Выбрать главу

Сколько времени было нужно чтобы в древности подготовить сознание людей о том, что их вера была ложна — неизвестно, — не одно поколение должно быть — три, а то и четыре сотни лет. Тем грандиозней была задача, и тем ясней просматривается чья-то, руководящая этим процессом, растянутым во времени, воля. Народу пообещали Спасение. Это было главным отличием от прежних религий в которых человек был смертен — бессмертны боги. Народу пообещали Спасителя. И этим спасителем был вовсе не Христос, как вам было сейчас подумалось — Христос тогда еще не родился, и о нем мало кто знал, кроме пророков.

Нельзя сказать, что процесс этот был безболезнен — население сопротивлялось всеми силами и новая вера внедрялась огнем и хладом, мечом и гладом — рутинно в общем по нынешним новейшим временам. Технологии «кризиса» апробированные временем… — ничего нового, за исключением внедрения фрагментации сознания, пожалуй, и более мягких инноваций. («Инновации» — слово-паразит, означающее типа просто «технический прогресс», — приведено мною как иллюстрация каким образом проходит фрагментация мозга, как файловой системы.) Клиповое сознание большинства населения XXI века — плод огромной подготовительной работы анонимных психологов. Работы на годы, по плану во времени растянутому более одной жизни смертного человека, по принципу — вода камень точит. Струйка воды из под крана толщиной со спичку уносит в канализацию тонну за сутки незаметно.

Митра.

Разумеется заметки эти не претендует на то, чтобы дать подробную картину заката и последующего краха язычества — в этом случае полотно получилось бы гораздо шире чем «Гибель Помпеи» замечательного художника Брюллова и потребовало вагоны красок, — поэтому отбросив муштабель как инструмент частных и детальных рассуждений не побоимся взять в руки широкий флейц и остро отточенный мастихин, но предварительно посмотрим несколько эскизов.

Вот барельеф из Модены. Митра вполне человекообразен, хотя и с козлиными копытами, держит скипетр и молнию, (как считают искусствоведы), стоя на половинке яйца, из которого вырывается пламя. На груди Скорпион, Телец и Овен. Вокруг него — знаки Зодиака. «Молния» — весьма любопытный древний дивайс. Подобное оружие встречается на многих древнейших изображениях. Но про «молнии и скипетры» как-нибудь в следующий раз.

Митра из Ирана эмигрировал в Рим и оккупировал его. На востоке от тех мест, которые сейчас принято считать родиной современной цивилизации революция уже к этому времени произошла — в Китае многобожие сменилось учением Лао-Цзы и Конфуция, в Индии уже проповедовали буддисты. На иранском нагорье приносила плоды деятельность Заратустры. Каждое дуалистическое учение обещало последователям спасение от зла.

Митру называли богом воинов — это не совсем так — скорее это был мужской бог. Женщинам не разрешалось участвовать в митраитских мистериях и вообще прикасаться к новому божеству. Женщины продолжали поклонятся Юпитеру, Юноне, Диане, или Изиде, т. е. оставались язычницами — такая вот дискриминация по половому признаку и в этой связи отсутствие возможности «спасения». Что же представлял собой Митра? О его происхождении древние европейские авторы ничего не сообщают, а это достаточно странно, но единодушны в том, что это персидский бог, к культу которого пристрастились почему-то, как к наркотику, римские воины в восточных походах. Знаки зодиака на изображении не случайный узорчик — по «митраизму» — души, спускаясь к земле, дабы оживить тело, в которое они хотят быть заключенными, проходят через сферы планет и получают от каждой какие-либо ее качества.

Митра на этом рельефе времен Аврелиана — человекообразный.

Поздние изображения еще более добавили в образ «человечности» и даже лишили Митру пары крыльев, превратив их в складки плаща. Митра убивает быка. Митра и есть тот самый бык. Митра приносит в жертву самого себя.

Если же посмотреть на более ранние римские изображения, — увидим что его антропоморфность несколько сомнительна.

Митра здесь — четырехкрылое существо с головой зверя, целиком обвитое змеей. Т. е. мы наблюдаем несомненное сходство с Пацуцу (см. WW часть 1). (Правда, некоторые считают это изображение Ариман-Зурваном — но об этом в следующей раз)