Бог своими энергиями может воздействовать не только на Духовный мир, но и на материальный мир через все его стихии, из которых он сотворен. Но так, как Душа, хоть и живущая в плоти, но принадлежащая Духовному миру, созданная из различных энергий, то воздействовать на нее можно только тонкими и духовными энергиями, ведь используя стихии материального мира через плоть изменить Душу невозможно.
Желая развития своей Души, человек должен знать все законы, уметь отличить установленные свыше и наделенные силой, которые действуют в Духовном мире и на Душу, от тех, которые исходят от людей, имеющие отношение к материальному миру и плоти.
Все общие Духовные законы, в том числе Законы Эволюции, Единства, Гармонии нужны не для сохранения жизни и здоровья человека или спасения и сохранения его Души, хоть она и вечное существо, а для полноценного развития ее и всего Духовного мира, обретению и проявлению ею Вечной Любви.
В отличие от законов материального мира, вынуждающих человека силой подчиняться им, Духовные законы дают право Душе или забыть о Любви, или жить, концентрируя в ней все необходимое и насущное, и становясь для Души питанием и силой, смыслом и содержимым, творя ее целью бытия Души.
Если законы материального мира ограничивают возможности человека и что-то от него требуют, то Духовные законы разграничивают или раскрывают его возможности, предлагая его Душе поддержку, не давая ей остыть. Потому и неудивительно, что как все законы материального мира всегда требуют подчинения себе, Духовные законы имеют лишь постоянное воздействие, как в отдельности на каждую функцию или силу Души, так и на всю Душу.
Право выбора
Оставляя человеку, право выбирать, кем он хочет быть праведником или грешником, куда же идти после смерти – в рай или ад, нужно подумать, а действительно ли нам предоставили полную свободу выбора. Ведь нас никто не спрашивал, каких бы родителей мы бы хотели выбрать, хотим, ли мы родится или нет, хотим, ли мы родится больным или здоровым, гением или идиотом, дауном или инвалидом, красивым или безобразным, умным или глупым, глухим, немым или слепым. Какие мы бы хотели выбрать тело, пол, национальность, вероисповедование, цвет кожи, место жительства.
Мы ведь ограничены в мышлении, мы также не полностью управляем своей памятью, и вовсе не управляем своим сном, по сравнению с многими живыми существами, у нас не досконально развиты органы чувств, нам сложно защитить себя от нападений падших ангелов в виде помыслов и фобий, мы зависимы от своей плоти, используя ее, при этом подвергая ее всевозможным вредным воздействиям приводящим ее к болезням. Мы также не свободны от первородного греха, получив его через своих родителей.
А может кто-то из нас хотел бы быть созданным не родителями, а Богом, и не человеком, а ангелом. Человек умирает тогда, когда не хочет, а когда хочет, будучи тяжело больным, смерть к нему не приходит.
Если бы мы сами выбрали, когда родится, где и кем, когда умереть, то это было бы не только предоставлением нам права выбора, но и повод к личной ответственности, ведь учить человека водить машину на ходу – и удивляться тому, что он может совершить аварию, по крайней мере, наивно.
Не может любящий Отец с нами поступать, не проявляя Своей Любви. Его воля проявляется не в запугивании и наказании.
Но если обо мне, глядя на то, как сложно я устроен, подумали до этого, то почему дальше, как мне кажется, меня бросают на произвол? Или мне это все-таки, кажется.
НО МОЖЕТ, НАМ УЖЕ ДАВАЛИ ПРАВО НА ВЫБОР И У НАС УЖЕ СПРАШИВАЛИ… РАНЬШЕ…?
Странные обещания
Читая слова, которых если перечислить предостаточно в Евангелии: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф.10,34), «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк.16.17-18), «И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Мф. 6, 28-30), «Истинно, истинно говорю вам: верующй в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите [у Отца] во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин.14, 12-13), «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами и вовек, Духа, истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»(Ин.14, 16-17), «Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7,11), «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.7,7-8), «ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное звено и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17,19), «и все, чего не попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21,22), можно задуматься о том, что имел в виду Сын Человеческий, обещая такие возможности, которых нет у большинства людей, и выглядят они для нас всех как чудеса.