— Новая Зеландия, Штаты, Грузия, Европа, Гавайи, Непал, сейчас Индия… Максим, тебе всего тридцать лет, но ты уже успел не просто объездить полмира, но еще и пожить в разных странах. Что это — поиски своего идеального города или нежелание привязываться к одному месту?
— Это часть меня. И да, я не хочу привязываться. Не только к городу, а вообще к чему бы то ни было. Понимаешь, привязанность — это такая коварная вещь, которая делает нас уязвимыми. Я признаю только одну форму привязанности — рациональную.
— А брак — это какая привязанность?
— Брак — это институт общественности, в котором сейчас уже совершенно нет смысла. Почему? Потому что в нынешнее время он уже не способен выполнять те функции, ради которых он был изначально создан. Он их уже просто не оправдывает. Брак — это всего лишь форма отношений, а современные люди ищут еще и содержание. Поэтому если говорить о рациональной привязанности в браке, то она появляется только вместе с детьми: юридические бумаги, воспитание и т. д. Да и то не всегда.
— Допустим, брак действительно изжил себя в наше время. Но если взять отношения мужчины и женщины вне официального брака, их привязанность друг к другу тоже нерациональна?
— Зависит от ситуации. Приведу пример. В студенческие годы у меня был одногруппник, отличный парень, но что-то пошло в его жизни не так, и он подсел на алкоголь. Мы с друзьями тогда на нем чуть было крест не поставили: мол, пропадет. Но в этот момент он начал встречаться с девушкой. У нее хватило мудрости и выдержки вытянуть его из этого дерьма. Она стала для него лучшим стимулом, поддержкой, смогла поднять его на ноги. И он держался за нее, как за соломинку. Вот это — рациональная привязанность.
Я хмыкнула в монитор. Новая история — новые термины.
— А у тебя когда-нибудь была рациональная привязанность?
— Была. Но, понимаешь, я повторюсь, это коварная вещь. Нужно четко отдавать себе отчет в том, что ты делаешь и почему. Нельзя проникать всем своим существом в другого человека, если в этом нет смысла. Нужно всегда держать эту грань. Вот, например, совсем недавно у меня была ситуация с местной индианкой. Вообще мне не нравятся азиатки и восточные женщины, но эта барышня чем-то привлекла меня. Мы с ней вместе работаем и даже сидим в одном помещении. И вот я решил «подкатить» к ней. Я знал, что у нас с ней и одно время обед, поэтому предложил ей как-то сходить на кофе-брейк. Она мило улыбнулась и согласилась. Тогда мы договорились списаться по внутреннему чату ближе к обеду. От радости я тут же записал себе пару очков в свою пользу. И вот наступает час икс, но она мне не пишет. Немного выждав, я отправился типа «пройтись в соседний кабинет», но так, чтобы увидеть ее стол и посмотреть, не занята ли она. Прохожу и вижу, что она таки чем-то занята и даже не заметила, что я шел мимо. Я вернулся на свое рабочее место. Однако это не давало мне покоя, и через полчаса я повторил свой ритуал. Результат был тот же. В общем, я ходил туда-обратно четыре раза. Перед пятым своим порывом я вдруг понял: меня начинает накрывать нерациональная привязанность. Между нами ведь ничегошеньки нет, она мне вообще ничего не обещала. У нее вообще может быть парень, или я ей совсем не нравлюсь как мужчина, а согласие на кофе-брейк было исключительно проявлением вежливости к коллеге. Одним словом, я накручиваю себя на голом месте и из-за этого не могу думать ни о чем другом. А ведь мог за это время сделать столько всего полезного, прошло ведь почти два часа! Понимаешь, о чем я?
Я понимала.
У каждой женщины есть свои «черные дыры» — время, проведенное в бессмысленных раздумьях о мужчине.
«Почему он не звонит? Любит ли он меня? Что он имел в виду? Когда, черт возьми, он сделает мне предложение?» У кого-то из нас это время исчисляется часами, у кого-то — днями, а у кого-то — неделями. Эти совершенно бесплодные месяцы раздумий обвиваются вокруг нас своими цепкими щупальцами и не дают возможности жить дальше. В моей биографии тоже были такие дни. Осознав это, я дала себе строгое и осознанное обещание: если мужчина нравится мне и это взаимно, думать о нем не больше чем тридцать минут в день (приблизительно по две минуты в час); если же я испытываю к нему симпатию, но он мудак, не думать о нем вообще ни под каким предлогом. И здесь нет ни грамма цинизма, потому что если ты действительно любишь человека и счастлива с ним, то не думаешь об этом — ты просто знаешь это. В противном случае это не любовь, это — сомнения.