Впоследствии в ряде регионов, главным образом на юге Италии, появляются новые технологии, новые способы ведения боя и новые культуры.
Примерно с V в. до н. э. военное снаряжение утрачивает единообразие: у каждой народности, даже у каждого племени складываются собственные способы вооружения и ведения боя.
В целом, на военном деле всего Средиземноморского региона сказывается влияние Греции и азиатских народов.
У различных италийских племен появляются и начинают использоваться шлемы халкидско- фригийского типа, оснащенные богатыми бронзовыми гребнями, а также шлемы коринфского образца. В области Кампания, где обилие находок позволяет нам пролить дополнительный свет на понимание данного явления, мы встречаем типы вооружения, впитавшие в себя тенденции, характерные для Центральной Италии, а также элементы греческого происхождения (см. Археологический музей в Пестуме).
Кампанский воин носил бронзовый нагрудник более широкой по сравнению с предыдущими периодами формы, украшенный характерными тремя полусферами или изображениями женских божеств. Посредством бронзовых пластин этот доспех соединен с пластиной, закрывающей спину (см. с. 33). Соединительные элементы украшены типичными для греческого оружия мотивами. Греко-римский воин опоясан широким поясом, также выполненным из бронзы. Поножи очень высокие и широкие, они охватывают даже колено; иногда они также принимают анатомическую форму при переходе к голени. Шлем увеличенных пропорций, закрытого типа, оснащен мощными нащечниками, часто бывает оснащен также вырезами для крепления перьев, что делало фигуру воина более высокой и устрашающей. Этот способ украшения, при котором к основной форме шлема коринфского типа добавлялись вытянутые «наросты», является характерным для Пестума.
Столь же типичным является вооружение, которым был оснащен «ланувийский воин»; сегодня оно хранится в римском Музее Термини. Характерный бронзовый шлем покрыт насечкой, а лобовая поверхность из посеребрённой бронзы украшена тщательным изображением глаз и бровей (см. с. 31, внизу справа); этот общий элемент является плодом высокой культуры и творческого потенциала народов Центральной Италии. В данном конкретном примере ощущается либо воздействие расселенных вдоль Дуная далеких гето-дакских племен, либо странное сочетание ряда случайных факторов. Этот способ изображения «нахмуренных» бровей будет, кроме того, общим для всех римских шлемов вплоть до I в. н. э. после распространения шлемов галльской формы, характерных для императорского периода.
Панцирь «ланувийского воина» показывает нам прототип предмета снаряжения, который будет широко использоваться на всем протяжении греко-римского периода - панцирь анатомической формы или анатомический бронзовый доспех.
История панцирей в форме развитого мужского торса насчитывает много веков. Кое-кто утверждает, что когда-то древние вожди племен с помощью кожи животных (обрабатывавшейся для изготовления обуви) выполняли своеобразный «отпечаток» собственного тела. Эта любопытная технология и сегодня применяется для изготовления театрального или кинематографического реквизита. Она состоит в размачивании кожи очень горячей водой, после чего, когда материал достаточно размякнет, он расправляется на деревянной матрице, с усилием растягивается на ней и закрепляется. Через несколько часов формируется позитивный отпечаток того, что требовалось изобразить.
Такой кожаный панцирь, однако, не обладает необходимым коэффициентом защиты, адекватным мощи оружия противника. По этой причине его заменяли точно таким же доспехом, но изготовленным из бронзы (см. с. 145) - он лучше защищал тело от ударов различных видов вражеского оружия. Видимо, кожаный доспех стал после этого использоваться для оформления сцен «триумфов и парадов». Каждый римский полководец или император изображался в собственном анатомическом панцире, оформленном большим или меньшим количеством украшений из посеребренной бронзы, а также изображениями, символизирующими власть и авторитет командующего (см. с. 199).
В IV в. до н. э. формируется «кодифицированное» представление о сражении и особых способах вооружения. До этого периода военное дело представляет собой совокупность более или менее пестрых племенных традиций.
Каждая провинция, каждая местность направляет на сражение воинов, экипированных согласно местным представлениям. Это снаряжение иногда бывало то недостаточно эффективным, то очень красочным; в других случаях оно включало в себя лишь самые необходимые предметы. Короче говоря, войско до IV в. до н. э. - это, конечно, очень живописная, но плохо организованная армия.