В завещании он распорядился огласить свое посмертное послание, в котором не содержалось никаких доказательств его невиновности, ни оправданий перед лицом многочисленных обвинений. Вместо этого в письме Коуди было полно высокомерия и самонадеянности, столь свойственных ему в жизни, чему свидетельством такая фраза из его послания: «Я прощаю своих врагов, но Господь — не простит».
Смерть деспотичного Коуди немедленно породила слухи о его возможном преемнике. Чаще всего упоминалось имя архиепископа Пола Марцинкуса, уроженца пригорода Чикаго Сисеро, чье имя в Италии в то время еще было связано с громким скандалом. Иерархи американской церкви запротестовали и сообщили Ватикану, что если Марцинкус станет управлять Чикагской епархией, то это «будет практически то же самое, что и раньше». В итоге пост получил архиепископ Джозеф Бернардин из Цинциннати, пообещавший безотлагательно предпринять расследование «дела Коуди».
Правительство заявило о прекращении собственного следствия, и расследование дела Федеральным большим жюри было закрыто, никаких обвинений не выдвинуто. Да и неудивительно — ведь смерть обвиняемого не оставляла иной альтернативы.
В декабре 1982 года Бернардин опубликовал двухстраничное пастырское послание католикам чикагской епархии. Оглашенные в нем выводы не были подкреплены никакими документальными свидетельствами и сводились к тому, что проверка финансов Коуди не выявила никаких нарушений, что, возможно, он не имел оснований назначать пенсию Хелен Уилсон и что он «не всегда следовал общепринятым бухгалтерским процедурам». Что более важно, нанятые Бернардином аудиторы отказались удостоверить «точное соответствие расчетных доходов и статей расходов», хотя они обнаружили, что с точки зрения проводимой проверки «цифры расходятся в пределах допустимого». По признанию Бернардина, удостоверить соответствие доходов и расходов ревизоры отказались по той причине, что отсутствовали некоторые финансовые документы епархии, местонахождение которых было неизвестно, и «если впоследствии они будут обнаружены, то, возможно, потребуется повторная ревизия». Два года спустя эти документы так и не были найдены.
Совершенно очевидно, что у властного и деспотичного Коуди был мотив, и очень веский, для участия в заговоре с целью убийства Иоанна-Павла I. Над ним довлела угроза разоблачения его финансовых злоупотреблений. Не приходится сомневаться, что Коуди страдал паранойей в острой форме. Если он был психопатом-параноиком, то этого довольно, чтобы он принялся искать способы решить свою проблему, реальную или воображаемую, с помощью силы. Понятно, что если какой-то папа вздумает убрать Коуди из Чикаго, то он будет стоять насмерть, а там посмотрим, чья это будет смерть — Коуди или папы. Проведя много лет в Риме, много раз бывая там с визитами, Коуди сумел втереться в доверие двум будущим папам, Пачелли и Монтини, ставших Пием XII и Павлом VI, а также обзавелся многочисленными друзьями и широкой сетью информаторов. Он имел большое влияние на самого Павла VI, многим избранным в Римской курии, а не только в Польшу, посылал щедрые денежные подарки, тем самым укрепляя своеобразную лояльность. У Коуди, как у мафии и у ложи «П-2», были в Ватикане свои люди — имеющие беспрепятственный доступ в папский дворец.
Архиепископ Пол Марцинкус, третий из тех, кого Альбино Лучани обязательно снял бы с должности, после избрания папой Кароля Войтылы сохранил свой пост главы Ватиканского банка. В действительности, как уже говорилось выше, он получил сан архиепископа и более высокую должность. Для человека, который о своем назначении в Ватиканский банк отозвался словами: «Мой опыт в финансовой сфере ограничивается сбором пожертвований по воскресеньям», — Марцинкус проделал большой путь. Именно он удостоился своеобразного титула «Божьего банкира», а вовсе не двое его бывших друзей и партнеров по бизнесу, Роберто Кальви и Микеле Синдона. И именно он по праву встал в первые ряды тех священников, кто своей деятельностью в наше время нанес наибольший ущерб репутации Римско-католической церкви.
