Выбрать главу

А теперь вот подобная участь постигла и новую столицу. Когда выбрались из болот и увидел князь свой поруганный Переяславль, лежащий в пепле, в черных чадных головешках, на глаза навернулись слезы. Но наутро, надев траур по убиенным своим людям-рязанцам, принялся, как всегда, хлопотать и действовать.

Княжеский двор с каменными теремами, построенными еще Олегом Святославовичем неподалеку от озера Быстрого, Мамай не тронул, видно, сам останавливался в нем.

«Чада мои, рязаны многострадальные. Доколь терпеть-то нам? Вон уж снова поговаривают: собирается проклятый сарайский змий на Москву, а минует ли нас?.. Опять пожжет все, пограбит… А жалко-то как! Торги развернулись на берегу Лыбеди, дома взрастать начали, и не какие-нибудь курные избы, а с трубами и слюдяными окнами. Выползли за границу, окаймленную реками Лыбедью и Трубежом, отчего и получила новая слобода прозвище - Выползово. А взять, к примеру, Верхний Посад. Сами посадские затеяли каменную церковь строить. Осталось крышу подвести да купола поставить. Ничего, поплачем, похлюпаем носами да и засучим рукава… Так повелось и до Батыева нашествия, когда на рязанское княжество погромом шли свои же, русские. За двадцать семь лет до Бату-хана владимиро-суздальский князь Всеволод посылал с полками своего меченошу Кузьму Ратишича. А Москва сколько лет зарилась на Коломну да Лопасню - в конце концов заграбастала! И тоже ничего - топоры в руки, и начинали другие возводить форпосты. А теперь вот в двадцати километрах от Переяславля «врата» в мещерские леса и болота каменные.класть будем, монастырскую крепость Солотчу на берегу Старицы. На Москве говорят: «Куды им, косопузым, до каменных стен, хоть деревянными бы пока оградились…»

В середине зимы пришли двое с московской земли с топорами, сказывают: «Пришли пособить. Конечно, не за Божье спасибо». Понятное дело. Я их спрашиваю: «А пошто с топорами?» - «Как так?! - растерялись. - Тын али что городить будем. Дома рубить из сосны…» - «А если из камня, - подзадориваю, - да так, чтоб на века?.. Сможете по камню-то работать?» - «Отчего же, - можно и по камню… Мы люди бывалые». А вижу, не ожидали от меня такого вопроса. Нарочно к каменной кладке приставил… Пусть потом говорят: «Олег Иванович не лыком шит, веревкой корзно подпоясывать не будет…» Пока казна дно не показала, от отца, дедов и прадедов завещана. У нас ведь тоже свои Калиты имелись… В надежном месте припрятана и по пустякам не тратится…»

Дядька так близко подвел жеребца, что пришпиленный к седлу алый княжеский плащ, встрепенувшись под ветром, концом задел по лицу Олега Ивановича. Тот отвел взгляд от спешащих к Итилю льдин.

- Что, дядька Монасея, скажешь?

- Не простудились бы, княже, ветер-то тепл, да щекотлив.

- Ничего.

Князь повернулся, пошел широким скорым шагом к людям, сидевшим на развалинах бывшего Успенского собора, разрушенного тяжелыми осадными орудиями Батыя, и молотками стучавшим по длинным зубилам. Мастера откалывали от стен большие куски и переносили их на носилках к самому берегу Оки: зимой возили на санях к Старице, теперь, когда сойдет с Оки лед, будут грузить на лодки.

- Что, Игнатий, кирпичи-то эти, пожалуй, покрепче московского белого камня? А?

- Покрепче, княже, - искренне сказал мастер, чернявый, широкоплечий дружинник князя Серпуховского. - Да вот посмотри, Олег Иванович, что Карп с Василием Жилой откололи, - он подал рязанскому князю искусно выпиленный из белой глины карниз. - Тут про какого-то Якова написано.

Олег Иванович взял карниз и прочитал: «Яков творил».

- А ты разве грамоте разумеешь? - спросил у Игнатия.

- Немного. В малолетстве церковному старосте прислуживал, он меня и обучил, - нашелся Стырь. - А кто этот Яков, княже?

