Выбрать главу

40. Двенадцать богов - круг олимпийских богов во главе с Зевсом, шесть пар: Зевс - Гера, Посейдон - Деметра, Аполлон - Артемида, Арес - Афродита, Гермес - Афина, Гефест - Гестия.

41. Гермес, на фетишистскую древность которого указывает его имя, которое, видимо, происходит от древнегреческого слова "герма" - груда камней или каменный столб, какими отмечались в древности места погребений. Они также служили путевыми знаками.

42. Дионис. Рожденный погибающей в огне Семелой, слабый и нежизнеспособный младенец был зашит его отцом Зевсом в бедро и рожден им впоследствии из этого бедра.

43. Кердон имеет в виду Гею, которую он отчасти отождествляет с Деметрой.

44. Богиня мрака - Геката, покровительница колдунов и призраков; часто отождествляется с Артемидой и Селеной.

45. Пифия - жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах. Сидя на треножнике, вдохновляемая Аполлоном и в состоянии экстаза. Пифия сообщала предсказания, которые поэт переводил в стихотворную форму. Пифийские игры устраивались близ Дельф в честь Аполлона, который учредил их, убив змея Пифона.

46. Имеется в виду второй подвиг Геракла - убийство им Лернейской гидры, которая похищала скот и опустошала поля, и гигантского рака Каркина.

47. Триерарх - дословно: владелец триер. Триера (римская трирема) боевое гребное судно, имевшее три ряда весел.

48. Панафинеи - основной праздник в честь Афин и их покровительницы Афины; праздновался раз в четыре года в середине лета и сопровождался принесением даров богине, музыкальными и атлетическими соревнованиями, а также конными скачками.

49. Марафон - поселение на северо-восточном побережье Аттики. Здесь афинское войско в 490 г. до н.э. разгромило персидскую армию и обеспечило господствующее положение Афин. Отправленный с победной вестью гонец пробежал 40 километров и упал замертво (отсюда выражения марафонский бег" и "марафонская дистанция").

50. Борей - бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари).

51. Каламин - остров, который из-за своего выгодного для судоходства положения долго был объектом споров между Афинами и Мегарой. Во время персидской войны служил афинянам убежищем. В 480 г. до н.э. в Саламинском проливе произошла знаменитая морская битва, во время которой персидский флот, состоявший из больших, малоподвижных кораблей, был полностью разгромлен маленькими, юркими греческими триерами.

52. Сколот - древний царь одного из скифских племен.

53. От греч. kibernetike - искусство кораблевождения; кибернет - здесь: шкипер.

54. Брат Европы, Кадм, считался основателем Фив, которые построил согласно указанию дельфийского оракула.

55. Палестра - место для спортивной борьбы и упражнений.

56. Артемисий - предгорная местность и мыс на северо-западе Эвбеи. У этого мыса в 480 г. до н.э. между персами и греками произошло морское сражение, в котором ни одна из сторон не могла одержать победу.

57. Фемистокл (524-459 до н.э.) - государственный и военный деятель из Афин, создатель военного флота, который применил в битве у мыса Артемисий и в Саламинском сражении и одержал победу. Эврибиад - спартанец, верховный командующий при битве у острова Саламин.

58. Латро переводит название острова, используя греческое слово pelos глина, а Гиперид рассказывает ему легенду о Пелопсе (или Пелопе), сыне мифического Тантала, который считался владыкой всего Пелопоннеса, то есть "острова Пелопса".

59. Изначально варварами греки именовали представителей всех других племен и народов, язык которых был им непонятен и казался неблагозвучным (от греч. barbaros - непонятно болтающий).

60. До IV в. до н.э. чернила по цвету и составу скорее напоминали черную тушь; лишь потом стали применяться и цветные чернила.

61. Плодородные земли вокруг Фив явились причиной появления здесь крупных землевладельцев, а в VI в. до н.э. объединение беотийских городов с Фивами во главе привело к конфликту с Афинами.

62. Олимпийские игры, самые значительные из всегреческих игр. Их устраивали в честь Зевса каждые четыре года летом в его святилище в Олимпии. Принимать участие в играх могли только свободные полноправные греки, не запятнанные пролитием крови. Священный мир охранял гостей и участников игр от нападений во время празднества, при въезде и выезде.

63. Имеются в виду либо Дионис, либо Аполлон: оба этих бога считались посредниками между двумя мирами - миром мертвых и живых.

64. Гоплон - круглый деревянный щит, обтянутый кожей, с бронзовой или из бычьей шкуры передней поверхностью. На передней пластине гоплона обычно изображали символ города, к которому принадлежал воин. Например, дубинка обозначала Фивы.

65. Киммерийцы - кочевое племя из южнорусских областей; ассирийские источники содержат свидетельства о пребывании киммерийцев в Армении (Урарту) в VII в. до н.э.

66. Истр - античное название Дуная в нижнем его течении; Море-Остров видимо. Каспийское море.

67. Артимпаса - Тривия, или Триодита, богиня трех дорог: Геката, Селена и Артемида, слитые воедино.

68. Скорее всего, это неврии, воинственное германское племя, обитавшее на обширной территории между реками Самбра и Шельда.

69. Европа - дочь финикийского царя Агенора, похищенная Зевсом. Исконно хтоническое божество. Хтоний - подземное царство мертвых. В Беотии отождествлялась с Деметрой и считалась супругой Зевса, а ее сын Трофоний был хтоническим демоном. В Сидоне Европу отождествляли с богинями Селеной и Астартой. Она наделена растительными и животными функциями и объединяет весь космос, включая небо, землю и подземный мир; часто отождествляется с Луной.

70. Афина, богиня мудрости и справедливой войны, являлась и покровительницей змей. Непременный ее атрибут - эгида, шит из козьей шкуры с головой змеевласой Медузы, который обладает огромной магической силой, устрашая богов и людей.

71. Афродита, греческая богиня любви и красоты малоазийского происхождения. В культе Афродиты священными считались мирт, голубь, воробей и заяц; к тому же голубь - древний символ плодородия. В Афродите соединились черты семитской богини плодородия, любви и неба Астарты с обликом малоазийской Великой Матери. Служение Афродите часто носило чувственный характер; она считалась даже богиней гетер (Каллеос называет ее своей богиней), и сама именовалась гетерой и блудницей. Проституция рабынь при храмах Афродиты пришла, очевидно, с Востока. Сын Афродиты от бога войны Ареса - бог любви Эрот.