— Хм, форма «Б»? Для владельцев усадеб и хуторов, а также домов внутри селений. Ну хоть не форму «А» подсунули[24], и то ладно…
Вздохнув, госслужащий вернулся к табличке с вопросами, тут же вновь улыбнувшись:
«Фамилия, имя, отчество или прозвище?»
Вписав в соответствующую графу четким аккуратным почерком «Агренев Александр Яковлевич», чиновник замер в легком затруднении. Самым первым прозвищем его наградили дамы Ченстохова, и было оно сколь лестным для мужского самолюбия, столь и невозможным для отображения на бумаге. Остальные именования тоже имели свои особенности (вроде Торговца смертью, ага), и зачастую были достаточно экзотичны, подчеркивая некоторые заслуги — к примеру, хунхузы после очередной пропавшей в русской тайге банды с какого-то лешего начали его именовать Золотым Драконом. Нет, он, конечно, навел порядок с нелегальной добычей золота на своих (и не только) землях — но с какого перепугу манчжуры вдруг стали считать, что он готов всех их закопать заживо ради пары крупинок мягкого и тяжелого металла?
«И на нашей стороне Амура тоже многие уверены, что я весьма неравнодушен к золоту — и более того, являюсь идейным и духовным наследником первого русского финансиста Кощея».
Покрутив в пальцах «Паркер» и обдумав идею насчет того, чтобы вписать в графу что-то вроде «сестрорецкого затворника» — в конце концов, Александр просто решил оставить все как есть.
«Пол?»
— Гм, интересно, если после своего имени и отчества я тут по ошибке отмечу, что принадлежу к прекрасной половине — поверят или нет?
Впрочем, ответ он все же вписал правильный. И даже в штаны заглядывать не стал — все по памяти, все на доверии, ага.
«Отношение к главе семьи, или к главе хозяйства?»
Выводя ровные строчки, мужчина буркнул, что отношение к главе своей семьи у него самое наилучшее — и вообще, он себя любит, ценит и очень уважает.
«Возраст?»
— Вас всех точно переживу!
«Семейное положение?»
— А на ком? Почти у всех подходящих мне девиц или мозги отсутствуют, или характер — этакие инфантильные женщины-девочки. Нет, попадаются, конечно, и вполне…
Вспомнив кое-кого, Агренев задумчиво покрутил гладкий цилиндрик ручки — а затем его мысли почему-то перешли на дочерей царствующего государя императора.
«Да-а, трудно будет девчонкам замуж выскочить. И положение высокое, и на личико не ахти, да и родители своеобразные — особенно мамаша. Впрочем, не мои заботы».
— Сословие? Оно у нас простое: Рюриковичи мы.
«Место рождения?»
— Родовое имение, естественно. Денег-то на хорошего врача-акушера не было, папенька все успешно промотал.
«Место приписки?»
— Опять-таки, родимое Агренево. Как-то оно там без меня живет?..
Над следующим вопросом князь ненадолго задумался. В самом деле, ну вот как ему ответить, где он обычно проживает? С его вечными разъездами и кочевой жизнью, самым правдивым было бы просто упомянуть всю Российскую империю в целом. Хотя, конечно, в последнюю пару-тройку лет он несколько остепенился и осел в Приамурском генерал-губернаторстве…
— Так и пишем — свой дом в Хабаровске. Или лучше упомянуть квартиру во Владивостоке? В Чите жилье служебное, в Николаевске-на-Амуре тоже. А может, коттедж в Благовещенске? Нет, там скорее летняя дача.
Твердой рукой вписав первый вариант и мимоходом ответив, что никаких физических недостатков не имеет, Александр добрался до вопроса насчет вероисповедания. Проиграв в голове несколько ответов, он с сожалением выбрал ложь — потому что за правду его бы сходу объявили безбожником. Ну или сильно сочувствующим проклятым староверам. А ежели князь попытался бы обосновать свою позицию и огласил кое-какие сведения из статистической подборки материалов о русской синодальной церкви — то с гарантией стал бы еретиком и обладателем именной анафемы[25].
— Православный, и чтоб вы этим подавились!.. Что у нас дальше? Ага, родной язык.
«Русский матерный не подойдет, насчет уличного арго или чистого литературного — не поймут. Так что впишем просто русский, и утешимся тем, что это тоже правда».
Задумавшись о чем-то на пару мгновений, князь потер подбородок.
«Умение читать?»
— С трудом и по слогам, ё-моё!.. А подписываюсь двумя крестиками — у меня и печать для этого есть, чтобы не перетрудиться. Кстати!..
24
Форма «А» была разработана для крестьянских дворов, входивших в состав общины, форма «В» — для горожан.
25
Анафема — отлучение христианина от общения с верными и от таинств, применяемое в качестве высшего церковного наказания за тяжкие прегрешения и соборно провозглашаемое.