Выбрать главу

В работах 20-х годов, касающихся монголо-татарского нашествия на Русь и его последствий, взгляды дореволюционных историков по этой проблеме еще не подверглись коренному пересмотру. Даже в работах М. Н. Покровского заметна недооценка разрушительных последствий нашествия, признание за завоевателями известной роли в образовании русского централизованного государства. М. Н. Покровский, например, подвергал сомнению «ходячее мнение, будто татарское нашествие было разгромом культурной страны «дикими кочевниками». «Объединение Руси вокруг Москвы, — писал он в другой своей работе, — было на добрую половину татарским делом»[689].

Большой вклад в исследование монголо-татарского завоевания внесла историческая литература середины и второй половины 30-х годов. Среди работ, посвященных вопросам общественно-экономической истории монголов, следует отметить книгу Б. Я. Владимирцева «Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм». Б. Я. Владимирцев определяет общественный строй монголо-татар как своеобразную форму феодализма, «кочевой феодализм», экономической основой которого являлась феодальная собственность на пастбища[690]. Исследования Владимирцева показали несостоятельность представления о «торговом характере» золото-ордынского государства и более высоком уровне развития его по сравнению с феодальной Русью.

Важную роль в пересмотре представлений о высоком уровне развития Золотой Орды сыграла работа А. Ю. Якубовского о ремесле столицы Орды — Сарая-Берке. А. Ю. Якубовский убедительно доказывает, что культура золотоордынских городов имела эклектический, несамостоятельный характер, а вовсе не являлась самобытной «татарской культурой». «Материальная культура золотоордынского Поволжья, — пишет А. Ю. Якубовский, — слагалась из элементов, в огромной своей части экспортируемых из более культурного окружения, особенно Хорезма», а «духовная культура Золотой Орды складывалась под непосредственным влиянием Средней Азии»[691]. Итоги изучения истории Золотой Орды были подведены А. Ю. Якубовским в книге «Золотая Орда»[692].

В 1937 г. с обобщающей статьей, посвященной татарскому нашествию на Русь, выступил в «Историческом журнале» Б. Д. Греков. Он указывал, что политика ордынских ханов не только не способствовала складыванию русского централизованного государства, но даже, наоборот, это произошло «вопреки их интересам и помимо их воли»[693]. Общая характеристика тяжелых последствий монголо-татарского завоевания для развития Руси содержалась в сборнике «Восточная Европа под властью монгольских завоевателей»: «Татарское владычество имело для русского народа отрицательный и регрессивный характер. Оно способствовало росту феодального гнета и задерживало экономическое и культурное развитие страны»[694]. Регрессивное влияние монголо-татарского завоевания на экономическое и политическое развитие феодальной Руси показал на материале Левобережной Украины В. В. Мавродин. В большой статье «Левобережная Украина под властью татаро-монголов» В. В. Мавродин прослеживает некоторые последствия нашествия: опустошение целых областей «татарскими погромами», ослабление княжеской власти и усиление феодальной раздробленности, отлив населения в лесные районы, — картину, типичную для всей Руси после «Батыева погрома»[695]. Оценка монгольского нашествия как страшного бедствия, которое «задерживало экономическое и культурное развитие русских земель», содержится и в работах К. В. Базилевича и В. Н. Бочкарева[696].

В том же году вышла в свет монография А. Н. Насонова «Монголы и Русь. История татарской политики на Руси». Основной вывод А. Н. Насонова о том, что «политика монголов на Руси заключалась не в стремлении создать единое государство из политически раздробленного общества, а в стремлении всячески препятствовать консолидации, поддерживать взаимную рознь отдельных политических групп и княжеств»[697], убедительно опровергает бытовавшее в русской дореволюционной и современной буржуазной историографии мнение о «положительном влиянии» монголов на процесс складывания единого русского государства.

вернуться

689

М. Н. Покровский. Очерк истории русской культуры, ч. I, стр. 186; его же. Русская история в самом сжатом очерке, стр. 26.

вернуться

690

См.: Б. Я. Владимирцев. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм, Л., 1934.

вернуться

691

А. Якубовский. К вопросу о происхождении ремесленной промышленности. Срая-Берке. «Известия ГАИМК», т. 8, в. 2–3, стр. 22, 25.

вернуться

692

Первый раздел совместной работы Б. Грекова и А. Якубовского «Золотая орда (Очерк истории улуса Джучи в период сложения и расцвета)», Л., 1937.

вернуться

693

Б. Греков. Татарское нашествие (XIII–XV вв.). «Исторический журнал», 1937, № 6, стр. 62.

вернуться

694

«Восточная Европа под властью монгольских завоевателей». Под. ред. А. В. Шестакова. Ростов-на-Дону, 1938, стр. 22.

вернуться

695

Ученые записки ЛГУ. Серия историческая, № 2. Л., 1939.

вернуться

696

См.:

К. В. Базилевич. Восточная Европа под властью монгольских завоевателей. М., 1940;

В. Н. Бочкарев. Борьба русского народа с татаро-монгольскими завоевателями, М., 1940.

вернуться

697

А. Н. Насонов. Монголы и Русь. История татарской политики на Руси, М.–Л., 1940, стр. 5.