Олег Иванович взглянул в лицо Игнатия, и ему вдруг показалось, что это лицо он видел ранее, еще до встречи здесь зимой. И плечи, и рост… Хоть прямо к себе в дружину бери, и не молоток с зубилом в руки, а сулицу с мечом…

«Как-нибудь вспомню, где его ранее видел», - подумал князь и начал рассказывать:

- Согласился бы я, браты мои, во времена своего великого предка Олега Святославича, который Рязань зачал, едучи ратью в Хазарию, простым мастеровым служить, чтоб хоть краем глаза взглянуть на красавицу-столицу княжества нашего. Подивился бы тогда легким купеческим стругам под белыми парусами, что плыли сюда из Византии, Хорезма, Багдада. Какие торги шли на правом берегу Оки! Разве сравнишь их с нынешними в Переяславле, где купишь лишь глиняные горшки да ножи или топоры. А если бы на стругах купеческих сам оказался, то, подплывая к Рязани, увидел бы детинец на высоком холме, в стенах которого могли разместиться с полдюжины таких городов, как нынешняя Москва. И слепило бы глаза позолотой сияние куполов Успенского, Спасского и Борисо-Глебского соборов. Кровли их медные, а по сводам свинцовые; снаружи затерты тонким слоем известки желтовато-розового цвета, на которой были расписаны белой краской швы. Два собора, Успенский и Борисо-Глебский, украшенные к тому же колоннами и дверьми железными с золотой наводкой по черному лаку, были построены зодчим Яковом.

Глядя на восторженное лицо Олега Ивановича, Игнатий подумал: «Да, такого человека нельзя не уважать за преданность своей земле… И прав Дмитрий Иванович, когда однажды сказал брату Владимиру Андреевичу: «Олег Иванович не Михаил Тверской, который спит и видит себя великим князем московским, призывая на меня то Орду, то литовцев. Рязанец никогда не домогался чужого, но и своего никому и ни за что не хотел уступать: мое, а не наше. Вот как он думает. И этим опасен, ибо, чтобы это свое было всегда при нем, чёрту душу продаст… Смотри, как любят его рязанцы, они за него хоть в огонь, хоть в воду». И вправду: вон стремянной - старик, а сколько в глазах любви и преданности…»

Олег Иванович обошел кирпичные бруски, а сегодня их было насечено и напилено достаточно, приказал угостить мастеровых вином, накинул на себя плащ, сел на каракового и, сделав жест рукой, чтобы за ним никто не следовал, пришпорил коня. Рослый жеребец припустил так, что ветром чуть не сорвало с плеч князя алый плащ.

Разговор с мастеровыми о былом величии Рязани взволновал князя. Из-под копыт с чавканьем летели комья. Олег Иванович остановил коня лишь тогда, когда кончилась грязь и с высокого бугра правого берега Оки стала видна накатанная санями, взопревшая дорога, уходящая в сосновый бор к Старице.

Князь подставил лицо под ветерок и полной грудью вдохнул весенний воздух. Олегу Ивановичу отчетливо представился лес, пахнущая ягодой поляна, склоненные над ней дубовые листья с крупными прожилками, теплые целебные воды реки Старицы, после которых приятно зудели старые раны на теле. Было хорошо лежать на песке, положив на колени жены Ефросиньи голову, смотреть вверх и думать о том, как глубоко небо!

Когда же это было? Два года назад. А прошла, кажется, вечность.

Два года назад, весь в ранах, оторвавшись от погони, Олег Иванович с дружиной скрылся, как не раз бывало, в мещерских непроходимых болотах - мшарах, где его ожидал весь великокняжеский двор. Лечила его знахарка по прозвищу Бубья. Раны заживали плохо. Вот и посоветовала Бубья княгине Ефросинье свозить мужа на высокую гору, да на такую, чтоб стояла на слиянии двух рек. А за спиной должен быть сосновый бор, без кустарников, насквозь проглядываемый… И сказала еще Бубья: «Если ты, мать-княгиня, была непорочна в замужестве, рано поутру взойди на эту гору, поклонись солнцу трижды и, как только лучи сосновый бор проткнут насквозь, сними с себя золототканый сарафан да походи в одной рубашке по высокой траве. Как промокнет рубашка росой, выжми её на раны мужа своего…»

Позвала Ефросинья верного дядьку Монасея и велела найти такую гору. Забрав с собой служилых людей, отправился дядька на поиски. Через неделю приехал и сказал:

- Мать-княгиня Евросинья, нашел эту гору. Стоит она в слиянии двух рек: Солотчи и Оки.

Ранним утром, когда еще птицы не проснулись, а травы набухли тяжелой росой, привезла Ефросинья Олега Ивановича и сделала все так, как велела знахарка.