— Вирус СПИДа поражает в основном кровь, сперму. Он, в частности, переносится при сексуальных контактах, через механические травмы, распространению болезни способствуют и воспалительные процессы в половых органах. Болезнь вызывает потерю трудоспособности, резкое снижение памяти и сексуального влечения. Она может иметь все признаки эпидемии. Наблюдаются следующие стадии СПИДа: инкубационный, первичного проявления, вторичного проявления и терминальный. Самое поразительное — человек начисто теряет феномен иммунитета, которым при рождении награждает его природа. СПИД может проявиться через три, пять, а то и пятнадцать лет после заболевания.
— Мне кажется, сексуальная революция принесла скорее плохие плоды, нежели хорошие. Выходят специальные газеты, журналы, видеофильмы, все это нервирует молодежь, она кидается на поиски женщин, а в нервозном состоянии человек не очень-то разборчив, — сказал Иван.
— Если судьба «благоволит» тебе, можешь заразиться и от суперженщины, — горько усмехнулся Вахтанг.
— СПИД не распространяется по воздуху, через испражнения, не переносится насекомыми. Роковую роль в распространении СПИДа сыграла миграция населения. В будущем, возможно, будет создан препарат, который победит этот страшный вирус. Но это не будет означать полной победы над СПИДом, поскольку какая-то его часть все же останется в организме, — закончил Вишман.
— Асексуальная «терапия» помогает больному? — поинтересовался Иван.
— Разве только морально, — вмешался Вахтанг и, улыбаясь, добавил: — Но вот врачу материально определенно помогает.
— СПИД — интимное заболевание или сексуальное? — опять спросил Иван.
— Интимные действия обычно не вызывают положительных эмоций у другого человека — ковыряние в носу, освобождение желудка, личная гигиена… Секс — дело другое, мне кажется, СПИД — интимное заболевание.
— При какой температуре погибает вирус СПИДа?
— Наверняка он погибает при температуре 54-56 градусов, но человеческий организм не выносит этой температуры, белок сворачивается, — пояснил Вишман.
— Ну хватит, мы поняли, какое коварное заболевание СПИД, — усмехнулся Вахтанг.
«Судьба испытывает меня и в этом, — думал он, — но, может, поднимусь еще раз по жизненной лестнице…»
Все вышли.
— Ну, как тебе нравится? До сих пор мою деятельность финансировали другие, теперь очередь за мной. Ничего не поделаешь, все в природе находится в равновесии.
— Клиника мне очень понравилась, Вахтанг, особенно приборы из Японии. Для чего они, правда, мне не ясно, но смотришь на них и испытываешь какое-то внутреннее удовлетворение. Как насчет больных?
— Представь себе, масса желающих стать участниками нашего эксперимента. Не думал, что столько народу наберется, столько больных захотят сотрудничать с нами.
— И что вы собираетесь делать?
— Будем принимать больных, знакомиться с последними достижениями в области лечения СПИДа, приобретем животных для опытов, и, думаю, через полгода можно уже будет думать об экспериментах. Кто знает, может, мне и повезет! Это же вопрос везения! — засмеялся Вахтанг.
— Зная тебя, уверен, что результат не заставит себя ждать! — обнадежил друга Иван.
— Фортуна, мой друг, повернулась ко мне задом.
— Хватит скулить, каковы твои планы в отношении младого племени? Кто-нибудь из сыновей собирается продолжить твое дело?
— Знаешь, что вселяет в меня уверенность? Никто из моих сыновей не высказал своего осуждения, никто не попрекнул меня. И, когда я анализирую свою жизнь, прихожу к выводу, что хотя жизненных витаминов я получал в чрезмерном количестве, но, в отличие от других, я сеял жизнь, а урожай пожинали другие.
— Чего ты хочешь, Вахтанг, сыновья выросли, стоят рядом с тобой.
— Я благодарен им за моральную поддержку. У меня есть возможность оставить свои знания, опыт, имущество наконец, родным людям, для которых ничего не жаль; слава Богу, мне не надо искать наследников! Я понял сейчас, какое значение имеют гены! Я всегда верил в свою звезду, верил, что надо испробовать в жизни все витамины — и моральные, и обыденно-жизненные. Духовное с бренным надо сочетать так, чтобы не пострадать от переизбытка витаминов. Каждое твое действие должно служить жизни. Надо соблюдать нормы поведения, принятые в обществе, отклонение от них — это твой личный подвиг, опирающийся на цивилизацию и учитывающий технический прогресс.
— Ты забыл про деньги, потому что увлекся философствованием. Или считаешь, что деньги и философия не подходят друг другу?