КАК Я СЕБЕ ПРЕДСТАВЛЯЮ НОВУЮ РОССИЮ? ОБ ЭТОМ Я СКАЖУ В СВОЕ ВРЕМЯ [73].
История не поворачивает вспять. Не к возврату к прошлому зову я народ. Нет! Я его зову к светлому будущему, к созданию Новой России -Родины нашего великого народа. Я зову его на путь братства и единения народами Европы и в первую очередь на путь сотрудничества с великим Германским народом [74].
МОЙ ПРИЗЫВ ВСТРЕТИЛ ГЛУБОКОЕ СОЧУВСТВИЕ НЕ ТОЛЬКО В ШИРОКИХ СЛОЯХ ВОЕННОПЛЕННЫХ, НО ИВ ШИРОКИХ МАССАХ РУССКОГО НАРОДА, В ОБЛАСТЯХ, ГДЕ ЕЩЕ ГОСПОДСТВУЕТ БОЛЬШЕВИЗМ. ЭТОТ СОЧУВСТВЕННЫЙ ОТКЛИК РУССКИХ ЛЮДЕЙ, ВЫРАЗИВШИХ ГОТОВНОСТЬ ГРУДЬЮ ВСТАТЬ ПОД ЗНАМЯ РУССКОЙ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ АРМИИ, ДАЕТ МНЕ ПРАВО СКАЗАТЬ, ЧТО Я НАХОЖУСЬ НА ПРАВИЛЬНОМ ПУТИ, ЧТО ДЕЛО, ЗА КОТОРОЕ Я БОРЮСЬ, – ПРАВОЕ ДЕЛО, ДЕЛО РУССКОГО НАРОДА [75].
В этой борьбе за наше будущее я открыто и честно становлюсь на путь союза с Германией. Этот союз одинаково выгоден для обоих великих народов, приведет нас к победе над темными силами большевизма, избавит нас от кабалы англо-американского капитала [76].
В последние месяцы Сталин, видя, что Русский народ не желает бороться за чуждые ему интернациональные задачи большевизма, внешне изменил политику в отношении русских. Он уничтожил институт комиссаров, он попытался заключить союз с продажными руководителями преследовавшейся прежде церкви, он пытается восстановить традиции старой армии. Чтобы заставить Русский народ проливать кровь за чужие интересы, Сталин вспоминает великие имена Александра Невского, Кутузова, Суворова, Минина и Пожарского. Он хочет уверить, что борется за Родину, за Отечество, за Россию. Этот жалкий и гнусный обман нужен ему лишь для того, чтобы удержаться у власти. Только слепцы могут поверить, что Сталин отказался от принципов большевизма. Жалкая надежда. Большевизм НИЧЕГО НЕ ЗА -БЫЛ, НИ НА ШАГ НЕ ОТСТУПИЛ И НЕ ОТСТУПИТ ОТ СВОЕЙ ПРОГРАММЫ [77].
Сегодня он говорит о Руси и русском только для того, чтобы с помощью Русского народа добиться победы, а завтра, с еще большей силой, закабалить Русский народ и заставить его и дальше служить чуждым ему интересам [78].
Ни Сталин, ни большевизм не борются за Россию. Только в рядах антибольшевистского движения создаётся действительно наша Родина. Дело русских, их долг – борьба против Сталина, за мир, за Новую Россию. Россия – наша! Прошлое Русского народа – наше! Будущее Русского народа – наше! [79]
Многомиллионный Русский народ всегда на протяжении своей истории находил в себе силы для борьбы за свое будущее, за свою национальную независимость. Так и сейчас не погибнет Русский народ, так и сейчас он найдет в себе силы, чтобы в годину тяжких бедствий объединиться и свергнуть ненавистное иго, объединиться и построить новое государство, в котором найдет свое счастье [80].
ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТА.А. ВЛАСОВ".
Таким образом, о чем, собственно, "открытое письмо", кому оно адресовано Власовым?
1. Нашим военнопленным и людям, на оккупированной территории – растерявшимся, разуверившимся, запаниковавшим, подавленным. Власов убедительно доказал, что "непобедимая немецкая армия" – выдумка Геббельса, Гитлера, фашистской пропаганды, и рассказал, как он, Власов, со своими солдатами громил немцев под Львовом, Киевом и под Москвой. От всех нас для этого нужно больше организованности и порядка, самоотверженности и стойкости, отваги и самопожертвования.
2. Власов этим своим "открытым письмом" до смерти напугал англичан и американцев, которые никак не решались на деле, а не на словах стать нашими союзниками и побыстрее наконец открыть 2-й фронт.
