«Военная анархия» в Римской империи

решающее значение имеют нарративные источники, которых у нас, к сожалению, не так уж много.

Первые годы «военной анархии» были предметом описания Геро-диана, который сам был современником этих событий. Геродиан — автор «Истории после Марка в восьми книгах». Его произведение описывает события, начавшиеся со смертью Марка Аврелия в 180 г. и завершившиеся убийством Пупиена и Бальбина и провозглашением Гордиана III в 238 г. В конце VI книги автор рассказывает об убийстве Александра Севера (с чего и началась «военная анархия»), а последующим событиям посвящены VII и VIII книги. Геродиана упрекают в риторичности, в неглубоком понимании эпохи, в обилии ненужных и опускании важных деталей. В целом его сочинение оценивают не очень высоко. Однако важно, что это — произведение современника. Несмотря на все свои недостатки, Геродиан —добросовестный историк, и он стремится честно рассказать о событиях, которые описывает^24.

Более поздним автором, но тоже современником событий, был Киприан. Знатный карфагенянин, Тасций Цецилий Киприан в 245 г. стал христианином и очень скоро занял пост карфагенского епископа. Прекрасно образованный, обладающий хорошим четким слогом и в то же время убежденный христианин, он в своих различных трактатах и обширной корреспонденции дает ясную картину событий середины III в. Правда, занят он преимущественно Африкой, но в ряде случаев выходит за пределы своей провинции. Кроме того, в корреспонденции Киприана сохранились и письма, адресованные ему, и они рассказывают уже о событиях за пределами Африки, в том числе в самом Риме. Конечно, его сочинения в высшей степени пристрастны, но это делает их хорошим противовесом официальной пропаганде, какую, например, можно видеть в многочисленных надписях и монетах^{25. Современником Киприана был александрийский епископ Дионисий, чьи послания сохранились в «Церковной истории» Евсевия. Они расширяют картину взаимоотношений христиан и Империи, рассказывая о восточной ее части, особенно Египте и Александрии.}

Среди историков — современников событий 235-285 гг. — надо назвать также П. Геренния Дексиппа. Он принадлежал к знатной, но не сенаторской, афинской семье, был высокообразованным чело-

веком, сам активно участвовал в политической и культурной жизни родного города и в частности являлся организатором его защиты от нападения варваров в 267 г. Войны с германцами начиная с 238 г. он описал в своем сочинении «Скифика» в четырех книгах. Дексипп был также автором «Хроники» в двенадцати книгах, в которой дал обзор истории от мифических времен до 269/70 гг., располагая события по годам афинских архонтов и римских консулов^{26. «Хронику» Дексип-па продолжил Евнапий, написавший уже в начале V в. «Всемирную историю», в которой описывал события 270-404 гг.27 Греческие авторы, естественно, большее внимание уделяли событиям, происходившим в восточной части Империи. К сожалению, от всех этих произведений дошли лишь отрывки. Однако их активно использовали историки более позднего времени.}

С некоторой натяжкой к современникам можно отнести часто авторов так называемых Латинских панегириков. Они были произнесены различными риторами и обращены уже к императорам тетрархии Максимиану и Констанцию, а затем к Константину. Однако порой эти авторы вспоминают о более ранних событиях, свидетелями которых они тоже были или могли быть, и это дает возможность использовать их сведения (учитывая, разумеется, полностью официальную окраску описаний) для дополнения знаний о времени «военной анархии», но только лишь для Галлии^28.

Остальные литературные источники — произведения авторов более позднего времени. Период «военной анархии», несомненно, был описан Аммианом Марцеллином, создавшим свои «Деяния» как прямое продолжение «Истории» Тацита. К сожалению, сохранившийся текст его произведения начинается только с XIV книги, описывающей события 353 г. Лишь некоторые случайные сведения о событиях предшествующего столетия можно встретить в труде этого историка. Огромное, состоящее из 31 книги произведение Аммиана Марцеллина составляло исключение в исторической литературе IV в.^{29 В моде были тогда более краткие компендии, дающие}

самые, как казалось авторам, необходимые сведения об истории^{30. Евтропий так и назвал свое сочинение — «Breviarium historiae Romanae» (Сокращенное изложение римской истории). Написанное, как сообщает сам автор, по указанию императора Валента, это произведение в очень краткой, но достаточно емкой и ясной форме излагает всю историю Рима от его основания Ромулом до смерти императора Иовиана в 364 г. Большая часть IX книги (20 параграфов из 28) относится к событиям 235-285 гт. Несмотря на чрезвычайную краткость, рассказ Евтропия дает связное изложение событий этого грозного времени. Хотя его труд носил вполне официальный характер, он старается быть более или менее объективным историком31. В произведении Евтропия порой встречаются сведения, не упоминаемые другими авторами. И все же в целом оно предстает как конспект истории Рима.}

24

^{О Гсродианс, в частности, см.: Alföldy G. Die Krise des Römischen Reiches. Stuttgart, 1989. S. 240-294; Доватур А. И. Историк Геродиан// Геродиан. История императорской власти после Марка. СПб.. 1995. С. 7-57; Bats М., Benoist S._y Lefebvre S. Op. cit. P. 17-18.}

25

-ⁿ Alfoldy G. Der heilige Cyprian und die Krise des Römischen Reiches // Historia. 1973. Bd. 22. S. 479-501; Федосик В. А. Киприан и античное христианство. Минск, 1991.

26

^{Millar F. P. Herennius Dexippus: the Greek World and the Third-Century Invasion // JRS. 1969. Vol. 59. P. 16-26; Hanslik R. Dexippos// Kleine Pauly. 1978. Bd. 1. Sp. 1502.}

27

^хц Dörrie H. Eunapios // Kleine Pauly. 1979. Bd. 2. Sp. 421-428; Донченко А. И., Высокий M. Ф., Хорьков M. Л. Последние историки великой империи // Римские историки IV в. М.. 1997. С. 315-316.

28

⁵¹ Bals M., Benoist S., Lefebvre S. Op. cit. P. 18-19.

29

^{Историки римской литературы отмечают не только величину труда Аммиана, но и то, чю он был единственным историком этого времени, вернувшимся к хронологическому изложению римской истории: например, Соболевский С. И. Историческая литература III-V вв. // История римской литературы. М., 1962. С. 430.}

30

^{Дуров В. С. История римской литературы. СПб., 2000. С. 524.}

31

^м О Евтропии, в частности, см.: Соболевский С. И. Указ. соч. С. 429-430; Донченко А. И., Высокий М. Ф., Хорьков М. Л. Указ. соч. С. 305-310.