Отличительной особенностью послепроизвольного внимания является всепоглощающая увлеченность выполняемым делом. При этом из сферы сознания исчезает все, что прямо не связано с содержанием работы. В первую очередь исчезает сознательное волевое усилие, намерение сохранять и поддерживать внимание. Воля, мобилизуемая для выполнения работы, отходит на второй план; ее функции принимает на себя интерес к делу.
В таком состоянии значительно увеличивается избирательность внимания. Увлеченный работой ребенок или взрослый, как правило, не реагирует на посторонние, отвлекающие воздействия. Конечно, очень сильный внешний раздражитель может вывести человека из этого состояния. В таком случае действует безусловно-рефлекторный принцип пробуждения непроизвольного внимания. Но пороги ориентировочного рефлекса, как правило, повышаются. Это означает, что обычные, слабые изменения окружающей обстановки, которых часто бывает достаточно, чтобы нарушить произвольное внимание, оказываются бессильными перед послепроизвольным вниманием.
Таким образом, важнейшим признаком послепроизвольного внимания является его особая экономность. Действительно, человек при актуализации послепроизвольного внимания не тратит специальных усилий на поддержание внимания, во-первых, и на анализ побочных раздражителей, во-вторых. Именно поэтому послепроизвольное внимание является оптимальным, наиболее экономичным для выполнения различных видов деятельности.
Однако, к сожалению, послепроизвольное внимание не может сразу включиться в работу в соответствии о намерениями человека. Для включения послепроизвольного внимания одного желания оказывается недостаточно. Оно возникает только как реакция на увлеченность делом и тем раньше, чем больше увлеченность делом! Образно говоря, послепроизвольное внимание нельзя «обмануть». Никакие призывы и самоинструкции не приведут к его актуализации, если человек не испытывает настоящего интереса к выполняемой работе. Следовательно, путь к пробуждению послепроизвольного внимания лежит через увлеченность процессом труда.
Очевидно, что все виды внимания имеют глубокий личностный смысл. Потребности и мотивы, жизненные ценности и идеалы направляют и регулируют динамику внимания как ребенка, так и взрослого.
Психолог В. И. Страхов пишет: «Внимание производно от сложившихся свойств личности и вместе с тем является опорным свойством, влияющим на формирование других свойств личности, проявляющихся в деятельности и во взаимоотношениях людей»[6].
В ряду свойств личности человека внимание проявляет себя как характерная черта, именуемая внимательностью. Внимательность — сложное образование, определяемое направленностью личности, системой ее ценностных ориентаций. Эти ориентации диктуют человеку, к чему и в какой степени он должен быть внимателен в повседневной жизни, в быту, в работе.
Как проявляется внимательность в учебной работе школьника? В первую очередь в постоянном внимании к учебному процессу, содержанию учебного материала, характеру учебных операций и так далее. Фактически внимательность определяет весь стиль учебной деятельности учащегося. В ряде случаев привычка быть внимательным весьма успешно подменяет отсутствие настоящего интереса к учению. Внимательный ученик, то есть ученик, обладающий внимательностью как устойчивой личностной особенностью, — это особый тип школьника, хорошо знакомый педагогам и наиболее «удобный» в повседневной учебной работе. Ведь внимание такого учащегося гарантировано учителю независимо от того, насколько увлекательно и интересно он проводит урок.
Внимательность как черта личности имеет две формы проявления.
Одна из них связана с постоянным вниманием к окружающей обстановке, умением замечать малейшие изменения ситуации, умением организовывать свою работу в соответствии с задачами деятельности. Важное во многих видах труда, это качество играет в некоторых из них решающую роль для определения профессиональной пригодности.
Другая форма внимательности обнаруживается во взаимодействии людей друг с другом, в общении. Внимательность такого рода имеет нравственное содержание; она выражается в умении наблюдать и понимать психические состояния других людей. Гуманистический идеал внимательности к человеку предполагает чуткость, отзывчивость, умение замечать изменения настроения другого, желание прийти на помощь. Подобная внимательность является предпосылкой эмпатии — способности человека эмоционально положительно отзываться на переживания других людей.
6
Страхов В. И. Внимание в процессе деятельности / Автореферат докт. дисс, — М., 1975. — С. 2.