По сравнению с животными, человек слабее, медленнее, и у него органы чувств развиты намного хуже. Животные наперед чувствуют о приближении пожаров, цунами, землетрясений, извержения вулканов, эпидемий и даже свою смерть.
Если внимательно изучить состояние человека во время сна, то окажется, что он похож, или вернее сказать соответствует тому состоянию, в котором человек может оказаться только после смерти плоти, то есть бестелесному состоянию души. Но сразу же возникает вопрос, если мы творенье Божье и без Него с нами не может что-либо произойти, то зачем Богу давать нам этот сон, а во время него сонный паралич, при котором почти полностью прерывается связь Души со своей плотью?
Нечто похожее можно пережить, и это многие могут подтвердить, необычные ощущения, появляющееся при прослушивании любимой или полностью захватывающей сознание человека музыки, создающей внутренне чувство невесомости или пребывания, как-бы вне своего тела. Она так же на короткое время дает человеку почувствовать себя бесплотным, как-бы отделяя его, а вернее его Душу от физического тела и материального мира, что напоминает состояние экстаза и эйфории.
Может. Душу, таким образом, готовят к выходу из тела, или ей не дают слиться с ним и привыкнуть к нему, чувствовать с ним одним целым? Как говорит апостол Павел: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим. 7,24). Но то, что человеку в сновидениях приходит чувство легкости и свободы, и можно сказать естественности, никто на этот счет не станет спорить.
Церковный храм всегда выглядел необычно, дом Божий иным напоминал о существующей традиции, о Боге, которому необходимо поклонятся, иным о месте, где можно обратиться к Богу, побыть наедине с Ним, и мало тех, кто воспринимает храм как часть Царства Небесного, а тем более как место, напоминающую нам свою родину.
Желание человека любым способом, даже приносящим вред его здоровью, с помощью алкоголя, табака, наркотиков, галлюцинаторных грибов и растений оказаться в состоянии эйфории, приближенному к бестелесному, способствующему его возникновению, остается до конца необъяснимым. А по сути, оно приводит человека извращенным путем к «блаженству», чем-то напоминающему духовное бытие ангелов на Небе.
Но появление такого состояния у человека зависит не от внешних его ощущений, а от признания и познания себя духовным и небесным существом. Несмотря на разное у людей поведение, тайное желание у них одно и то же, но средства его достижения отличаются.
Поэтому и людьми с разными мироощущением и миросозерцанием смерть воспринимается по-разному, для одних она становится потерей плоти, как источника наслаждений, а для других наоборот освобождением Души их сокровища от уз плоти.
Эволюция Души
Дуальность, присущая природе человека, изменяет не только его сознание, мировоззрение, меру ответственности, но и саму жизнь, как способ выращивания в условиях материального мира особого и вечного существа, скрыто направляемого с этой целью из Духовного мира или космоса.
Это утверждение требует относиться ко всему в жизни человека и к ней самой, как чему-то таинственному, а не как к случайному и обычному, не заслуживающего особого внимания движению. Но жизнь современного человека, к сожалению, давно уже перестала быть сакральной, торжественной и праздничной.
Неудовлетворенность нынешним порядком жизни человека заставляет его искать лучшего. Но страдая от лжи, несправедливости и насилия на Земле, человек то озлобляется, пытаясь бороться или защищаться от этого зла, то это его смиряет и приводит к желанию просить о помощи свыше.
Человек чувствует в своей жизни и присутствие чего-то необычного и это у одних рождает чувство своего превосходства над всеми, у других – веру во всемогущий Разум и лишь не многие чувствуют эту тайну в себе, которая еще в детстве проявляя себя, в течении первых 7 лет исчезает. Дети ее еще чувствуют, и хотя она говорит с ними, рассказывая о себе, но они ее не понимают, а взрослые ее не чувствуют и не принимают, но слышат ее лишь во сне и перед смертью. Вот почему, когда она перестает рассказывать о себе, мы все равно ее слышим как совесть, но так как она говорит о нас, мы путаем ее голос со своими мыслями и не придаем ей особого значения.
Потому современный человек не хочет знать, что жизнь дается человеку для Души, а не для плоти; что чувство духовной смерти это иллюзия и самообман; что плоть человека животное, а его Душа не раскрывший себя ангел; что у всех есть талант, смысл жизни, счастье, о том, как правильно проводить земную жизнь, правду о религии, правду о святости и духовности человека, правду о мужском и женском начале в человеке, о грехе и любви, правду о Боге и Царстве Небесном, рае и аде, о Страшном Суде. Человек не открывает значение Духовного мира и его устройство, устройство своего внутреннего мира, смысл его смерти и рождения, не меняет отношение к своему Роду и к браку, к зачатию и беременности женщины, к воспитанию детей, как духовным сущностям.