Следует отметить, что как тоталитарное, так и═либеральное общества═- оба стремятся к═манипуляции общественным мнением, оба формируют всеми доступными средствами такое мировоззрение, которое выгодно правящим кругам.
Но═сам по═себе либерализм не═лишает возможности знать правду и═делиться своими взглядами, с═какой угодно широкой аудиторией. Соблазняя множеством искусной лжи, не═закрывает возможности приобщаться к═правде. Но, кроме того, что вне тоталитарного общества человек═имеет шанс═услышать правду, неудобную правящей касте, важнее всего, что он═свободно и═безопасно может себе позволить усомниться в═истинности официальной информации.
Унижен человек, живущий в═системе, построенной на═лжи и═насилии. Но═крайне низок человек, в═котором не═вызывает негодования весть о═том, что его обманывают.
День памяти жертв политических репрессий═- один из═инструментов═опамятования, без которого невозможно переосмысление нашего общего прошлого и═понимание настоящего, не═говоря уже о═перспективах построения будущего. Кто сказал, что историю надо уважать (подразумевая, что надо оправдывать всё, что делалось нами в═лице наших предков)? Уважать надо память праведников, чьи жертвы были принесены во═имя достойных целей.
А═историю надо просто хорошо знать, чтобы добрый пример вдохновлял, а═дурной вразумлял. Народ═- это коллективная личность, а═никакая личность не═должна закрывать глаза на═свои грехи, если хочет очиститься от═них и═спастись. История═- это память обо всей нашей непростой жизни, память, призванная служить спасительному покаянию.
Поэтому не═надо бояться обнаруживать, помнить постыдное и═осуждать зло. Не═стоит опасаться, что на═почве памяти о═жертвах репрессий в═обществе поддерживается очаг гражданской войны. Этого могут опасаться лишь те, кого совесть зазирает, но═они, пытаясь заглушить память о═преступлениях советской власти, инстинктивно поступают как преступники, заметающие следы, хотя в═этом нет никакой практической необходимости: ведь никто никого ни═на═какой новый Нюрнберг не═приглашает.
Напротив, этот день памяти не═только не═разъединяет общество, но═он-то как раз и═призван объединять все народы бывшего СССР, всех, независимо от═вероисповедания и═политических взглядов, потому что советский молох всех свёл вместе и═соединил, в═том числе и═некоторых палачей со═своими жертвами.
Соединил не═в═том смысле, что примирил насильно (примирение═- это дело свободного выбора) или по═принципу "да═мало═ли, что было, давайте забудем". Все приобщились единой скорби, единому горю, в═том числе и═гонимые созидатели (непринципиально какого уровня) советской системы, которые, пожиная бурю, получили бесценную (и, как правило, неоценённую ими) возможность переосмыслить свою жизнь. Это наше прошлое, это память о═катастрофе, растерзавшей наше Отечество, народ которого испытал на═себе и═прямое, и═структурное═насилие, будучи одновременно палачом и═жертвой, преступником и═потерпевшим, предателем и═преданным.
И═сегодня этот день═- своеобразное═место встречи всех, кто сознаёт нужду в═покаянии, хочет примирения═- но═именно примирения, а═не═забвения поводов к═раздорам; примирения, а═не═всего лишь перемирия; примирения, а═не═принуждения к═лицемерному замалчиванию. Примирение возможно только после обличения, а═лучше самообличения, то═есть выявления всего чуждого, болезнетворного, чтобы вычистить это прежде, чем воссоединяться, иначе прежняя зараза возродится в═воссозданном организме.
Здравая историческая память, называющая чёрное═- чёрным, белое═- белым, память о═доблестном и═постыдном, о═том, что надо культивировать и═о═том, что необходимо вовремя распознавать (в═себе и═в═обществе) и═тщательно пропалывать═- вот условие примирения современников, возрождения и═единения нации, восстановления обновлённой государственности.
Можно сказать, что День памяти жертв политических репрессий═- это день всенародного опамятования и═единения в═скорби обо всех заблуждавшихся с═обеих сторон, вольно или по═недомыслию приближавших революцию или попустительствовавших ей, и═прямо или косвенно пострадавших от═советского режима.
Но═опамятование═- это не═столько скорбь, сколько торжество в═память тех, кого не═сломили ни═пытки, ни═предательство самых близких людей, кто не═озлобился, не═опустился, но═принял Промысл Божий о═себе и═переосмыслил всю прежнюю жизнь; и, конечно═же, это прославление тех, в═ком гонения выявили святость.
Опамятование═- это восстановление точки отсчёта в═осмыслении своей истории, в═историческом самопознании, это расчистка старого, но═прочного фундамента, необходимая для возведения на═нём нового здания.
http://www.pravmir.ru/zhertvyi-politicheskih-repressiy-kto-oni-i-zachem-o-nih-pomnit/
Православие и═Мир
Сергей Худиев
03.11.2016═
Сталин и═христианская нетерпимость
Как═сообщают═новостные ленты, "В═Ростовском академическом театре драмы имени Максима Горького поставят спектакль о═советском лидере Иосифе Сталине. "Спектакль видится как исповедь героя с═трибуны Мавзолея, героя, готового предстать перед Судом Божьим и═Судом Времени. По═сути, перед нами покажется монашествующий монарх, аскет, человек очень сложного нрава, избравшего путь беззаветного и═бескорыстного служения своему Отечеству",═- заявил художественный руководитель театра Александр Пудин.
Что═же, в═всех этих попытках скрестить веру в═Бога со═сталинизмом (или ещё чем-то, что человеку, на═самом деле, намного интереснее Бога) есть одно глубокое непонимание. Вернее, неверие═- в═то, что Бог существует на═самом деле, и═Бог требует верности. В═отличие от═гибкого и═инклюзивного язычества, христианство═- нетерпимая, экслюзивитская вера.
Как-то давно мне сказали, что я═должен чтить Бога хотя═бы так═же, как я═чту начальника по═работе. Мне, поначалу, эта мысль показалась неблагочестивой═- Бог есть Творец неба и═земли, а═начальник всего лишь подобный мне грешный и═тленный человек. Но═потом мне объяснили, о═чём идёт речь. Я═всегда позабочусь о═том, чтобы являться на═работе вовремя═- потому что я═ценю своё рабочее место. Я═буду делать то, что мне поручит начальник. Я═серьёзно отношусь обязательствам, которые взял на═себя, подписав трудовой договор═- и, с═неформальной стороны, я═хочу быть на═хорошем счету.
Это вполне понятно всем нам═- наняться на═работу значит принять на═себя обязательства. Их═надо выполнять.
Но═не═странно═ли - вовремя являться на═работу и═находить какие-то отговорки, чтобы не═являться на═богослужения в═Церковь? Слушаться, как должное, начальника на═работе, и═не═слушаться Бога? Получается, что, на═самом деле, начальник по═работе═- это кто-то несомненно более реальный в═моём восприятии, чем Бог.
Или другой пример═- несколько лет назад я═читал про какую-то довольно юную даму, то═ли═спортсменку, то═ли═певицу, которая подписала контракт с═пепси-колой, но═потом какие-то злые люди сфотографировали её═случайно с═бутылкой кока-колы, главного конкурента. Контракт был расторгнут. Конечно, это было очень глупо с═её═стороны═- нарушать условия контракта. Если═бы мне кто платил большие деньги только за═то, что я═снимусь в═паре роликов, где буду со═страшно довольным видом пить эту самую пепси-колу, и═мне просто надо будет отказаться от═кока-колы═- то═я═радостью откажусь. Я═же═буду дорожить этим контрактом═- и═считать, что мне страшно повезло его заключить.