Выбрать главу

Затруднение для него составлял тот факт, что после гибели Лжедмитрия II астраханцы присоединились к общерусскому освободительному движению, не особо вникая (за дальностью расстояния) в перипетии отношений Первого и Второго ополчений. Юртовские татары, астраханские стрельцы и казаки, которые двигались на помощь «подмосковным таборам», в начале 1612 г. примкнули к рати кн. Д. М. Пожарского и в ее составе приняли участие в боевых действиях против поляков и казаков[220], а с 1613 г. продолжили службу в царской армии Михаила Федоровича[221].

Когда в конце лета 1613 г. Заруцкий с верными людьми, Мариной Мнишек и ее сыном добрался до Астрахани, против него выступил воевода кн. Хворостинин[222]. Впрочем, Заруцкий сумел овладеть ситуацией в городе и казнить воеводу, после чего он объявил горожанам, что Московским государством «бутто Литва завладела», и начал им «делать утеснение великое». Те присягнули, видимо, не только Воренку, но и «царю» Дмитрию Ивановичу, которого, по слухам, на сей раз ждали из Персии. Астраханские ратные люди вместе с татарами (всего 4 тыс. человек) в марте 1614 г. вынудили подчиниться Больших ногаев, которые, откочевав в это время к «Черкесским горам», были отбиты кабардинцами и отошли к Каспийскому морю[223]. Заруцкий ездил с 5–6 сотнями ногайцев по городу, кормил их у себя с утра до вечера и даже отдал им в качестве «ясыря» жен и детей давно ушедших в походы служилых людей. На весну он собирался идти вверх по Волге «против льда» на Самару и Казань. Многие казаки, громившие в это время Русский Север, собирались прорываться ему навстречу и осенью 1614 г. присоединились к черкасам Захарьяша Заруцкого, который из Литвы «пришел проведывать» о судьбе своего брата.

11.1.2. Поход царских войск на Заруцкого и восстание в Астрахани в 1614 г

В Москве к остаткам самозванческого войска продолжали относиться более чем серьезно. Уже зимой в Казани стали собираться крупные силы, вновь под командованием кн. И. Н. Одоевского; по весне (1614) они двинулись на Астрахань традиционным для «низовых» мест образом «плавной рати» — на судах. Царская рать взяла своей покровительницей чудотворную Казанскую икону Божьей Матери[224]; стрельцы — основа войска — были в избытке снабжены английским «цветным» сукном на кафтаны и помимо самопалов обзавелись рогатинами с цветными флажками-прапорами из зендени (род хлопчатобумажной ткани)[225]. Внушительный и нарядный вид государева войска должен был произвести впечатление на дальнюю российскую окраину, не видевшую государева жалованья почти 10 лет, и способствовать усмирению ногайцев и прочих татарских сообществ Нижней Волги. Однако исход борьбы с «ворами» был решен еще до прибытия царских стрельцов.

Под влиянием «земской» и правительственной агитации и дипломатических усилий Москвы старые и крупные казачьи сообщества — Донское и Волжское войска — отказали в поддержке мятежной Астрахани: только 560 «молодых» казаков с Волги пошли туда «за зипуном»[226]. Прослышав о приходе этих новых разбойников, жители города восстали против Заруцкого (середина апреля 1614 г.). Последний с Мариной, Иваном и верными людьми (800 человек) заперся в каменном городе, обстреливая посад из пушек. Тогда же, накануне Пасхи, узнав от приведенных татарами русских полоняников об освобождении Москвы и воцарении Михаила Романова, Терской городок присягнул новому царю, а его воевода П. Головин отправил стрелецкого голову Василия Хохлова с отрядом в 700 казаков и стрельцов под Астрахань. При его приближении Заруцкий с волжскими и «дворовыми Маринкиными» казаками в ночь на 12 мая бежал Каспийским морем на Яик, а кн. Иштерек с ногаями — вверх по Волге и к Азову. Вскоре подоспел с «верховой» московской ратью и боярин кн. Одоевский, который послал в погоню стрелецких голов Пальчикова и Онучкина со стрельцами. Те 23 июня осадили яицких казаков на Медвежьем острове на Яике и через день вынудили атамана Уса выдать им Заруцкого, Марину Мнишек и Ивана «Дмитриевича». Их отправили в столицу, где «Заруцкого посадили на кол, а Воренка… повесили, а Марина умерла» в Коломне, где до сих пор сохранилась «Маринкина башня» — место ее последнего пристанища.

Окончательная победа над самозванцами вновь была одержана не столько военной силой, сколько «мнением народным»: весть об избрании царя Михаила вызвала твердую надежду на прекращение Смуты и восстановление порядка, лишив Заруцкого самых последних прибежищ на дальней окраине государства.

вернуться

220

Любомиров П. Г. Очерк истории Нижегородского ополчения 1611–1613 гг. С. 92.

вернуться

221

Курбатов О. А. Тихвинское осадное сидение 1613 года. М., 2006. С. 11.

вернуться

222

Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. С. 76–78.

вернуться

223

Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII века. С. 88–90.

вернуться

224

О событиях под Астраханью в 1614 г. известно из оригинальных воеводских отписок (опубл.: Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. СПб., 1841. Т. III. Стб. 13–31, 410–449).

вернуться

225

300 поставов (промышленных отрезов) сукна «настрафиля» (импортное из Англии) было послано в плавную рать 22 марта 1614 г.; стрельцы из казанских пригородов, собираясь в апреле в Казани, по государеву указу обзаводились «рогатинами и прапорами» сами; возможно, на такие же прапоры в самой Москве, в Казенный приказ, еще 3 октября 1613 г. было закуплено 10 отрезов зендени лазоревого и желтого цвета (АИ. СПб., 1841. Т. III. Стб. 415, 416, 419, 420; Приходно-расходные книги Казенного приказа // РИБ. Т. 9. СПб., 1884. С. 53, 83).

вернуться

226

Потто В. А. Два века Терского казачества (1577–1801). Т. I. С. 73–76.