«…за то, что она (Сарра) была отдаваема семи мужьям, но Асмодей, злой дух, умерщвлял их прежде, нежели они были с нею, как с женою». (Тов. 3, 8), «…сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Лк. 13, 16), «бог века сего (диавол) ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования» (2 Кор. 4, 4), «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1 Пет. 5, 8), «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины». (Ин. 8, 44), «Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,…» (Мф. 4,5).
Для своего воздействия помыслом, страстью, зависимостью, фобиями, тем более незаконным отбором энергии, обманывая людей, демоны не нуждаются в разрешении свыше, так как имеют относительную свободу, предоставляемую им людьми.
Демоны и все падшие ангелы охотятся не только за позитивными людьми, но и даже младенцами, отбирая у них живоносную силу и энергию, мешая им пребывать в жизненном потоке, но не брезгуют и злодеями, которые уже при жизни стали на их сторону, но могут измениться к лучшему. В этих случаях могут быть замешаны как их зависть, так и их нужда и страх.
К сожалению, при изъятии у человека большой дозы энергии или изъятии ее на протяжении длительного периода времени, у него может, проявится любая болезнь.
Падшие духи ведут себя особенно агрессивно по отношению к людям, имеющим созревающую душу. Причина с одной стороны в том, что они могут снять с таких людей обильный «урожай» энергии, а с другой в том, что они, вмешиваясь в их жизнь, не желают увеличения ангельского сословия на небе.
Не исключено также то, что падшие ангелы, отбирая у людей недостающую им энергию, мечтают и надеются восстановить свой прежний вид и свое положение.
Фобии и нонцебо
Также не нужно забывать, что человек может стать сам себе опасен. Он часто пользуется не столько логикой, сколько чувствами, в виде желаний, которыми, как ему кажется, он может предупредить всевозможные неприятности и зло, угрожающее ему на каждом шагу.
Чем сильнее у человека развито воображение, тем сильнее и чаще человек может воздействовать на свое сознание, подменяя реальность иллюзией. Моделируя всевозможные ситуации, связанные с угрозой для своей или жизни ближних, человек как бы, готовится к тяжелым переживанием, а по сути, он их не только ждет, а и фактически уже их пережил.
Как эффект плацебо, то есть внушение, помогает верить в исцеления от простого мела или БАДов, такой же эффект именуемый нонцебо, имеющий обратное воздействие, превращает вещь или действие, хотя безобидное или вымышленное, но во зло, воздействующее как реальное. «По вере вашей будет вам» (Мф 9:29).
Допустим, гуляет мама со своим ребенком на улице и, вместо того, чтоб сказать: «Не бегай так, а то можешь упасть», говорит: «Ты сейчас упадешь» или «будешь так бегать, упадешь». Жена может сказать мужу: «Знаю я тебя, пойдешь сейчас и напьешься», или «Боюсь, что тебя завтра нужно будет искать по больницам или в м…».
Сей феномен не редко проявляется после того, как человек, желая услышать от какой-нибудь гадалки или «авторитета» т. н. пророчество и приняв его за правдоподобную информацию, но чаще отрицательную, может принять и превратить ее в обязательную к исполнению. И, как ни странно, она становится реальностью, т. е. исполняется.
Часто люди с такой формой «перестраховки» оказываются под воздействием веры в Бога, хождением в Церковь, оставаясь надолго набожными, богобоязненными, в то же время, ничего особо не желая знать ни о Душе, ни о самом Боге, ее сотворившего.
Но если вспомнить, что чаще всего Сын Божий, обращаясь к слушающим Его, произносил слова: «Не бойтесь», то, безусловно, от того, что Он знает насколько наша Душа защищена.
Человек за все время своего существования на земле очень часто встречается со страхом, а то и несет его в себе, все время, находясь в борьбе с этим мучащим и постоянно терзающим его чувством, пытаясь найти от него защиту.
Есть три средства, с помощью которых оказывается можно преодолеть, а то и победить страх. Первых два из них, доступные многим, которыми является ожесточение и одержимость, превращая человека в зверя. А вот третье средство – любовь, позволяющее ему остаться самим собой, помогает не только избавиться от страха, но и открыть причины его возникновения. Суть действия этого средства заключается в переходе сознания из-под влияния временной Личности, легко теряющей чувство уверенности и равновесия, под влияние Души, несущей в себе противоядие от смерти – вечность, данной ей для любви.