3. Власов сообщил в "Центр" о себе, что никому и ничему он не изменил, не перекинулся к врагу, не "перевербовался", а еще Власов для посвященного выдал бесценную информацию о состоянии дел у немцев по созданию и формированию РОА и как будут развиваться события с этим в ближайшем будущем. Все остальное в "письме" – от "редакторов" и "цензоров", "корректоров" и "соавторов", то есть от немцев. Любопытна, что об этом "открытом письме" Власова на Западе почему-то предпочитают помалкивать. Даже такой "специалист" по "облику генерала А.А. Власова" и "внутреннему миру генерала Власова" "военный священник", "прот. Александр Киселев" в своих "Записках…", изданных в Нью-Йорке, об этом ни гугу. Молчит в своей книге "Власов", изданной в Австралии в 1974 году, и "энциклопедист" Власова и власовцев Свен Стеенберг. Обходит стороной это "письмо" и издательство "Союз борьбы за освобождение народов России" (СБОНР), выпустившее в 1965 году в Канаде "Очерки к истории освободительного движения народов России. По книге Юргена Торвальда. Перевод М. Томашевского". Молчит в своей книге "Жертвы Ялты", изданной в Париже в 1988 году под общей редакцией Солженицына, и Николай Толстой-Милославский; Б. Кузнецов в книге "В угоду Сталину", изданной в 1993 году в Нью-Йорке. Издательство "Наши вести" там же выпустило в 1963 году под редакцией А. Вертепова "Исторический очерк и сборник воспоминаний соратников. РУССКИЙ КОРПУС на Балканах во время II великой войны 1941-1945 гг.". В "Очерке…" 416 страниц, но ни строчки об "открытом письме" Власова "Почему я стал на путь борьбы с большевизмом?". Мимоходом упоминают "письмо" другие – и точка, мол, что-то вроде было такое. Хитрее поступает И. Хоффманн – большой "специалист" по Власову. В своей объемной, изданной также под общей редакцией Солженицына в Париже в 1990 году в переводе с немецкого Е. Гессена "Истории власовской армии" он, просто никак не комментируя "открытое письмо", помещает его полностью в конце книги, в разделе "Документы" – "догадайся, мол, сама". Но догадаться не так-то просто, ведь Хоффманн "предисловием" к "открытому письму" Власова наворочал всю свою книгу в 379 страниц про "Освободительное движение" и про историю "Освободительной армии". На последних страницах такого гигантского предисловия "открытое письмо" Власова воспринимается совершенно иначе, чем если бы Хоффманн начал книгу с "письма". Начни он свою книгу с "открытого письма" Власова, ему пришлось бы всю книгу посвятить толкованию "письма", разумеется, на свой лад, стругать его под Власова, который "против Сталина". Задача невыполнимая. И опять на ум приходит образ кошки, ходящей вокруг горячей сковородки…
Только у В. Штрик-Штрикфельдта, который считает, что это он "породил Власова как командующего РОА", нашел я в книге "Против Сталина и Гитлера" несколько не очень вразумительных абзацев.
Предыстория этого документа в общих чертах такова.
"Распространение "Смоленского воззвания" [81]в оккупированных областях все еще было запрещено. Это срывало надежды всех поддерживавших Власова немцев на радикальные изменения в политическом ведении войны. Русские, окружавшие Власова, были горько разочарованы в своих ожиданиях. Как я уже говорил, русское население спрашивало: где же Комитет? и что случилось с Власовым? На -строение населения ухудшалось с недели на неделю. Отдел ОКВ/ВПр увидел необходимость предпринять что-либо.
Я не знаю, кто – Мартин или Гроте – пришел к мысли, что запрет ведь касается формально Смоленского комитета, а не Власова лично. Мартин нашел брешь в позиции ОКБ. Он рассуждал так: "Если бы Власов согласился рассказать о своей жизни и своем опыте в СССР и объяснить причины, побудившие его начать борьбу против сталинского режима, то в инструкциях нет ничего, что можно было бы истолковать против проведения такой русской акции".
Только что Штрик-Штрикфельдт "не знает", кто – Мартин или Гроте", и уже есть "Мартин нашел брешь".
"Не помню также, кто выразил общее мнение:
"В конце концов, несмотря на все поражения, немцы еще занимают русскую территорию с 60- 70 миллионами русских людей. Это – наши люди [82]. Нужно вырвать их у немцев. (?) А военнопленные, а остовцы! Только мы можем помочь им. Мы, Андрей Андреевич, – единственная русская ячейка. Только мы одни можем сейчас поднять голос России здесь и в нашей стране и распространять идеи свободы".
Я был полностью согласен с ними. И добавил к этому:
– Андрей Андреевич! Если бы я был не немцем, а англичанином, вы и ваш штаб, вероятно, жили бы в одном из лучших отелей, и выполнялись бы все ваши желания. Без сомнения, умные британцы выложили бы вам на стол не только виски и сигареты, а и чек для вашего Комитета – с многозначной цифрой фунтов стерлингов. Будьте рады, что немцы столь порядочны или столь глупы, что до сих пор всего этого не сделали. Вас никто не может упрекнуть, что вы продались немцам. Ни клочка той одежды, что на вас, вам не выдали немцы – и даже новые очки все еще не готовы.
73
[73] В Центре, видимо, это прочитали так: в Берлине пока не определились насчет послевоенного устройства СССР, когда это произойдет, сообщу "в свое время". – В.Ф.
74
[74] Как Сталин учил? Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается – это еще раз подтверждает Власов из своего берлинского далека. А дальше идет сплошной, как говорится, отчет о результатах. – В.Ф.
75
[75] Прочитав это, в "Центре" порадовались и, пожалуй, во второй раз подумали об ордене для Власова, первый – орден Ленина, был, как известно, за Китай. – В.Ф.
76
[76] Для русского понимания, темные силы – сатанинские силы, сатанинские силы – "жидовствующие силы", "жидо-большевистская власть": тут Власов со всей определенностью говорит всем евреям, что будет с ними, когда он с немцами придет в Москву. Евреи всех стран должны прочитать это однозначно: сплотимся вокруг Сталина. Попутно Власов еще раз пугает "англо-американский капитал" – открывайте 2-й фронт, пока не поздно. – В.Ф.
78
[78] И опять приходится удивляться, как могли немцы пропустить такой текст, ведь, сообщая о том, что Сталин "ликвидировал институт комиссаров", заключил "союз" с церковью, "восстановил традиции старой армии" и т. д., он тем самым взрывает изнутри всю немецкую пропаганду, построенную на обмане, клевете и умолчании, Власов даже у белогвардейцев, готовых сражаться против Красной Армии, выбивает из-под ног почву: "Сталин… пытается восстановить традиции старой армии". – В.Ф.