Никакие изобретения человеческого ума, как и жертвы во имя спасения человечества не избавили людей от страданий, и не избавили мир от зла. Лишь перед своей смертью лично каждый человек видит выстраданную свою душу и смысл пережитых им страданий.
Хотя жизнь человека проходит, как повествует Библия, не в раю, наказывая этим изгнанием за чужой грех, зачем нужно принуждать его страдать и здесь на земле, а затем еще посылать его в ад.
Но если допустить, что страдание это не наказание за свои грехи или грехи Рода, а способ постепенного развития Души, контролируемого свыше, то жизнь не может оборваться, не приведя ее к совершенству, для чего должна понадобиться не одна жизнь.
Неудивительно, что возраст или уровень развития Души является показателем перенесенных страданий.
Если вдуматься в слова Евангелия «что плоть и кровь не могут наследовать царства Божия» (1 Кор.15:50), то последует вывод, что необходимость ее для души не может быть оправдана ни Образом Божьим, ни усилением страданий или блаженства после Страшного Суда. Не нужна плоть для царствия Небесного, если она покидает Душу после смерти, разрушая Образ Божий, хотя в Св. Писании сказано: «То, что Бог сочетал человек да не разлучит», и не может она существовать без крови, нуждающейся в земной пище, ведь, назвав плоть вечной, в ней будут постоянно умирать, уступая место другим, ее клетки. Не нужна Душе плоть, в которой нет духовных органов или функций, она и без нее может чувствовать и блаженствовать, что уже сейчас происходит с душами грешников и святых. Ведь страдания для плоти наказание, а для Души – развитие и совершенствование.
Существует ли ад
Многие не верят в то, что действительно Сын Божий мог посылать угрозы и быть жестоким в отношении людей, хотя в словах Евангелия сказано: «Пошлет сын человеческий ангелов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:41-42), «…идите от меня, проклятые, в огонь вечный…» (Мф. 25:41). «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает» (Мк. 9:43-44),«Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» (Мф. 23:33), что Он придет «праведно в пламенеющем огне совершить отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фес.1:6-10) «Нынешние небеса и земля… сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков… земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:7, 10). «Праведно пред Богом – оскорбляющим вас воздать скорбью… в явление Господа Иисуса с неба… в пламенеющем огне совершающего отмщение… не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели» (2 Фес. 1:6-9). «Нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут» (Пс. 36:20).
Сложно принять эти слова Святого Писания, желая в них, как и в признании существования ада, обнаружить и почувствовать любовь Бога. Но у тех людей, которые верят в нее и не верят в существование ада, для своих доводов имеют следующие аргументы.
Бог не причастен к созданию ада и не только как Творец, но и как Любящий Отец.
Если ад и существовал, то только до посещения его Сыном Божьим, который мог и разрушить его, но тогда нужно выяснить, куда сейчас деваются отверженные души.
Есть мнение, что с помощью смерти плоти Бог останавливает умножение зла, при том, что оно накапливается в аду, для Земли это может и лучше, но не для Духовного мира.
Если ад существует, то необъяснимо, почему Бог позволяет демонам нападать на людей и входить в них, устраивая ад уже на Земле. Непонятна и вражда демонов к людям, так же изгнанных Богом из рая, как и их.