К сожалению, люди часто не замечают, что их жизнь на земле является невольным подражанием животным, а не ангелам, предполагая, что жизнь в духовном мире устроена, так же, как и у людей на земле. Увы, выходит, мы живем с ангелами по разным законам.
Духовная пища
Не многие интересуются, чем питается или должна питаться Душа при ее жизни в плоти человека, и это связано с ее образом жизни, смысл которой у большинства людей состоит в первую очередь в насыщении своей плоти пищей: «Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается». (Еккл. 6, 7).
Забывая о Душе, как живом существе из другой среды, имеющую другую природу и живущей по законам духовного мира, мы тем самым отказываем ей в естественной для ее природы, духовной пище.
Многие думают и верят в то, что этой пищей может быть музыка, живопись, литература и поэзия, радость, веселье, праздники, не ведая о том, как они заблуждаются и других вводят в заблуждение.
Радость, любовь, милосердие, добродушие, так, как и музыка, поэзия, изобразительное искусство является пищей для Личности, а для Души продуктом ее насыщения и наполнения должен быть Божий свет, представляющий совокупность благодати, истины, Его энергий и любви. Но на протяжении своего пребывания в плоти Душа довольствуется энергией, частично от своей плоти и той энергией, которой она смогла, удостоится от своего Творца, в зависимости от своего духовного состояния.
Как душа человеческая, так и ангелы созданы Богом: «Ангелы сотворены по образу и подобию Божию, как впоследствии сотворен человек». (Из книги святителя Игнатия Брянчинова «Слово об ангелах».) Ангелы созданы не только Богом и по Его образу и подобию, но и верят в Него, как и мы, но при этом соблюдая верность и сохраняя любовь к Нему в отличие от нас. Они наделены зрением, слухом, обонянием, мышлением, чувствами и волей как человек, подверженные только совершенствованию своего естества, но не ухудшению.
В таком случае есть предположение, что они имеют одно и то же назначение с людьми, почему и любят они нас как своих братьев, ангелов в плоти. Невольно напрашивается вывод, что возможно святые становятся ангелами, так, как они уже сейчас живут на небе без плоти: «ибо в воскресении ни женятся и ни выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии на небесах» (Мф.22, 30).
Внешнее и внутреннее солнце
Следующим объектом после Бога по своей значимости, своему влиянию и воздействию оказываемого на человека и все живое вокруг, может считаться наша ближайшая звезда – Солнце.
Благодаря существованию Солнца мы живем не только как животные, питающиеся тем, что растет на Земле, но и как ангелы на небе, питаясь его светом и энергией. По мнению св. Григория Богослова: «Бог есть свет высочайший…Вторый свет есть Ангел – некоторая струя, или причастие первого Света; он находит свое просвещение в стремлении к первому Свету и в служении Ему; и не знаю, по чину ли своего состояния, получает просвещение, или по мере просвещения, приемлет свой чин. Третий свет есть человек…», а Святитель Григорий Нисский писал, что «ангелы вторые светы и созданы из света, питаются тем, что видят Бога, то есть видят его свет».
Можно не сомневаться, что Бог проявляет свое внимание и попечение через солнечный круг, его свет и тепло, как Он творит это через свой образ, слово и любовь, что также проявилось во время Его обращения к пророку Моисею из неопалимой купины. Изображение на иконе «Неопалимая Купина» во многом напоминает видение, описанное у пророка Иезекииля в 1 главе. Недаром, родившегося 25 декабря, в день зимнего солнцестояния или, как его еще именовали, день «Непобедимого Солнца» или Коляды, Богомладенца с Востока пришли прославить волхвы или жрецы-солнцепоклонники. Слова молитвы «Христе Свете Истинный, просвещаяй и освящаяй всякого человека, грядущего в мир», как и слова из Евангелия «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир», указывают на то, что каждый человек рождается со Светом внутри.
Всегда пребывающий на небе, видящий и смотрящий на нас, названный Всевидящим Оком, воспетый словами «Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока», «Радуйся благодатная Богородице Дево, из Тебе бовозсия Солнце правды Христос Бог наш», «Свете тихий святыя славы, Бессмертного Отца Небеснаго», освещает нам днем внешний мир. А вот во время сна, когда наступает ночь, не только снаружи, но и внутри, свет солнца нам заменяет Божья Душа имеющей в себе Его свет.