И если говорить об особой духовности россиян и отличии её от духовности Запада, то тоже не следует самообольщаться: ваучеры раздавали не под дулом автомата, а подавляющее большинство населения - как бараны - приперлись в ЖЭКи, заплатили по 25 рублей за эту толькину грамоту, кто сдуру, а кто в надежде “вложить в дело” и получить больше. И тем самым россияне сами открыли широкую дорогу всему тому, о чем теперь стенают все патриотические издания.
В итоге к октябрю 1995 г. в России было 40 миллионов “обманутых вкладчиков”, а по существу - паразитов, ростовщиков-неудачников, поскольку рынок “ценных” бумаг не производит никаких продуктов и общественно полезных услуг. Доходы на нем - паразитические доходы. Но тем не менее более 40 миллионов россиян вложились во всевозможные “МММ” в надежде на сотни процентов годовых, хотя совесть и трезвый разум должны были им подсказать, что такие темпы роста объемов производства технологически невозможны, и для того, чтобы заплатить каждому из них “законные” дивиденды, необходимо обобрать до гола тысячи других людей, которые никуда не вложились, а работают. И сорок миллионов ростовщиков-неудачников - это слишком много для Святой Руси: предстоит одуматься, а тем, кто не одумается - предстоит сгинуть в очередном акте социальной гигиены, необходимом для того, чтобы Русь жила и впредь.
Хотя с точки зрения упорствующего паразита - акт социальной гигиены по отношению к нему может восприниматься как геноцид.
Но на Западе тоже есть множество обывателей, которые вложились в тамошние “МММ” и получают свои дивиденды в глобальной афере под названием Раздел Сталинского наследия.
Спрашивается: Чем принципиально нравственность и духовность более чем 40 миллионов российских обывателей, вложившихся в “МММ”, отличается от нравственности десятков миллионов западных обывателей, вложившихся в какой-нибудь “Сити банк” или “Микрософт”? И Западу тоже предстоит одуматься и переосмыслить свое прошлое и намерения на будущее, ибо в противном случае он сгинет в глобальном акте социально-биосферной гигиены.
Завершает свои обличения Внутреннего Предиктора СССР А.Донецкий так: «Авторы концепции “Мертвая вода”, как это видно из анонимно написанной ими брошюрки “Провидение - не “алгебра”…”, побаиваются того, что народ однажды прозреет, объединится и вырвет бич из рук управленцев-инородцев; обернется Медведем и задерет всех “предикторов”. Поэтому-то и не хотят “мертвяки” открытия народом Истины и нашего возврата к мудрости и Духу наших великих предков.»
Но реальные факты говорят, что А.Донецкому правда глаза колет, и он предпочел, чтобы нелигитимные знания, которые можно почерпнуть из наших публикаций так и остались бы неизвестными народу и в этой атмосфере пьяного невежества А.Донецкий (типично еврейская структура фамилии - архангельские, могилевские, житомирские и т.д.) мог бы корчить из себя русского патриота и крутого борца с происками мирового сионизма.
Не менее омерзительна в этом отношении и газета “Дуэль”. В номере 12(34) 1997 г. она целую страницу уделила V съезду Всероссийского офицерского собрания под общим заголовком “Генералы печальной карьеры” за подписью главного редактора Ю.И.Мухина. Статья начинается со слов: «Это не репортаж со съезда его должна была сделать “Советская Россия”. Это впечатление.»
Надо отметить, что и крайне демократические ОРТ, НТВ и крайне “патриотические” “Советская Россия”, и “Дуэль”, и “Завтра” оказались едины в своем нежелании сделать репортаж с этого съезда. Этот заговор молчания можно объяснить только одним - общим нежеланием и демократизаторов и крутых “патриотов” того, чтобы люди, хотя бы из репортажей могли иметь свои собственные впечатления об этом съезде.
Ю.И. Мухин согласно общей традиции привел выступления трех номенклатурных патриотов, чей “имидж” (по-русски говоря - образ) сформирован прежде всего демократизаторскими средствами массовой информации в последние годы: генерал-лейтенанта Стерлигова, генерал-лейтенанта Лебедя, генерал-полковника Макашова.
