Научно-фантастическая литература учит нас, что невозможно провести четкое разграничение между тем, что мы считаем реальным, и тем, что таковым не считаем. Когда мы погружены в грезы, наше критическое мышление отключено и мы не можем сказать, что спим и видим сон, до тех пор, пока не пробудимся. Мы летаем в воздухе, вступаем в борьбу с инопланетянами, путешествуем во времени, выживаем в схватке с драконами, но не задаем себе вопроса, как это происходит. До тех пор, пока не проснемся. Этот же принцип применим к общепринятой реальности: мы думаем, что все это реально, до тех пор, пока не пробуждаемся и не осознаем, что это просто странная греза, такая же, как ночные сны.
Популярность таких фильмов, как «Звездные войны», «Матрица», «Вспомнить все», «Куб» и «Темный город»[358], помогла распространить идеи, известные мистикам на протяжении тысячелетий. Такие фильмы, как «Звездные войны», показывают, что существуют невидимые духовные силы, которые воздействуют на нашу жизнь вне зависимости от того, признаем мы их или нет. Даже если мы чувствуем себя пешками, наша сила зависит от того, как мы реагируем на задачи, которые ставит перед нами судьба, — и никогда не поздно изменить образ мыслей, как показывает пример Дарта Вейдера.
В основе сюжета «Матрицы», вероятно, лежат гностические евангелия (многие из которых были уничтожены духовенством и обнаружены заново только 50 лет назад в местечке Наг-Хаммади в Египте), включая Евангелие от Фомы, в котором Иисус говорит: «Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем»[359]. Эти таинственные слова вызывают восхищение. Некоторые эксперты предполагают, что Евангелие от Фомы может быть даже древнее канонических евангелий, включенных в Библию, следовательно, ближе к источнику, и более вероятно, что оно было истинным посланием Иисуса. Мы можем только задаваться вопросом, почему церковь клеймит такие писания как еретические и стремится уничтожить эти евангелия.
Вероятно, одной «тайной» причиной запрещения этих евангелий на Западе (кроме того, что они являются откровенной политической угрозой монополии церкви — в конце концов, кому нужны будут священники и епископы, если мы сможем общаться с Богом напрямую?) был метафизический ужас, который испытывали те, кто открывал только часть истины: да, мы можем обладать божественной сущностью, но мы одиноки — мы АБСОЛЮТНО ОДИНОКИ (и хотя это нужно пережить, чтобы понять, все — даже войны, боль и страдания, с которыми мы сталкиваемся в этом мире, — лучше, чем абсолютное одиночество). Мы отделены от Бога и застряли в аду — мы вынуждены повторять наши ошибки снова и снова в бесконечном цикле реинкарнаций. Мы не можем даже умереть, и, по-видимому, не существует способа избавиться от этого кошмара…
Эта тема была исследована в таких фильмах, как «Открой глаза»[360] (и его голливудской версии «Ванильное небо»), «День сурка» и «Фонтан»[361]. Мистики также рассказывают нам, что не существует персонифицированного Бога, который описан в основных религиозных текстах иудаизма, христианства и ислама, но существует поле потенциальности, или энергия чистой любви. Гностики называли это поле плерома (греческое слово, которое переводится как «полнота»), а в индуизме и буддизме его называют Брахма (или Брахман). Мы можем представить себе устройство для симуляции реальности, которое создает все, что мы можем вообразить… Проблема возникает тогда, когда мы забываем, кто мы такие и что мы абсолютно одиноки, а также когда начинаем сражаться с плодами своего воображения. Когда «внешний» мир вызывает у нас страх или гнев, эта же агрессия возвращается к нам обратно. Мы только причиняем себе вред, когда пытаемся ранить «других»… К счастью, это же самое правило применимо к любви и состраданию: чем больше мы одариваем ими других, тем больше возвращается к нам.
Кто-то может сказать, что неведение — это счастье. Некоторые считают, что оно прекрасно защищает нас от «ужасной» правды одиночества. Согласно этому мнению, предельное милосердие защищает нас от всего, что может разрушить это блаженство неведения. Когда мы взрослеем, неизбежно несчастные (потому что никто еще не смог избежать болезней, страданий и смерти), мы начинаем искать, и можем раскрыть истину нашего действительного состояния, и пережить ужас от осознания предельного одиночества. Этот опыт может лишить нас смелости и удержать от дальнейшего исследования духовных сфер. Хотя нам бы хотелось поскорее забыть этот опыт, но, к сожалению, такое забыть невозможно. В этом мистическом поиске помощь могут оказать психоделики: они предоставляют возможность контролируемого, стабильного и постепенного осознания этой первоначально пугающей экзистенциальной истины.
358
George Lucas, director; George Lucas, screenplay,
359
E. Pagels,
360
Alejandro Amenabar, director; Alejandro Amenabar and Mateo Gil, screenplay,
361
Harold Ramis, director; Danny Rubin and Harold Ramis, screenplay,