29 сентября итальянское информационное агентство АНСА, чья репутация обычно не хуже, чем у «Пресс ассошиэйшн» или «Рейтер», среди множества прочих сообщений в день смерти папы выдало на свои телетайпы и такое:
Братьев Синьораччи, Эрнесто и Арнальдо (есть еще Чезаре и Ренато), разбудил сегодня утром телефонный звонок и в пять часов возле дома их ждала присланная из Ватикана машина, которая доставила их в морг маленького государства, где они приступили к бальзамированию.
Я отыскал и побеседовал с журналистом, от которого поступила эта новость. Марио де Франческо подтвердил мне истинность своего сообщения, в основе которого лежало его интервью с братьями Синьораччи, взятое в тот же день. Мне не раз пришлось беседовать с братьями Синьораччи, и относительно точного времени, когда с ними впервые связались, теперь, пять лет спустя, они уже не уверены, но подтвердили, что это произошло ранним утром 29 сентября. Если рассказ Франческо точен, тогда возникает ситуация в духе мафии. Гробовщиков вызвали еще до того, как было обнаружено тело.
Причем бальзамировщиков пригласили задолго до того, как была названа, хотя бы предварительно, причина смерти. Почему Ватикан так стремился уничтожить наиболее ценное свидетельство о смерти, еще до того как была установлена официальная причина смерти?
Была ли проведена накануне похорон папы тайная аутопсия? Судя по всему, освидетельствование тела оказалось процедурой длительной и тщательной. Какова была цель осмотра? Обычная проверка состояния забальзамированного тела занимает считанные минуты. Что же тогда делали врачи, спрятавшись за ширмами, в закрытом соборе, на протяжении полутора часов?
Должно было быть записано, что личный врач Альбино Лучани прилетел из Венеции в Рим 29 сентября и согласился с ватиканскими врачами, что причиной смерти стал инфаркт миокарда. Так же должно было быть зафиксировано, что он осмотрел тело и, ограничившись внешним осмотром, согласился, что смерть наступила около 15 часов назад. И в этом случае его мнение как медика было бы лишено смысла.
Если кто в Италии и мог подтвердить, что Альбино Лучани действительно скончался от инфаркта миокарда, так это профессор Джованни Рама, окулист, который занимался Лучани с 1975 года, когда у него в глазу был обнаружен кровяной сгусток. Он придерживается точки зрения, что сосудистое недомогание могло в конце концов привести к смерти Лучани. Однако в беседе со мной он с готовностью согласился, что это мнение бессмысленно, если не подтверждено вскрытием. Если кардинал Вийо и его высокопоставленные ватиканские коллеги на самом деле считали, что смерть Лучани наступила по естественным причинам в результате инфаркта миокарда, то они просто обязаны были пригласить в Ватикан профессора Рама, который больше трех лет наблюдал Альбино Лучани. Профессор сообщил мне, что после смерти Иоанна-Павла I с ним из Ватикана вообще никто не связывался, заметив при этом: «Я был очень удивлен тем, что меня не попросили приехать и осмотреть тело папы».
Наиболее красноречивое с точки зрения медицины заявление приписывают профессору Марио Фонтана. Судя по всему, свое мнение он высказал в частном порядке вскоре после смерти папы, но известным оно стало лишь после кончины самого врача в 1980 году: «Если бы при подобных обстоятельствах от меня потребовали засвидетельствовать смерть рядового гражданина, я бы просто отказался бы и не позволил бы его похоронить».
Профессор Марио Фонтана возглавлял медицинскую службу Ватикана.
Как и почему пала тьма на Римско-католическую церковь 28 сентября 1978 года?
При установлении факта совершения убийства выяснение мотивов преступления не так существенно. Однако это бывает полезным, что подтвердит любой офицер полиции. Без мотива трудно вести расследование. В случае со смертью Альбино Лучани мотивов более чем достаточно. В этой книге я четко определил целый ряд возможных мотивов. И я также выяснил круг людей, у кого были такие мотивы.
Тот факт, что трое из этих людей — Вийо, Коуди и Марцинкус — носят духовный сан, не исключает их из числа подозреваемых. Теоретически священнослужители должны быть вне подозрений. Должны, но… Как ни печально, но в истории христианства очень много примеров того, какие ужасные преступления способны совершать люди, облеченные духовным саном.