЛА.. ДАБЫ ВОЗДАТЬ.
Мера -- за меру. И мера точна. Числа -- реальность. Не прошлые вехи. Бог исчисляет во все времена. Благоволит понимать человека. Божия мера вовеки точна. Благ понимающий. Да не осудит! Тысячи лет исчисляются люди.
Архимед
Совесть -- 8.
Религиозность -- 6.
Любоприятие -- 8.
Приверженность общественной морали -- 7.
Приверженность наукам -- 10.
Своеволие -- 9.
Неприятие порока -- 8.
Авиценна
Совесть -- 10
Религиозность -- 10
Любоприятие -- 10
Приверженность общественной морали -- 7.
Приверженность медицине -- 10
Своеволие -- 7.
Неприятие порока -- 8.
Л. Да Винчи
Совесть -- 9, 5.
Религиозность -- 7.
Любоприятие -- 7.
Приверженность общественной морали -- 8.
Приверженность искусству и наукам -- 10.
Своеволие -- 9.
Неприятие порока -- 7.
А. Македонский
Совесть -- 0.
Религиозность -- 2.
Любоприятие -- 0.
Приверженность общественной морали -- 0.
Приверженность воинству и славе полководца -- 10.
Своеволие вне совести -- деспотизм.
Неприятие порока -- 3.
Паганини
Совесть -- 6.
Религиозность -- 5.
Любоприятие -- 5.
Приверженность общественной морали -- 7.
Приверженность музе -- 10.
Своеволие -- 7.
Неприятие порока -- 6.
Царь Петр 1
Совесть -- 8.
Религиозность -- 7.
Любоприятие -- 8.
Приверженность общественной морали -- 8.
Приверженность укреплению могущества земли Русской -- 10.
Неприятие порока -- 8.
Так и о вас. По достойной шкале. И по шкале всевселенских пороков есть информация. В числах и вне. Правда от «Виты» диктована Богом. Что же шкала? Схематический сенс? Нет. Приближение к смыслу сравнений. Господа разум. Который -- борец против господства лукавых умений. Так никогда не имейте ввиду равновеличие ваше пред Небом. Люди -- вне равенства. Совесть -- корунд [163]. Бог исчислению мерного предан.
162
Софокл – общественный деятель античных Афин, занимал важные государственные посты: казначея, стратега, советника. Драматург – трагик. (496 – 406 до н. э.)