Выбрать главу

Простагма

«Порядок». В своем канцелярском значении это императорский акт, написанный относительно кратко, вид декрета для применения или просто приказ, его подписывал киноварью сам император с указанием месяца и индикта.

Проституция

Была очень распространена в городах и контролировалась государством, которое могло предоставлять проституткам субсидии: в конце VI в. триста проституток организовали в Сиракузах манифестацию во главе с епископом, с целью добиться представителя императора, который заменил куратора, ответственного за их корпорацию.

Просфора

«Дар». Перебродивший хлеб и вино, которые предлагали верующим для празднования Жертвы. В начале службы в честь prothesis, священник делил просфору на три части: один кусочек становился после освящения Священным хлебом (Hagios artos), другие, освященные, были предназначены для общины верующих, они назывались merides, или частицы, остаток, разрезанный на маленькие кусочки, не освящался — это благословленный хлеб, или антидор.

Протимесис

Право преемственности, право преимущественной покупки близкими, а потом и соседями, в случае отчуждения имущества.

Протовестиарий

Исполнитель должности личного вестиария императора, он отвечал за гардероб, казну и личную кассу, которые приносили основной доход.

Протопроедр

«Первый проедр». Должность сановника, которая появилась в XI в., когда должность проедра, единственная в предыдущем веке, стала раздаваться многим евнухам. Пример развития византийских титулов; встречается и в церковной иерархии.

Протоспафарий

«Первый спафарий». Командир дворцового вооруженного отряда. Титул затем унотреблялся без нужды, например его носили многочисленные стратиги, затем он был упразднен Алексеем I Комнином.

Прохирон

См. законы.

Псалтырь

Основной молитвенник византийской церкви. Его очень часто переписывали. Встречается в манускриптах, которые содержали псалмы для утренней и ночной службы, для дневной и вечерней, на каждый час и другие.

Р

Рабы

Всегда существовали в империи, даже когда наблюдалась тенденция к их освобождению. Их положение не предусматривало роли в доме, где они часто выступали как настоящие управляющие. Ненавистные символы общества, которое могло только следовать своим привычкам.

Равенна

Центр латинской традиции, стала столицей византийского экзархата в Италии с VI до середины VIII в. Город, сохранивший латинскую культуру и принявший демографические и культурные иностранные, восточные и славянские, заимствования. Языком-посредником и языком культуры продолжала оставаться латынь. Греческий в VII в. — язык административных отношений со столицей — в ней понимали плохо.

Ректор

Или ректор императорского дома, имел большие административные полномочия. Носил титул магистра или патриция, если был евнухом.

Религиозные службы и символы

Начиная с раннего Средневековья каждая часть литургии была для византийцев иллюстрацией Евангелия, чтение которого происходило в стенах и под сводами церкви.

Реликвии

Их подлинность никогда не оспаривалась, их культ был государственным делом. Сохранили в храме Богородицы во Влахернах покров и тунику Богородицы, в храме Богородицы Халкопратийской ее пояс, и в случае осады их вывозили из Константинополя. Наиболее почитаемой реликвией был Истинный Крест, привезенный из Иерусалима во время арабского нашествия. Сохраненный во дворце, он был разделен на части для того, чтобы отправить по одной в святилища на Восток и на Запад, в монастыри, иностранным правителям. Рядом с ним, помимо прочего, хранили Терновый венец, Святую Кровь, Святую веревку, они были проданы затем императором латинян Балдуином королю Людовику IX, который для них построил Святую капеллу. Реликвии святых становились объектами настоящей охоты: посох Моисея, реликвии Исайи, накидка пророка Илии, голова Иоанна Предтечи в Константинополе, мощи protomartyr Стефана, святого Димитрия в Фессалонике, святого Евгения в Трапезунде, святого Иоанна Евангелиста в Эфесе, святого Мины в Египте и т. д. были разделены между всем христианским миром. Считалось, что прикосновение к некоторым реликвиям, масло, покрывавшее их хранилища и горящее в лампах перед ними, вода исцеляли от болезней.