По мнению преп. М. Исповедника в естестве «испорченного» человека, так же, как и во всей Вселенной, имеют место 5 делений.
Несозданное и созданное. Бог, создав свет, дал проявиться ему в противостоянии с вечной и не созданной тьмой.
Мысленное и чувственное. Замысел Бога проявился в созданном мире под видом энергии Жизни, с ее помощью в образовании Духовного мира, состоящего из ангелов.
Небо и Земля. После появления Духовного мира, Бог решил создать мир материальный, и в нем явив человека.
Рай и Вселенная. Человек принес в Рай, Святое место своим непослушанием воли Творца тьму, зло и скверну, потеряв не только Рай, но и свою святость.
Мужское и женское. Получив вместо Рая всю землю, человек вынужден был, на ней трудится, умножать свой род, питать и хранить его. В нем проявилось заложенное Богом, мужское – активное и созидательное начало, и женское – неактивное и, сохраняющее начало, но часто теряющих силу, чтоб объединить человека.
Во время всего этого процесса изменения своей природы, в человеке исчезал свет, с которого он не только был создан, но и чем он должен питаться, развиваться, уподобляясь своему Творцу. Изначально же, человек находился в состоянии существа, которое не только было создано из света как все ангелы, но и изнутри светилось, было освещено снаружи, светило вокруг себя, и делилось этим светом с другими.
Не просто так известный ученый К. Э. Циолковский назвал каждого человека в будущем «солнечным человеком». Ведь человек имеет возможность принимать, хранить и проявлять разные энергии, в том числе и свет, невидимый для глаз, но ощутимый на тонком уровне, влияющий на его внутренний мир, его чувства и характер.
Не исключено, что люди различаются друг от друга не только физически, ростом, возрастом, полом, характером, но и количеством энергий, проявляющих себя как невидимым «живым светом», так и его противоположностью, невидимой «тьмой зла».
Безусловно, «живой свет» и «тьму зла» как проявления активного воздействия духовного мира можно отличить от обычного при помощи зрения Души. А вот действия неактивного, видимого света и темноты, способные повлиять лишь на настроение человека, можно увидеть лишь с помощью зрения Личности.
Святое Писание говорит, что человек, созданный из Света Божественной Любовью, но пострадавший после вмешательства в его жизнь темноты, вкусив запретный плод от древа познания добра и зла, был лишен своего богоподобия, целостности и изгнан из рая. Люди начали смотреть на все и видеть вокруг себя по-другому. Они временно перестали воспринимать свою природу как созданную Богом и принадлежащую Ему, но тайное желание возвратить себе это звание у одних спит, других тревожит своей загадочностью, а некоторых влечет к себе, требуя ответа.
Раздел V
Свет и тьма
От негатива к позитиву
Человек устроен так, что ему всегда чего-то не хватает, мало быть сытым и здоровым, мало быть обеспеченным домом, работой, семьей, детьми, ему хочется жить с чувством позитива.
Если попытаться выяснить, что такое позитив, то, по мнению большинства людей, это должно быть чувство благополучия, свободы, удовлетворения, хорошего настроения, отсутствия проблем и комфорта.
Это состояние, которое чаще всего ценит и ищет современный человек, для одних доступно через деньги, у других через увлечение, а иные переживает его в кругу близких людей. Но не многие люди знают, что позитив вырабатывается не снаружи, а у каждого внутри, и способы для приобретения его у всех тоже разные. Именно чувство неудовлетворенности или тяжести и заставляет многих в первую очередь не думать о позитиве, а искать разные способы избавления от негатива, иногда даже нанося себе вред.
Нужно не забывать, что позитив это еще и способ сохранить себя от нападений на нас, тех, кто часто пытается отобрать у нас духовные силы и энергию, желая остановить нас, сделав нас слабыми.
Чтоб изначально иметь постоянное состояния позитива нужно выиграть в лотерею, то есть родиться от счастливых людей в счастливой семье, при этом полностью быть похожим на своих родителей, но, к сожалению, этот пример большая редкость.
Иногда можно увидеть людей имевших беззаботное и здоровое детство, но с возрастом по многим причинам потерявших и то, и другое. В этом случае человеку нужно научиться защищать свой внутренний мир от негатива, как мысли и чувства, так и действия, какие обычно мало кто соблюдает.
Но есть люди, которых называют «обтекаемыми», им завидуют, не зная о том, каким образом они могут быть спокойными и невозмутимыми при сложных и тяжелых обстоятельствах. Одни из них могут быть равнодушными, и потому не восприимчивыми к внешнему миру, другие, воспринимающие все события, как дети, наивно полагая, что человек не должен расставаться с детством, живя без забот. Но это состояние можно назвать больше ложно позитивным, как утешением отсутствия негатива.