исполнения своих планов.
Одним словом: если заговорила совесть – значит, мы кому-то наступили на голову...
Можем ли мы думать?
Почему мы не можем думать о безграничном и непостижимом? Потому, что наши
умственные способности ограничены тесными рамками. Абсолютная Истина обладает
абсолютным могуществом и абсолютными энергиями. Так просто с нашим
микроскопическим умом к бесконечности не подступишься. Помните, мы говорили о
муравейнике, который пытается всеми силами понять: хватит человеку, который стоит над
ним, денег на покупку автомобиля или нет?
Наука вообще не основана на мнении большинства. Истина не может приниматься общим
голосованием. Один великий учёный говорил, что наука закончится тогда, когда решения в
неё будут приниматься большинством... Почему так? Потому что много глупцов не могут
принять совместно разумное решение. Как только вы видите, что где-то кто-то принимает
решение голосованием, бегите из этого места, там просто опасно жить...
Например, люди привыкли думать так: эта истина моя, а это его истина, у каждого своя
правда. Это сейчас модно называть таким словом, как толерантность. Все очень гордятся
своей толерантностью... Но самое интересное состоит в том, что Истина не наша, а мы Её!
Люди думают: это мой Бог, а это их Бог. Но Бог не наш - мы Его дети. Почему происходит
такое переворачивание восприятия? Потому что мы - эгоисты и мыслим эгоистичными
рамками "это моё".
Притча
Однажды один богатый мусульманин пришел в мечеть прямо из гостей и, конечно, должен
был снять свои очень дорогие туфли и оставить их у входа в мечеть. Когда он вышел после
молитвы, туфель не было. "Как мог я быть таким неосмотрительным, - сказал он другу, - как
глупо я сделал, что пришел в мечеть в таких дорогих туфлях. Я стал причиной того, что
какой-то бедняк взял их и решил, что украл. Я бы охотно отдал их ему, а вместо этого я
отвечаю за создание вора".
Абсолютная Истина, как мы выяснили на прошлой лекции, выглядит для нас противоречиво.
Она едина и разнообразна. Все качества и все энергии одновременно находятся в ней одной.
Но логика использует эту противоречивость, чтобы доказать отсутствие Абсолютной
Истины. Такие умники спросят вас: "Может ли Бог создать камень, который Он не сможет
поднять?" - и радостно рассмеются, подумав, что поймали Истину за слабое место. Нет, это
мы поймали себя за слабое место, оголили свой маленький, неспособный ничего понять ум.
Бог легко создаст такой камень и затем также легко подымет его...
Эта ловушка ума называется "проецированием". Мы проецируем свои представления о своём
теле и своём уме на форму и могущество Абсолютной Истины. Он должен быть такой, как
мы: или хороший, или плохой; или черный или белый, но уж никак не синий... Однако
Истина абсолютна, а значит, может быть любого цвета.
Истина золотого цвета - называется Гауранга.
Истина синего цвета - называется Рудра.
Истина чёрного цвета - называется Говинда.
Истина цвета молодой травы - называется Рамачандра.
Истина белого цвета - называется Баларама.
Истина красного цвета - называется Вараха.
Как же понять непостижимость Абсолютной Истины?
Несмотря на формулировку: "как понять непостижимое?", мы всё-таки способны на это, если
переведём своё сознание на духовный, антиматериальный уровень, который так же
непостижим, как и Абсолютная Истина. Инструмент должен соответствовать тому, на что он
направлен. Поэтому надо не просто пытаться понять Истину, а стараться изменить своё
сознание до того момента, когда Истина станет понятной. Говоря ещё более глубоко, мы не
должны пытаться увидеть Бога, мы должны вести себя так, чтобы Бог захотел увидеть нас...
Самая распространённая методика такой трансформации сознания называется "тапасья". Мы
изо всех сил стараемся наслаждаться собственным телом, угождать ему, потакать его
слабостям - это признак того, что наше сознание материально. Поэтому любые добровольные
ограничения приводят к переходу на более высокие уровни развития сознания. Ограничения
ограняют булыжник нашего сердца до состояния брильянта. Поэтому добровольные и
разумные ограничения делают душу прекрасной, как гармоничные грани драгоценного