Приведу факт из собственной биографии. Ехал однажды я на своей тойоте совершенно пьяный. Не то, чтобы выпивший, а именно пьяный. Клевал головой об руль, икал, глаза стеклянные, короче говоря - еду. И вдруг меня обогнал гаишник на своей шестерке и потребовал остановиться.
Он понял уже издали, что я пьян, и решил догнать нарушителя. Я остановился, был полностью уверен, вышел с машины и так наступил на бедного сержанта ГАИ, будто виноват не я, а он. Я его чуть не затоптал.
Тогда я работал в КГБ, поэтому мне было море по колено. Но этот сержант оказался не из робкого десятка. Он стал требовать у меня водительские права, совершенно не обращая внимания на мое удостоверение КГБ. Пошла разборка. Я ему, он мне, слово за слово, и все же он был прав.
Я понял, что не смогу отвертеться, и тут же превратился изо льва в лису. Пригласил его к себе в машину, он сел рядом, и стал я намекать на понятия, на разум, на мусульманство. Не хорошо - де, друзьям по погонам ссориться. У него пошла слабинка, он размяк, улыбнулся, и ушел прочь. Спорить с дорожной полицией, все равно, что учить деда кашлять! Пусть ты и прав, но если без прав - все равно не прав!
На языке шахмат - это гамбит. Шаг "назад" ради "двух шагов вперед''.
Итак, отсюда - необходимость, что хитрость важнее силы.
ХИТРЫЙ ДЕРЕТСЯ, ПОКА МУДРЫЙ УСТУПАЕТ.
БЫТЬ ДО КОНЦА СМЕЛЫМ И
АБСОЛЮТНО ПОДЛЫМ НЕВОЗМОЖНО
В мае 1992 года определенные политические силы вторично привели к власти Аяза Муталлибова. Это был очень дерзкий поступок со стороны Муталлибова. До этого редко кто так поступал.
Я даже помню, как он вторично уселся в кресле, и взгляд его обозначал следующее; ''ну что, говорил я вам, что земля круглая''. Но чтобы удержаться на престоле ему не хватило окончательного мужества. Он не выдержал уже предварительного давления со стороны оппозиции и ретировался в Москву, как когда-то Керенский, убежавший за границу.
Нельзя предположить, что к этому шагу его побудило добродушие, мол, он не хотел кровопролития. Это детский лепет.
Сегодня, находясь в Москве, он финансирует различные пикеты в Баку, которые переходят в кровавые столкновения. Он пытается требовать ответа у живых в домах, и даже у "мертвых в могилах''.
Т.е. Муталлибов по своей натуре властолюб, ну, в общем, как и все. И все-таки, для власти быть весьма смелым необходимо. Однозначно, что Муталлибов не отличается смелостью.
То же в равной степени касается и Эльчибея. То, что большая часть народа думает, что Эльчибей во избежания кровопролития убежал в Келеки (Ордубад), это смешно. Это звучит неестественно. Он не раз в своих выступлениях утверждал, я цитирую, что "азербайджанский народ должен очищаться путем истребления ''.
Эльчибей пришел к власти на волне силы, именно силы и насилия. И при нем кровавые разборки в Баку были на каждом шагу. Не то, чтобы он кровожадный, нет. Просто, он тоже властолюб. Так что, тут великодушием не пахнет. Именно смелости не хватило Эльчибею удержаться у власти в июне 1993-го года.
Указанные выше замечания относятся и к Везирову, который, в январе 1990-года резко исчез, испарился, и воскрес в Москве. Повторяю, все это отсутствие смелости.
В 1974-м году, во время военного переворота в Чили, приверженцы Сальвадора Альенде почти умоляли его бежать, так как все для этого было готово; вертолет и охрана ждали его во дворе Президентского дворца Сантьяго, а в самом городе в этот момент шли уличные бои.
Он мог бы спокойненько убежать, спасти свою душу. Возможно, этого и хотел Пиночет. Но Альенде сказал, что ''я Президент Чили и умру со своим народом''. Вот это и есть смелость.
А то ...
В 1991-м году во время правления Муталлибова, в здании Милли Меджлиса произошел такой случай. Председатель Верховного Совета Нахичевани Гейдар Алиев, в период сессии находился в фойе этого ведомства, и был встречен очень холодно со стороны депутатов и чиновников. Он был тогда в опале, и его вообще не хотели пускать в зал заседаний.
У дверей стояли сотрудники КГБ, МВД и других правоохранительных структур. Они получили устный приказ преградить путь Г. Алиеву, помешать ему свободно передвигаться, или общаться с кем-то, но никто не посмел этого сделать. У них просто не хватило на это смелости.
Там где требуется проявление смелости до конца, они не решаются на это. И именно эта нерешительность часто меняет курс политики, а иногда и истории.
Я напомню читателю об одном факте: в 1910-м году, в селении Чегем (Абхазия), один молодой пастух, сгоняя отару с гор, увидел человека, лежащего на траве. Приблизившись, он узнал в нем Иосифа Сталина, который в этот момент дремал на лужайке. Видимо будущий Генералиссимус устал после очередного разбойного нападения на корабль или банк.
Сталин был тогда в розыске, его искала царская полиция. И буквально через 10 минут, за холмом, пастух встретился уже с конной полицией, и побоялся им сообщить о том, кого они ищут. Пастух не захотел с этим связываться (мол, от греха подальше), и этим самым повлиял на ход мировой истории.
В той же мере можно разбирать и степень подлости. В январе 1990-го года, Эльмира Кафарова была спикером Верховного Совета Азербайджана. После кровавой военной акции со стороны русских войск, Э. Кафарова была первым и единственным человеком, которая официально по радио сделала заявление народу об агрессии советских войск в Баку.
Хотя она была тоже причастна и даже виновна в этой трагедии (как спикер), но
все - таки учитывая, что подлым до конца быть не возможно, то и это заявление подтверждает вышесказанные мною слова. Из всего сказанного можно
заключить, что быть смелым или подлым до конца бывает крайне трудно.
ОСОБЕННО СТЫДЯТСЯ ПОДЛОСТИ, ЕСЛИ НЕ УДАЛОСЬ ДОВЕСТИ ЕЕ ДО КОНЦА.
УРОВЕНЬ
Главная особенность человека заключается в том, что он не обращает внимания на свой интеллектуальный уровень. Все дело в том, что люди ищут причины своих неудач в других аспектах, в чем- то другом, ибо признавать свой низкий уровень никто не хочет. Это выше собственных сил.