Выбрать главу

Девайну Холмсу, бывшему лидеру Организации инвалидов, который добился мира между бандами Лос-Анджелеса, стал организатором местной общины, боролся за демократические реформы в старой части города. За свою деятельность был приговорен к тюремному заключению по сфабрикованному обвинению и отбыл семилетний срок

И Терезе Элисон, его героической матери, которая продолжает бороться за социальную справедливость в своей общине и округе

Благодарности

Искренняя благодарность моему бесценному другу Салли Сориано, не отказавшей в поддержке и помощи в написании этой книги. Признательность моему научному сотруднику Пеги Нотон за ее старательное и ответственное прочтение рукописи. Слова благодарности моему сыну Кристиану Паренти за полезную информацию и содержательную критику. Кристине Нэлсон, Анджеле Бокаж и Джинджер Уолкер, также оказавшим бесценную помощь. Нэнси Дж. Питерс из City Lights Books, которая поощряла и поддерживала мой энтузиазм, что облегчило мою задачу. Она показала себя как прекрасный издатель и хороший друг.

Глава 1

Империализм 101

На протяжении последних четырех или пяти столетий империализм являлся самой мощной силой в мировой истории. Эта сила разделяла континенты, подавляла местные народы и уничтожала целые цивилизации. Несмотря на то что империя в новом виде существует до сих пор, ученые, обозреватели и политические лидеры редко уделяют ей серьезное внимание. И это не потому, что проблемы империализма полностью игнорируются, империализм настолько обезврежен, что теперь империи называются «содружествами», а колонии стали «территориями» или «доминионами». К военной интервенции империализма стали относиться как к «защите национальных интересов», а сами военные действия стали рассматривать как действия, направленные на поддержание «стабильности» то в одном, то в другом регионе. В этой книге я хочу показать, что представляет собой империализм в действительности.

По всему земному шару

Под «империализмом» я понимаю процесс, с помощью которого одна нация экспроприирует для собственного обогашения землю, труд, сырье и рынки другого народа в угоду доминирующим политико-экономическим интересам.

Первыми жертвами западноевропейского империализма стали сами европейцы. Приблизительно восемьсот лет тому назад Ирландия стала первой колонией и частью того, что впоследствии было названо Британской империей. Сегодня часть Ирландии все еще находится под британской оккупацией. Следующими жертвами империализма стали восточноевропейские страны. Подданные Карла Великого, погибавшие на его рудниках в начале IX века, были славянами. Порабощение восточноевропейских народов происходило так часто и длилось так долго, что слово «славянин» стало синонимом «рабства». Действительно, слово «раб» (slave) происходит от слова «славянин» (slav). Восточная Европа стала источником первоначального накопления капитала и к XVII веку полностью попала в зависимость от западноевропейских мануфактур.

Наиболее ярким примером разрушений, вызванных империализмом в Европе, явилась нацистская агрессия во Второй мировой войне, которая дала возможность немецким картелям и нацистскому государству расхищать ресурсы и эксплуатировать труд в странах оккупированной Европы, в том числе рабский труд в концентрационных лагерях.

Превосходящий удар империалистических держав Европы, Северной Америки и Японии был направлен против народов Африки, Азии и Латинской Америки. К XIX веку страны «третьего мира» рассматривались не только как источник сырья и рабской силы, но и как рынок для реализации промышленных товаров. К XX веку индустриально развитые страны начинают экспортировать не только товары, но и капитал в форме машин, технологий, инвестиций и кредитов. Когда мы говорим о том, что мы вступили в стадию экспорта капитала и инвестиций, это еще не означает, что расхищение национальных ресурсов прекратилось. Наоборот, — ограбление народов стало еще более энергичным.

Среди различных представлений об империализме, существующих сегодня в Соединенных Штатах Америки, господствующее состоит в том, что его больше не существует. Понятие «империализма» не признается «правильной» концепцией, по крайней мере, в отношении Соединенных Штатов Америки. Можно говорить об «империализме Советов» или о «британском империализме XIX века», но не об «американском империализме». Студенты факультетов политических наук большинства университетов этой страны не получат возможность проводить исследования проблем американского империализма по причине того, что сам «империализм» не является предметом академического образования