Выбрать главу

просто слушаем, мы можем соглашаться или нет, но ответственность на нас не ложится. Но

как только мы поняли, что надо делать, тут же мы становимся ответственными за то, что не

делаем то, в чём разобрались. Осмысление делает нас "военнообязанными", и если мы

уклоняемся от призыва – значит, понесём достойное наказание. Так и развитый человек, поняв, что все вокруг страдают, уже не может бездействовать и просто жить ради

собственного удовольствия...

Каждый день ко мне приходят на консультацию люди и почти все просят меня сказать им, как

надо поступать в той или иной ситуации. Но я им говорю, что выбор как поступать вы

должны сделать сами, я просто могу рассказать, чем обычно всё заканчивается в том или

ином случае. Просто никто не хочет брать на себя ответственность за собственную жизнь. Но

психолог тут точно ни при чём. И этим желанием с радостью готовы воспользоваться

обманщики от эзотерики, лже-астрологи, маги и т.п. Они говорят: пожалуйста, платите и мы

вам точно скажем, что делать, иногда даже они берут оплату по результату. .

И если мы не побоялись взять ответственность за свой выбор, у нас появляется шанс дойти

до конца нашего пути. Но тут мы сталкиваемся с трудностями, которые мешают нам в

развитии. Вообще на пути к любой цели всегда есть препятствия. Для чего, кто это всё

устроил? Для того, чтобы - очиститься. И трудный путь очищает нас от эго, чтобы к цели мы

подошли готовыми к её восприятию. И чего же нам не хватает на этом пути, чтобы легко

преодолевать все проблемы? Как ни странно, любви к Истине. Любовь по своей природе

делает так, что наше сознание включается в режим суперактивности. Если мы кого-то

любим, то всегда найдем возможность достичь заветной цели. Поэтому, полюбив Истину, мы

легко преодолеем все трудности на пути к ней. Кстати, подумайте, почему мы с таким трудом

осуществляем что-то в своей жизни. По той же причине: мы не любим то, чего хотим

достичь, мы не любим людей, ради кого мы всё это делаем, мы любим себя...

На этом уровне мы начинаем понимать, в чём состоит глубина духовной жизни.

Современный человек вам может заявить, что он духовен. Но спросите его в чём его

духовность? И он скажет, что ходит в театр, музкомедию и на выставки. Однако что он там

видит? Он смотрит на материальную жизнь в сказочном варианте, на рафинированные боль и

страдания...

Уттама-адхикари

Выше мадхьяма-адхикари стоит уттама-адхикари, который все видит во взаимосвязи с

Абсолютной Истиной. Такой человек не делает различий между хорошими и плохими

людьми, а смотрит на всех как на частицы Абсолютной Истины. Фактически между нами нет

концептуальной разницы, несмотря на то, что мы даже можем находиться в разных телах.

Один может быть директором завода, а другой собакой, охраняющей этот завод. Просто в

прошлой жизни мы занимались разными делами и сейчас получили свою достойную

зарплату в виде физического тела. Кто знает, не поменяемся ли мы своим положением в

будущем?

Он понимает, что частица Абсолютной Истины, воплотившаяся в теле директора завода, не

злоупотребляла своей независимостью, предоставленной ей судьбой, а частица Истины, находящаяся в теле собаки, неверно использовала свою независимость и по тому наказана

законами природы и заключена в тело животного.

Этим и чревата материальная любовь: пока мы любим только часть мира, остальных, к

сожалению, мы тихо ненавидим. Поэтому любая материальная любовь всегда связана с

материальной ненавистью. Ради любви к одним мы готовы убить других. Но любовь ли это?

Нет, это сумасшествие и не более того. Только когда мы способны любить всех наша любовь

становится гармоничной. Поэтому любящий человек любит и своих друзей, и своих врагов

одинаково. Ненавидящий человек любит своих друзей, а врагов люто ненавидит.

Поэтому человек, находящийся на третей стадии развития, не обращает внимания на разницу

между директором и собакой, а любит обоих и старается принести благо им обоим. Такого

образованного человека не может сбить с толку то, что мы находимся в разных физических

телах, его привлекает душа, находящаяся внутри любого живого тела.

Мы все наблюдатели

В этой мантре “Шри Ишопанишад” говорится, что человек должен “наблюдать”, то есть

смотреть на вещи под определенным углом зрения. Это называется парадигма и формируется