ХАЙНЦ КЛЕММ
ВНУКИ КОРОЛЕЙ
Путевые очерки о Мали
HEINZ KLEMM
DIE ENKEL DER KÖNIGE
REISEBILDER AUS MALI
Verlag «Volk und Welt»
Berlin 1963
Фото ХЕЛЬГИ КЛЕММ
Перевод с немецкого
Н. В. ШЛЫГИНОЙ
Ответственный редактор
Л. Е. КУББЕЛЬ
М., ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
Главная редакция восточной литературы, 1966
ПРЕДИСЛОВИЕ
О «Черном континенте» сегодня пишут люди самых различных профессий и взглядов. И книги их носят тоже очень разный характер — от капитальных научных исследований до путевых заметок туристов. Но при всех различиях точек зрения авторов, их взглядов и тенденций есть у этих многочисленных изданий одна общая черта: желание показать, как проникает новое в жизнь народов Африки, как это новое сочетается с традиционными африканскими формами хозяйства и быта, стремление как-то истолковать, объяснить происходящие при этом сложнейшие процессы — хотя, конечно, выводы очень часто оказываются прямо противоположными.
В этом потоке литературы книга немецкого журналиста Хайнца Клемма выделяется отнюдь не тем кругом фактов и впечатлений, который в ней отразился. Есть книги куда более богатые фактическим материалом; к тому же, впервые попав в Западную Африку, очень разные люди многое сначала воспринимают одинаковым образом. И если бы речь шла только о еще одних путевых заметках, то, пожалуй, великолепные фотоработы Хельги Клемм имели бы едва ли не большую познавательную ценность, чем текст, написанный ее мужем. Но, к счастью, два существенных обстоятельства выгодно отличают «Внуков королей» от многих и многих книг такого типа.
Первое из этих обстоятельств — то, что книга написана человеком передовых общественно-политических взглядов, гражданином социалистического государства — Германской Демократической Республики. Супруги Клемм приехали в Республику Мали как настоящие друзья, искренне заинтересованные в быстрейшем прогрессе малийского народа, в его успехах на трудном пути строительства новой жизни. И эта заинтересованное и, друзей очень хорошо видна на всем протяжении мин и и, без сомнения, сразу встретит должное сочувствие советского читателя.
Другим обстоятельством служит то, что Клеммы посетили Мали в чрезвычайно интересное время — в декабре 1961 — апреле 1962 г., когда со времени создания независимой Республики Мали прошло меньше полутора лет. Многое было еще неясно, многое приходилось делать, так сказать, ощупью, на всей жизни страны лежал еще тяжелый отпечаток непосредственного влияния колониального режима. Новому человеку совсем не просто было разобраться в сложной обстановке того периода. Клемм в этом отношении не был исключением, поэтому нам придется здесь бросить беглый взгляд на исторические условия, сложившиеся в Мали ко времени провозглашения независимости.
Шестьдесят с лишним лет колониального режима не принесли Мали — тогдашнему Французскому Судану — ни благоденствия, ни даже хотя бы относительного экономического подъема. Французские монополии не проявляли заинтересованности в экономическом развитии этой колонии: она лежала в глубинных районах континента, вывоз сырья мог осуществляться только через другие «территории», имевшие выход к морю, — такие, как Сенегал или Берег Слоновой Кости, — и хозяйственное освоение Французского Судана требовало сравнительно крупных затрат, которые окупились бы за гораздо больший срок, чем такие же затраты в более выгодно расположенных колониях. Хищнический подход к эксплуатации колонии проявлялся решительно во всем: и в том, что совершенно не велась геологическая разведка природных ресурсов страны; и в абсолютно недостаточном объеме дорожного строительства; и в тех очень ограниченных по масштабу мероприятиях по «сельскохозяйственной модернизации», которые французская администрация пыталась осуществить в 20-х и начале 30-х годов, но так и не довела до конца; и в том очень характерном обстоятельстве, что господствующее положение в экономике колонии занимали не промышленные, а торговые монополии Франции, заинтересованные лишь в извлечении максимальных прибылей из неэквивалентного обмена товаров, но никоим образом не в промышленном строительстве, пусть даже самом ограниченном. Единственное крупное хозяйственное мероприятие французской администрации — создание «Оффис дю Нижер» для орошения земель в средней дельте Нигера — также имело в виду прежде всего получение максимального количества «собственного» хлопка, что освободило бы французских предпринимателей от необходимости закупать египетский или американский хлопок; да и этот проект далеко не был доведен до конца, а то, что было сделано, принесло малийским крестьянам неимоверные лишения и страдания. По существу на всем протяжении французского господства Французский Судан был обречен на то, чтобы поставлять в более развитые колонии тогдашней Французской Западной Африки продовольствие и дешевые рабочие руки. Страна оставалась одной из самых бедных и наименее развитых колоний во всей Западной Африке. Чтобы показать, в какой страшной нищете жило африканское население, достаточно назвать хотя бы одну цифру: в 1960 г., ко времени провозглашения независимой Республики Мали, средний годовой доход на одну африканскую семью на территории Мали составил всего 52 доллара.
Экономическая отсталость Французского Судана, его положение второразрядной колонии не могли не наложить свой отпечаток на развитие национально-освободительной борьбы. Политика колонизаторов решительно препятствовала созданию в стране промышленности. К моменту провозглашения независимости численность рабочего класса составляла меньше одного процента общей численности населения, и роль ведущей общественной силы в борьбе за независимость он играть не мог. Но в Мали не успела сложиться и сколько-нибудь сильная национальная буржуазия — хотя бы такая, как в Гвинее, не говоря уже о Сенегале или Береге Слоновой Кости. Специфика развития национально-освободительного движения малийского народа заключалась в том, что руководство этим движением с самого начала оказалось в руках демократически настроенной интеллигенции, мелкобуржуазной по происхождению, но весьма прогрессивной по своим общественно-политическим взглядам. Внутри созданного в октябре 1946 г. на конгрессе в Бамако Африканского демократического объединения (РДА) партия Суданский союз вместе с Демократической партией Гвинеи образовывали левое крыло.
Вместе с тем французская колониальная администрация при эксплуатации малийского крестьянства стремилась всемерно использовать старые, доколониальные формы организации общественного труда. Это никак не способствовало внедрению в суданской деревне капиталистических форм хозяйства. В Мали почти повсеместно сохранилась общинная организация в деревнях, и это в большой мере облегчило организацию для национально-освободительной борьбы крестьянских масс, то есть подавляющего большинства населения (так же, как сейчас это позволяет использовать общинные традиции, совместного труда и взаимной помощи при кооперировании в сельском хозяйстве). К тому же в малийской деревне общине во многих случаях противостоял назначенный французским комендантом округа «вождь» — низшее звено колониальной администрации, и одним из важнейших требований партии Суданский союз была ликвидация этой паразитической прослойки мелких эксплуататоров, что не могло не привлечь крестьянство на сторону Суданского союза.
Немаловажную роль сыграло и то, что из всех стран Западной Африки тогдашний Французский Судан имел самые богатые и славные традиции собственной государственности. Именно на его территории сложились и процветали могущественные средневековые державы Мали (XIII–XV вв.) и Сонгай (XV–XVI вв.), сильные бамбарские государства в Сегу и Каарте, фульбское — в Масине. Наконец, именно Судан был главной базой таких видных борцов против французской колонизации в XIX в., как аль-Хадж Омар Таль и Самори Туре. В африканских условиях, где при почти поголовной неграмотности населения исторические сведения передавались из поколения в поколение профессиональными рассказчиками — гриотами, — нельзя было недооценивать взрывчатую силу таких традиций.