То, что сейчас говорят много лжи об Иисусе, якобы пришедшего как Христос-Машиах – Царь Иудейский, от кровожадного Иеговы, плоть спасать, а не как учителя, желающего открыть человеку глаза на свою душу и приблизить ее к Подобию Божию, то в этом заинтересованы те, кому мешает и так искаженное до неузнаваемости, но не уничтоженное до конца Его учение.
Как в создании, так и во всей жизни людей Дух присутствует не благодаря их желанию, а только по желанию Бога: «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь». (Иов. 4, 33), являясь даром для всех людей независимо от расы, пола и вероисповедования: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Ин. 3:8), постоянно питая душу человека.
Поэтому чудеса происходят везде, даже если их не ждут, помощь людям посылается не только верующим, но и часто без молитвы, ведь и у некрещенных совесть трудится, душа томится и ищет любви, как сказано в Евангелии «Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 4:4).
Сенсорность чувств человека
Многие люди имеют интуицию, которая часто подсказывает в нужное время им нужное решение, многие не лишены совести, указывающей на неправильные поступки, но при этом многие из них остаются неверующими по причине ограниченности и не проницательности сознания животной души, как сказал свт. Иоанн Златоуст: «Толстое чрево не родит тонкого смысла».
На временную душу, как на Личность значительное влияние оказывают кровь с пребывающими в ней эманациями Рода, и вот находящаяся с ними в теле на определенной духовной дистанции вечная Душа, не всегда имеет возможности проявить себя, что так же часто не дает людям почувствовать тонкий мир.
«Отяготели сердца наши, прилепились к земле души наши, такое положение духа низводит в дебелость тело, и мы остаемся чуждыми опытного познания, что плоть наша может возрадоваться о Бозеживе» (Святитель Игнатий Брянчанинов).
Но у человека есть способность чувствовать особые вибрации или энергии, называемую сенсорностью, которую можно не только усиливать, но и приводить в упадок, можно очищать и обострять.
В последнее время ученые выяснили, что почти четверть всех людей на нашей планете обостренно улавливают информацию, которую они принимают через свои органы чувств, – и как показали исследования, эта особенность способствует появлению талантливых композиторов и музыкантов, актеров и кинорежиссёров.
Человек в своей природе получает набор разных чувств, которыми он воспринимает себя и окружающий его мир. У каждого сенсорность отличается уровнем восприимчивости этих чувств и их различия между собой, как качеством сигнала, так и реакцией на него, что и называют сенсорностью.
Можно найти много людей, у которых плоть по-разному реагирует на внутренние изменения, такие как боль, голод, рост и старение, а на внешние изменения, такие как холод, жара, укусы насекомых или животных.
Также есть люди, которые отличаются своей реакцией на душевные переживания, на одно и то же. Одни обижаются, другие прощают, кто-то возмущается, а кто-то хранит равновесие, есть те, кто отчаивается по пустякам, а есть те, которые в серьезных ситуациях не теряет головы.
Сложно говорить о духовных чувствах, которые не все ощущают или их часто путают с душевными, и это разнообразие в восприятии чувств и реакций людей зависит от развития и состояния обеих душ человека, а не только от его возраста или его темперамента.
Плотская сенсорность заключается в поиске «своего и для себя», чувства комфорта и блаженства, наслаждения и сытости, имущества и богатства, необходимости зрелищ, удовлетворения блудной страсти, отсутствие интереса к жизни других.
Душевный уровень сенсорности человека, связанный с временной Душой или Личностью, находится в пределах ее интереса в первую очередь к «своему месту в жизни», далее от чудес к открытиям, от справедливости к честности, к эстетичности и изящному, грамотности и интеллектуальной постижимости, отказываясь от законов материи.
Духовный уровень сенсорности человека, зависящая от вечной Души, проявляется в первую очередь в его интересе поиска «себя внутри», к тайнам там находящимся, в размышлениях и разговорах о тонкой материи, изучении не рациональных ощущений Души, личной ответственности, смысла жизни, в интересе к музыке и звездам, в пребывании вне времени.