Существует два основных подхода к феномену, и два лагеря практиков, со своими индивидуальными взглядами и убеждениями. Прежде всего, конечно, эзотерики, со своим эзотерическим подходом к феномену, допускающим в своей парадигме наличие сверхъестественных сил, экстрасенсорных способностей и автономных объектов, и общую объективную и неопровержимую «физическую» реальность внетелесного опыта. Существуют также прагматики и прагматичный подход к феномену внетелесных состояний, который объясняет внетелесные переживания с позиции особого режима работы мозга и сознания. Главное же различие в методологии эзотерической и прагматичной парадигмы восприятия феномена, заключается по большей части в том, что, по мнению эзотериков для внетелесной практики остро необходима «особая» или «тонкая» энергия, без которой, практика фактически невозможна и которую, необходимо накапливать по мере сил, в частности, использую для этого, специальные узконаправленные техники. Прагматичный же подход к практике феномена, в свою очередь, заключается в применении различных психотехнологий, помогающих повысить общий уровень осознанности и критического мышления, а также оперировать сознанием и вниманием, в измененных состояниях сознания, на границе наступления фазы быстрого сна, на границах частотно-волновых режимов альфа и тета ритма. В основном же, техники достижения внетелесных состояний у обоих подходов и лагерей, очень похожи друг на друга и используют практически идентичные механизмы и базовые принципы, и отличаются друг от друга крайне незначительно.
Суть одна, сохранить сознание, приведя тело и разум в расслабленное и одновременно измененное состояние сознания, и на фоне этого пограничного состояния сознания, сместить его в виртуальную, фантомную копию нашего физического тела. Лично я отношусь к своему опыту крайне прагматично и в основном смотрю на него через призму нейробиологии, но и глубинное изучение эзотерического подхода оставило во мне весомый след. И у меня был внетелесный опыт, который зачастую невозможно было объяснить лишь с позиций прагматичной парадигмы феномена и чисто физической природе его реальности. Но при этом, я продолжаю придерживаться убеждения, согласно которому, в 98% из 100%, внетелесный опыт, суть проекция нашего бессознательного и сложной гибридной работы нашего головного мозга.
Великолепная иллюзия, созданная самым совершенным в мире биокомпьютером, который обладает колоссальными вычислительными мощностями, что в сочетании с невероятно огромным объемом накопленных перцептивных данных, запасами которого обладает наше бессознательное, дает такой невероятный эффект пребывания в самой совершенной виртуальной реальности, аналогов которой в нашем мире пока не существует. Возможно, в дальнейшем нейронный чип Илона Маска создаст конкуренцию, но вероятнее всего, он будет также использовать естественные нейронные ресурсы нашего мозга и бессознательного. Если учесть, сколько информации проходит через нас за всю нашу жизнь, оседая в нашем бессознательном, внетелесное пространство, может дать нам действительно немало интересного.
Поскольку в бессознательном происходят процессы, связанные с творческим поиском и генерацией поистине уникального материала, открытий и озарений, она может служить богатым источником невероятных творческих инсайтов, созданных на базе накопленного перцептивного опыта. Мозг способен заново оживить и воссоздать любой, самый уникальный чувственный опыт, и даже синтезировать нечто новое, на основе имеющейся базы образов и впечатлений, от внутриутробного периода, и до нашего «настоящего», надежно зафиксированных и бережно хранящихся, в нашем бессознательном. Безусловно, не стоит забывать про информационную базу коллективного бессознательного, представленную в каждом из нас. В качестве очевидного примера того, что мы запоминаем все, начиная от внутриутробного периода, мы можем взять ощущение невесомости и полета, которое мы часто испытываем, при внетелесном опыте и даже в обычном сне. Казалось бы, если мы никогда не покидали нашу планету, откуда нам знать, каково это, ощущать себя свободно парящим в небе или в космосе? Ответ очень прост, ощущения невесомости и полета мы испытывали, будучи в животе у матери, свободно плавая и «паря» в околоплодных водах. Наше бессознательное, в отличие от сознательного, пропускает через себя огромное количество информации и лишь благодаря эволюционной системе нейрофизиологических фильтров таламуса, мы видим привычную нам картину мира. В этом наше благо и, к сожалению, наше проклятие.