Выбрать главу

Такое устройство человека возможно говорит о том, что мы созданы и наши Создатели или Божественные родители Бог-Отец и Бог-Мать чувством любви явили свет, из которого создали изначально Духовный мир со своими законами и населили его нами, своими детьми, духовными сущностями, наделив их своей божественной природой и питая их всех Своей энергией и силой.

Заложив в людей Свой образ, получивших форму андрогина еще с зачатия, дали им возможность совершенствоваться, проходить путь развития через многократное перерождение в созданном для этого Материальном мире. Но не все из этих созданий способны правильно развиваться в этом временном и не совершенном мире.

Тех, кто отклонялся от закона Эволюции, временно перемещают в Духовный мир, где они из-за этого нарушения лишаются духовной энергии, оказываясь без света и любви своих родителей, пребывают некоторое время наказанными.

Пройдя все испытания, любимые дети Своих Родителей получают возможность не только совершенствоваться и дальше, переходя из одного уровня Духовного мира в другой, а и в конечном итоге, достигнуть Их подобия, окончательно сливаясь с Ними.

Доказательством того, что причиной и целью создания обоих миров и жизни в них есть любовь, могут стать живые световые и музыкальные образы, как плоды человеческого таланта, так и инструменты не земного искусства, наполненные ею, служа особыми духовными средствами развития человека.

Но вот с другой стороны удивляет то сложное устройство человека, которое не согласовывается с требованиями для его природного размножения и выживания. Так же оно неуместно, как подозревают многие фантасты-писатели, для создания или выведения людей в качестве лабораторных животных, для использования их в качестве аккумуляторов или источников энергии, для опытов над ними без разрешения их Создателей и для какой-либо иной эксплуатации. Особо удивляет своей скрытостью сознание человека, устроенное как внутренняя камера наблюдения за ним.

Не менее противоречащими выглядят явные попытки остановить развитие человечества, с помощью засекречивания и уничтожения открытий, документов и артефактов, устранения известных ученых, что говорит о якобы беззащитности людей на Земле перед злом.

Если в мире есть проявления заговора в виде лжи и страха, лекарств и болезней, симулякров и политики, нищеты и сытости, то это говорит о том, что есть организация или сущности, которые тайно хотят человеческой деградации и уничтожения. Но скорее всего, этим им удается воздействовать лишь на плоть человека, а для вечной Души всевозможные страдания плоти вреда не составляют, так, как ей даны возможность и способность постоянно развиваться.

Останавливать можно того, кто движется, а обманывать – тех, кто хочет знать больше, пленять того, кто может освободиться.

Проблема Мирового заговора, как и смысла человеческой жизни на Земле, тревожит людей давно, и пессимизм, вызванный ими, является следствием профанации самим человеком себя и своей жизни. Но если учесть, что человечество, судя по артефактам, не раз имело возможность создавать новую цивилизацию, то оно не могло самостоятельно совершить эти перерождения или реинкарнации в таких масштабах без помощи свыше.

В то же время складывается впечатление, что если человек существо уникальное и богоподобное, то он должен находиться под надежной защитой и в безопасности. Но реальная жизнь человека говорит, об обратном положении, то есть о постоянной опасности и беззащитности живых существ на земле и якобы об абсолютном безразличии к ним со стороны их Создателей. Внутри человека, у каждого из нас в Душе все же есть та искра или огонь надежды в то, что нас не упускают из вида и оберегают.

Польза страданий для Души

То, что рай и ад существует трудно доказать, но то, что души такое состояние могут пережить, еще находясь в плоти, всем известно и знакомо. Но если главное для души ее внутреннее состояние, то внешнее положение или место ее нахождения уже не важно.

Состояние блаженства необходимо и природно для души, а вот душевные боль и страдания для нее не естественны и должны иметь какую-то целесообразность для ее развития, и потому временны. Но душа даже при рождении страдает вместе с плотью, приходя на Землю как в место испытаний.

Чем же могут отличаться эти страдания в плоти, от тех, которые будут в аду, или после Страшного Суда, разве длительностью, хотя в духовном и вечном мире времени нет.

Есть примеры слабых и сильных, терпимых и невыносимых, кратковременных и длительных, личных и общих страданий, переживаемых человечеством в точки зрения науки вызванных природными условиями на земле, или особенностями организма и психики человека, с точки зрения многих религий как наказания людей, за грехи, но как обещано, временное. Но человек не адаптировался к ним, не эволюционировал в чувстве терпения и не избавился, как и все человечество от зла, что могло послужить к его деградации или уничтожению. И вот человечество, все больше страдая от болезней и им же испорченной экологией, и дальше грешит, количественно умножаясь и развиваясь не только ментально, но и в нравственном требовании к себе, несмотря на умножающееся от него же зло.