По словам Антония Сурожского «Благодать – не просто тварный дар Бога, а Сам Бог, как бы переливающийся через край Своего Божественного и непостижимого совершенства, достигающий до нас, как волна морская, охватывающий нас и приобщающий нас к Самому Божеству».
Этот свет изливается Богом ежесекундно, без чей-либо просьбы, беспрерывно насыщая все Его творенье, мы, почему-то нуждаясь в нем, прячемся и отказываемся от него или пренебрегаем им.
Раздел VI
Образ и подобие
Что мы ищем
Всем в жизни чего-то не хватает, потому всем когда-то приходится искать недостающее, но мало кто знает, что причина общей нужды у всех одна – всем не хватает Бога, особенно их Душе, а люди ищут почему-то все разное. Одни ищут для плоти, для себя или близких, жилище или богатство, власти или славы, другие хотят найти свое место в жизни или себя, но вот найти Бога удается мало кому.
То, что они не правильно ищут и не там, связано с тем, что они это делают не Душой, а плотью или Личностью. Это проявляется в том, что человек не только не знает и не изучает себя, но иногда бежит от себя, отмахиваясь и от своей совести, и того, что с ним происходит.
В первую очередь это касается того, что плоть человека тленна и для продления ее жизни, вместо недолго живущих и быстро умирающих клеток, должны рождаться новые. Потому для поддержания жизни ей и временной животной души или Личности постоянно нужна энергия, которая находится по преимуществу в воздухе, воде, свете и пище. Находящаяся в человеке вечная Душа нуждается в энергии не меньше, чем Личность, но не для продления и защиты себя и своей жизни, а для своего развития.
Личность и Душа, сущности, созданные из энергий, являются не только живыми существами, но одновременно потребителями и генераторами разных энергий, тепловой, магнитной, электрической. Главные качества этих энергий это полярность и частота, сила и продолжительность.
Склоняясь к добру или злу, человек начинает вырабатывать позитивную или негативную энергию, но чаще, не меняя ее с одной на другую, а меняет ее частоту.
В таком случае жизнь это подчиненное разуму движение энергии, которая в свою очередь проявляет себя в виде вибраций или колебаний разной частоты, измеряемые герцами (гц – м/сек), и ритмов, которые, накладываясь друг на друга, могут явить консонанс или диссонанс между собой.
От частоты вибраций зависит их влияние на все. Человек постоянно, излучает всевозможные энергии с помощью мыслей, эмоций, действий и они не бывают нейтральными.
Только жизнь с позитивными эмоциями, из которых самая важная Любовь, может принести пользу вечной Душе. Как бы человек не избавлялся от грехов и скверны Душе от этой чистоты мало пользы, так, как без позитивных энергий и таких же чувств и эмоций Душа не развивается.
Эти энергии могут проявить себя благодаря вечной Душе и ее совести, харизме и духу.
Христианское учение считает, что главное в жизни Души является очищение человека от грехов, при помощи исповеди, постов и освящение при помощи Причастия Тела и Крови Христа. Хоть большинство грехов обнаружить не сложно, но вот бороться с тем, чтоб они не повторялись нелегко, и по причине их множества и в связи с возрастными изменениями, даже если человек старается соблюдать все заповеди. Но истинной причиной искоренения грехов должен быть не закон, вызывающий страх или желание быть особенным, а Любовь, очищающая энергией своего огня и Душу все вокруг.
Никто, включая и священнослужителей не может объяснить, что такое святость или освященное, как и никто не может отличить их от обычного и неосвященного.
Это говорит о том, что грех и святость не совсем определяемые понятия касаются не столько нравственности, сколько духовно-энергетической, возможно и сверхъестественной энергии, ведь святость это не только праведность и чистота, но и сила.
Все существующие энергии для человека невидимы, а большинство неощутимы и чаще всего это воздействие, как особой энергии, имеют вид света, заряда и вибрации.
Одновременно всевозможные энергии вызывают реакции наших чувств, а наши чувства рождают всевозможные их разновидности, при этом наши чувства являются индикаторами определяющие входящие в человека и выходящие из него энергии.
Те энергии, которые действуют в диапазоне мышления, чувств и действий, могут пробуждать человека к духовной жизни или отвращать от нее, повышать духовность и снижать ее. Чем выше частота этих энергий, тем больше позитивного влияния они оказывают на всех направлением своего движения, указывая на необходимость возвыситься Душе над временным и тленным. Но человек, не обращая особо на это внимания и не придавая им значения, концентрирует свое внимание на разуме и его продуктах, лишь как функции контроля, а не созидания, в особенности Души.