Выбрать главу

Итак, вопрос в том, что же происходило начиная с XVI–XVII вв. до апреля 2018 года, когда официально было объявлено, что Вселенский Патриарх Варфоломей намеревается предоставить автокефалию. Что же все-таки было в течение последних трех с половиной веков? В чьем подчинении находится Киевская митрополия и Украина вообще, согласно всеправославному церковному сознанию, а также самосознанию Вселенского Патриархата?

1. Что следует из «Синтагматиев»?

Следуя аргументации самого Вселенского Престола, ответ на вопрос, к чьей юрисдикции относилась Украинская Церковь, давайте поищем в неопровержимом свидетеле канонической юрисдикции Престолов – «Синтагматиях». Запись в них есть неотразимый довод в пользу того, кому в церковном отношении подчиняется Украина.

I) «Тактиконы» (NOTITIA EPISCOPATUUM): В то время, как во всех сохранившихся «Тактиконах» (Notitia Episcopatuum 10–20)[68] с XI–XV вв. епархия Руси-Украины (Великой и Малой Руси, или Руси Киевской) записана как церковная епархия Вселенского Патриархата. Тактикой 21[69] XVI в. не упоминает Русь или Украину среди подчиненных Вселенскому Патриархату церковных епархий.

II) СИНТАГМАТИЙ Хрисанфа (1715)[70]: в своем знаменитом Синтагматии (с. 66–69) Патриарх Иерусалимский Хрисанф (Нотарас) подробно перечисляет зависимые от Константинопольского Патриарха церковные епархии, в число которых не включает Киевскую митрополию или иную епископию Украины.

Кроме того, начиная со с. 73 и далее он говорит о том, что относится «к Святейшему Патриаршему престолу Московии». Вначале он вспоминает о том, как Москве была дарована патриаршая честь и достоинство (с. 73–74), а затем на с. 74–75 приводит границы «Московии», в которые включает и Украину. В следующей важной главе под названием «О подчиненных Патриарху Московии престолах» (с. 76 и далее) автор упоминает Киев и Галицию («Ό Κιοβίας και Άλικίας»), а также Чернигов и другие регионы, как состоящие в церковном подчинении Патриарха Московского. И наконец, на с. 77, приводя сведения «о привилегиях архимандритов Московии», к «самым главным архимандритам» Московского Патриархата он причисляет и украинских архимандритов, среди которых первый «Ό του Κιεβοπετζερσκίου» (Киево-Печерский), а за ним следуют другие с Украины (например, «Ό τής Τζερνιγοβιγίας», Черниговский).

Выводы: В начале XVIII в. церковное сознание в том виде, в каком оно было отражено в 1715 г. у Патриарха Иерусалимского Хрисанфа в его Синтагматии, без всяких возражений или хотя бы простой сдержанности относит Киевскую и Украинскую епархию к церковному подчинению Московского, а не Вселенского Патриархата. Отметим, что Вселенский Патриархат никогда не выдвигал никаких возражений против Синтагматия Хрисанфа.

III) СИНТАГМАТИЙ 1797–1798 гг. (священномученика Патриарха Константинопольского святителя Григория V) под названием «Перечень подчиненных Святейшему Патриаршему и Вселенскому Престолу епархий и ставропигиальных монастырей»[71]. И в этом Синтагматии не упоминается, чтобы какая-либо епархия сегодняшней Украины относилась к Вселенскому Патриархату.

IV) СИНТАГМАТИЙ 1829 г. Вселенского Патриархата[72]. И в нем нет упоминаний о том, что «Малая Русь» в церковном отношении принадлежит Вселенскому Патриархату.

V) СИНТАГМАТИЙ 1855 г. Согласно изданному в Афинах в 1855 г. «Синтагматию о порядке Патриарших престолов и Автокефальных Синодов» с. 3–12, Киевская митрополия и область Украины не входят в состав Константинопольского Патриархата. На сс. 16–18 Синтагматия «Ό Κιέβου και Γαλικίας» (Киевский и Галичский) записан как митрополит «первоклассной епархии» «автокефальной Российской Церкви», равно как и иные епархии нынешней Украины!

VI) СИНТАГМАТИЙ 1896 г.[73]: В «Синтагматии митрополитов и епископов Вселенского Престола», который был издан в 1896 году «Патриаршей типографией в Константинополе», Киевская митрополия или иная область Украины не упоминается в числе церковных епархий в составе Константинополя. Также никакой украинский монастырь не внесен в список Синтагматия в раздел «Ставропигиальные монастыри в подчинении Вселенского Престола» (с. 13–17).

вернуться

68

J. DARROUZES. Notitiae Episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane. Paris 1981. P. 319–418.

вернуться

69

«Τάξις προκαθεδρίας των όσιωτάτων πατριάρχων και αί μητροπόλεις και αί αρχιεπίσκοποί, αί όποϊαι εύρίσκονται την σήμερον και είναι ύποκείμεναι τη βασιλίδι Κωνσταντινουπόλει». J. Darrouzes, Notitiae Episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane. Paris, 1981. P. 419–421.

вернуться

70

Χρύσανθού Πατριάρχου τών Ιεροσολύμων. Συνταγμάτιον. Τεργόβυστον Ούγγρο βλαχίας, 1715.

вернуться

71

По словам издателя Синтагматия, «речь идет о документе из архивов Вселенского Патриархата, а именно 10-м Кодексе Патриаршей переписки. С. 2–8. Он датируется 1797–1798 гг., т. е. первым периодом патриаршества Григория V», Хр. ΧΑΜΧΟΥΓΙΑΣ, «То Τακτικό – Συνταγμάτιο (Notitia Episcopatuum) τού Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως κατά τά έτη 1797–1798», Πατρίδες τής Ρωμηωσύνης, Αφιέρωμα στον καθηγητή Αθ. Καραθανάση, έπιμ. Г. Π. Τσότσος,Εκδοτικός Οίκος Κ. & Μ. Άντ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη, 2018. Ρ. 267–282».

вернуться

72

Π. Βαλσαμιδης, «Ανέκδοτο συνταγμάτιο τού Οικουμενικού Πατριαρχείου τού έτους 1829», Αλεξανδρινός Αμητός, Αφιέρωμα στή μνήμη τοϋ’Ι. Μ. Χατζηφώτη, τόμ. α, Αθήνα 2008. Ρ. 75–90.

вернуться

73

Действующий Συνταγμάτιον των υπό τον Οικουμενικόν Θρόνων Μητροπολιτών και Επισκόπων (Действующий Синтагматий митрополитов и епископов Вселенского Престола), έν Κωνσταντινουπόλει έκ τού Πατριαρχικού Τυπογραφείου. 1896. Ρ. 20.