Мы еще раз можем убедиться, что не всегда стоит обращаться за помощью в толковании символики к людям, которые что бы ни видели, что бы ни представляли и о чём бы ни думали всегда воображают, что дело так или иначе связано с фаллосом, венерой, и всегда будут это относить к известному всем процессу.
Скипетр в отличие от посоха, на который опираются, и который имеет, таким образом, связь с землей (заземление), напротив, изолируют, носят в руке, и часто на древних изображениях берут через диэлектрик, кусок ткани, как это уже было показано на примерах с Германубисом.
Чтобы это подчеркнуть, на символических изображениях скипетра-змеи часто рисуют крылышки. Любопытно, но разницу между скипетром и посохом часто не замечают: "скипетр" (др. — греч. σκῆπτρον — "жезл") — древнейший символ власти, употреблялся ещё фараонами. Первообраз скипетра — пастушеский посох". Но посох — это посох. Он имеет определенный размер, точно так же как и жезл — тем и отличаются. Жезл — символическое оружие военачальника или правителя.
Как то разбирая шумерские клинописные знаки, я натолкнулся на такое толкование шумерского слова "МИР" (MIR) — мифический Змей, змееподобное оружие [1].
У слова MIR есть еще два значения:
2) MIR — гнев, ярость (по-аккадски — uzzu)
3) MIR — ветер, шторм.
Получается так, если обобщить: МИР, (MIR) — по значению совпадает с характеристикой разъяренного демона штормового ветра расы рептилоидов — Пацуцу (Пазузу), знакомого вам по первой части WW. Парадоксально звучит, не правда ли?
С другой стороны однокоренные средиземноморские слова Paz, Pax, Pace, Paci, и т. п., означающие "Мир", тоже подозрительно похожи корнем на Pazuzu, умиротворителя.
Корень "МR" на иврите означает повелитель/господин/начальник.
Вот уж воистину: "Посему дано ему имя: вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле (Бытие, 11)".
Ну, раз уж мы занялись этимологией, вспомним еще слово с корнем "mir" — миропомазанник. С учётом вышесказанного слово приобретает несколько неожиданный оборот, поскольку наряду с важностью того, какими миром мажут и кого мажут, встает вопрос, кому принадлежит право мазать.
Мирра (смирна), входящая в состав миро, масла, используемого в таинстве миропомазания — камедистая смола, получаемая от африканских и аравийских деревьев.
Здесь МИР-Ра от уже проясненного MIR и RA (чистота, ясность).
Миро хранят в особых сосудах, алавастрах, имеющих примерно такую кардиолообразную форму, с разделкой под чешуйчатую змеиную кожу. Можно назвать это и "шишкой".
Хотя, форма сосудов может быть и иной, более похожей на греческие амфоры. Особого значения форма сосуда для практических целей не имеет, главное чтобы аромат масла сквозь микропоры проходил через стенки, для того сосуды эти изготовляли из алебастра.
Помазанник это тот, над кем совершён обряд помазания елеем на особое Божье служение, на царство; монарх. Или мессия.
Месси́я (от ивр. מָשִׁיחַ, Маши́ах; др. — греч. Χριστός, Христос) — букв. "помазанник". В иудаизме слово "машиах" иносказательно означает "царь". В христианской традиции под мессией понимается "спаситель". В России слова царь и спаситель народом воспринимались как одно целое.
Слово "машиах" считается еврейским, но это далеко не так. Оно имеет более древнее происхождение.
Мас-су (Massu). Mas — лидер, su — окунать, опускать.
Вспомним об обряде крещения? Или о еврейском обряде миквы, для ритуального очищения и принятия иудаизма?
Еще вариант: Маш-шиах. Где maš — козёл и saĝ — вожак, глава.
Заметим, что клинопись в этих двух вариантах начинается с креста. А если совместить эти два варианта в один, неожиданно — "козёл опущения".
Как происходил процесс "миропомазания" в Шумере?
На рельефах это хорошо видно. Крылатые существа, "посланники", проводят обряд помазания земных царей с помощью двух инструментов — яйцеобразных предметов и ведерка с неустановленной жидкостью, которую впоследствии, судя по всему, заменило миро.