ВСЕ, ЧТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ, – ЭТО ТО, КАК МЫ ЖИВЕМ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Есть такое японское трехстишие (сенрю):
То, что сейчас предстает перед нами неприглядным куском фарфора, в прошлом было изумительным цветущим вишневым деревом на горе Ёсино, от вида которого перехватывало дыхание.
Наша былая слава и доброе имя – это основа для того, какие мы сейчас.
Некоторые люди стараются не упустить ни одной возможности вспомнить о своем великолепном прошлом.
– У меня была такая высокая должность!
– Именно благодаря мне этот проект стал успешным.
Разумеется, важно получать удовлетворение от хорошо выполненной работы. Также приятно поднять бокал в честь своей победы.
Но уместно ли постоянно возвращаться к историям давно ушедших дней? Давайте попробуем посмотреть на это с другой стороны.
– Только не это, ты опять сел на своего любимого конька. Это так скучно.
Вы когда-нибудь слышали подобное?
Честно говоря, неприятно снова и снова слушать длинные избитые рассказы о былой славе. И разве человек, говорящий об этом, не понимает, что подобное довольно неприлично? Это наталкивает на мысль, что он, скорее всего, несчастлив.
ФИКСАЦИЯ НА ПРОШЛОМ – ЭТО ПОКАЗАТЕЛЬ ТОГО, ЧТО ЧЕЛОВЕКУ НЕ ХВАТАЕТ УВЕРЕННОСТИ В НАСТОЯЩЕМ.
Так тревога, волнения и страх проникают в ваше сердце и разум.
Можно даже сказать, что это равнозначно принижению вашего нынешнего «я».
Повторю еще раз, чтобы это запечатлелось в вашей памяти: все, что имеет значение, – это то, как мы живем здесь и сейчас.
Если вы будете сокрушаться, что ваше нынешнее «я» – всего лишь надколотая тарелка (бесперспективная работа или…), это только увеличит ваше несчастье. Даже в надколотую суповую тарелку можно налить вкусный суп, который согреет чью-то душу.
А теперь давайте станем лучшей надколотой суповой тарелкой, которую можно себе представить!
Так я понимаю фразу «живите в своем дыхании».
3
Не обременяйте себя и не тяните вниз
Создайте в своем доме место, где будет отдыхать ваша душа.
У вас есть душевное пристанище?
В свое время почти в каждом японском доме был алтарь или святилище.
Каждый из членов семьи – это было повседневным делом – садился возле него, зажигал благовония (если это был буддийский алтарь) и молился.
Дети учились этой практике, наблюдая за молящимися родителями, бабушками и дедушками. Так воспитывалось и почтение к предкам.
Думаю, вы согласитесь, это прекрасная традиция.
В прежние времена, когда один из членов семьи начинал строить собственный дом, в первую очередь в нем обустраивали алтарь и «приглашали в гости» умерших предков. По этой причине алтарь можно было увидеть почти в каждом доме, а духи предков присутствовали в повседневной жизни любой семьи.
Как много людей ставят домашние алтари в наши дни? Если считать только городских жителей, это число, скорее всего, окажется предельно маленьким. Стесненные жилищные условия – один из решающих факторов, но есть еще одна, более важная причина.
Подавляющее большинство современных городских жителей попали в города-миллионники после Второй мировой войны, переехав туда в молодом возрасте. В понимании этих переселенцев духи предков остались на их малой родине, в небольших городах, чтобы защищать старшее поколение, поэтому многие люди не ощущают присутствие Будды в своей жизни.
Или же они могли переехать в большой город, а родители не успели передать им достаточно знаний о предках, поэтому им кажется естественным жить в доме, где нет алтаря. С каждым новым поколением наша прекрасная традиция постепенно утрачивается.
Я не могу отделаться от ощущения, что есть некая связь между утратой этой традиции и чувством разочарования, которое люди испытывают сегодня.
Соединение рук в молитвенном жесте перед предками – это не просто ритуал. Это способ выразить благодарность за жизнь, которая у нас есть, за все, что передавалось из поколения в поколение. Нас всех бы не существовало, если бы не наши предки.
Каждое утро я соединяю руки в молитвенном жесте и произношу: «Я встречаю очередной день в добром здравии и благодарен за это». И каждый вечер с руками, сцепленными в молитве, я выражаю свою признательность: «Я благодарен за то, что прожил еще один день».