А.И.Лебедь в своем выступлении, согласно публикации в “Дуэли” (по всей видимости с изрядными сокращениями), сослался на предшествующего ему выступающего:
«Я еще раз возвращаюсь к последнему оратору. Он мудро говорил: “Заполошным не дано побеждать”» Завершил свое выступление А.Лебедь словами: «Я завершаю свою речь тем, что давайте разбираться как офицеры, обстановку отслеживать, разведку вести, думать и на их действия контрдействия мудрые, умелые представлять, а не орать как заполошные: “Ляжем на амбразуры, возьмем, пойдем, не пускать”. Вот тогда мы будем офицерами. Если они сейчас сильны, а мы слабы, тогда скрипи зубками, кушай витамины и качайся, чтобы в один прекрасный день выйти на ринг победителем. Я благодарю вас, дорогие мои друзья. (Жидкие аплодисменты).»
Как бы ни относились к Лебедю за его прошлогоднее вхождение во власть и выход из неё многие патриотически взбудораженные, наградив его выступление жидкими аплодисментами, но само завершение выступления А.И.Лебедя глупостью не назовешь: совет дельный, стратегически и правильный. А в ответ жидкие аплодисменты. Кому принадлежат жидкие мозги, часто утекающие за границу, это известно, и патриотическая пресса это осветила. Но умным речам думающие люди внимают молча и сдержанно. Иными словами “жидкие”, а тем более бурные аплодисменты как проявление бессмысленных эмоций при обсуждении серьезных вопросов производят люди с ожиденевшими мозгами.
Ю.И.Мухин в своей преамбуле к приведенным им выступлениям генералов, скорее всего просто не утерпел, и дабы поерничать нарушил заговор молчания, упомянув оратора, предшествовавшего А.И.Лебедю, но не являющегося номенклатурным патриотом для демократизаторской и “патриотической” прессы:
«Чтобы было понятно, какими словами оратора так восхищался Лебедь, упомяну о выступлении генерал-майора К.П.Петрова. Выступление было образное, яркое, красивое, со ссылками на египетских жрецов и рваное восприятие действительности, с жестами (он даже кукиши залу крутил), но только я не понял [6], о чем. Поскольку весь вывод его выступления: “Знание - власть.” А последняя фраза: “Надо повышать меру своего понимания.” Мысль тонкая, Лебедю она в голову, видимо, раньше не приходила, да и залу она понравилась. Хорошая работа - повышать меру понимания. Не опасная [7]. И ответственности - никакой!»
Из этого комментария к не праведному Мухиным выступления генерала Петрова можно сделать вывод, что для Мухина представляется в качестве идеала военный из анекдота:
[6]
Пресса лепит образ Лебедя, как тупого недалекого солдафона, мозги которого понесли непоправимый ущерб при многократных прыжках с парашютом. Однако Лебедь, как явствует из приведенных слов его выступления понял, что генерал Петров говорил о жизненно важных не банальных вещах.
А главный редактор одной из ведущих “патриотических” газет, чьи мозги не пострадали от парашютных прыжков и отупляющего воздействия казармы на интеллект, кто пишет поучающие других книги на темы об управлении людьми, прямо говорит, что не понял, о чем было выступление генерала Петрова.
После этого читателю предлагается решить, кто всё же слаб мозгами: Лебедь, Петров или всё же главные редактора газет и журналистский корпус.
Однако по нашему мнению Ю.И.Мухин держит своих читателей за дураков: Я не понял. где уж им дуракам понять, о чем говорил Петров, потому и не напечатаю его выступления.
[7]
Заглянул бы хотя бы в Библию и посчитал, сколько пророков умерли своей смертью, а сколько было убито за то, что они деятельно повышали меру понимания как свою собственную, так и простого народа.
В России за то же самое убили Пушкина, Лермонтова, Сталина. И если из первых двух литературоведы постарались сделать безопасных кумиров, то Сталина просто оклеветали и изобразили врагом человечества и русского народа прежде всего.