Совершенно понятно, что в середине 1970-х годов Кальви и Марцинкус разработали схему, ставшую источником множества преступлений. Также понятно, что панамские и прочие оффшорные компании, принадлежавшие и до сих пор принадлежащие Ватикану, действовали с равной выгодой и для «Банко Амброзиано», и для Ватиканского банка.
После смерти Кальви Ватикан заявлял, что впервые ему стало известно об оффшорных фирмах, находящихся в его владении, только в августе 1981 году. Это очередная ложь Ватикана. Документально доказано, что уже в 1978 году епископ Марцинкус предпринимал энергичные меры, чтобы скрыть фактическую принадлежность этих компаний Ватикану. Что касается неведения Ватикана о принадлежащих ему компаниях, достаточно привести такой пример. Панамская «Юнайтед трейдинг корпорейшн», или ЮТК, является одной из тех компаний, упомянутых в пресловутых «письмах утешения» и о которых, по официальным утверждениям, Ватикан ничего не знал чуть ли не до того самого дня, когда эти послания были составлены Марцинкусом. Есть документ, датированный 21 ноября 1974 года, подписанный должностными лицами Ватиканского банка, — просьба к принадлежащему Кальви «Банка дель Готтардо» создать от имени Ватиканского банка компанию под названием «Юнайтед трейдинг корпорейшн».
Кальви незаконные махинации дали очень многое. Что от них получил Ватиканский банк? То же, что и Кальви, — деньги. Очень много денег. Кальви покупал у себя свои же акции по вздутым ценам, но по документам эти акции юридически принадлежали — и принадлежат и по сию пору — панамским компаниям, которыми, в свою очередь, владеет Ватикан. Кальви неизменно выплачивал ежегодные дивиденды по этим акциям их законному владельцу— Ватиканскому банку. Общие суммы выплат варьировались год от года, но принадлежащий Ватиканскому банку пакет акций был огромен и в среднем выплаты составляли примерно 2 миллиона долларов.
Однако это была лишь верхушка айсберга. Возможно отследить и более существенные источники прибылей. Например, в 1980 году Ватиканский банк продал 2 миллиона акций транснациональной строительной компании «Вьянини» со штаб-квартирой в Риме. Акции были куплены мелкой панамской фирмой «Ларами». Это был первый этап сделки, предусматривающей продажу «Ларами» 6 миллионов акций «Вьянини», принадлежащих Ватикану, по искусственно завышенной цене. Первые 2 миллиона акций обошлись «Ларами», кстати, тоже принадлежащей Ватикану, в 20 миллионов долларов. Со стороны могла бы показаться бессмысленным продажа самому себе своих же акций по вздутым ценам. Сделка становится менее бессмысленной, если покупку вы осуществляете на чужие деньги, как это и проделывал Кальви многие годы. На приобретение акций 20 миллионов долларов дал Роберто Кальви. И в итоге Ватиканский банк оставил себе принадлежавшие ему же акции и получил 20 миллионов долларов. Более того, на самом деле у Ватикана никогда и не было 6 миллионов акций «Вьянини», максимальное количество принадлежавших ему акций никогда не превышало 3 миллионов. Вот благодаря такой и похожим на нее мошенническим схемам Кальви расплачивался с Марцинкусом.
В марте 1982 года архиепископ Марцинкус — редкий случай! — дал интервью итальянскому еженедельнику «Панорама». Особый интерес вызывают его комментарии в отношении Роберто Кальви, учитывая то, что всего восемь месяцев назад Кальви был приговорен к штрафу в 13,7 миллионов долларов и четырем годам тюрьмы и всего семь месяцев назад Ватикан и Марцинкус обнаружили (если верить версии Ватикана), что Кальви украл более миллиарда долларов, с долгами предоставив расплачиваться Ватикану: