Выбрать главу

Вопросы подобного рода у богословов и философов похожи на те, что мучают физиков: "Что было до Большого взрыва?" Может ли Бог создать себя сам? Мы уже читали об Иалдафаобе, отце саваофа, но эта версия не стала популярна в христианской религии. Африканские негры племени ашанте решили этот вопрос просто — их бог-создатель Ньяма для того, чтобы родиться, сотворил себе мать.

Настоящая жизнь… реальность…

Чтобы избежать упреков в том, что эту книгу можно отнести исключительно к развитию нового мистицизма, рассмотрим проблему с другой стороны.

Когда вы проснулись сегодняшним утром, вы обнаружили, что мир остался таким же, каким вы его покинули вчера. Вы оказались в том же помещении, прошлое не изменилось, а будущее остается по-прежнему неясным.

Другими словами, вы проснулись в реальности. Но что такое реальность? Чем больше мы будем исследовать вопрос, тем труднее становится понять его суть. Посмотрим, что говорит наука об этом фундаментальном понятии мира вокруг нас, начиная с попытки определить реальность и заканчивая мыслью, что реальность совсем не такова, чем кажется. Пристегните ремни.

Что такое реальность?

Проснувшись утром, вы вспомнили, что у вас было прошлое, и тут же стали думать о будущем. Но на самом деле вчера и завтра — это не реальность. Реальность — это сегодня, точнее — сейчас. "Сейчас" не имеет продолжительности, хотя есть теории, которые, как мельчайшей частицей, оперируют "мгновением", хрононом — элементарным "квантом времени", соответствующим понятию "планковское время" и составляющим примерно 5,3·10−44 сек.

Прошлое и будущее, чем бы они ни были, существуют только в настоящем, — это только информация, которую можно свести к последовательности чисел. Информация нематериальна, как и все свойства материи.

Время для человека условно, поскольку является субъективным ощущением и зависит от состояния наблюдателя. Медленно текущее в начале жизни человека, оно стремительно ускоряется к старости. Здесь парадокс, потому что суть времени — это движение. Время — это то, что мы можем измерить с помощью часов, а с помощью часов мы измеряем нумерологический порядок материальных изменений, то есть — движения в пространстве.

Если нет движения — нет времени. Если время остановилось — уже нет будущего: "и клялся Живущим во веки веков, который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет" (откровение 10:6).

Будет ли прекрасным мгновенье, если его остановить?

Основной аргумент, обычно выдвигаемый в защиту необратимости времени, это необратимость причинно-следственных связей. При обратном ходе времени причинноследственная связь нарушается и делает невозможным любое взаимодействие, поскольку отсутствует движение, а значит, и время. Зато вы легко перенесетесь в прошлое, когда захотите что-либо припомнить. Некоторые пребывают в нем больше чем в настоящем — жаль только нельзя там что-то поправить.

Идея, что время является четвёртым измерением пространства, не принесла особого прогресса в физику и находится в противоречии с формализмом специальной теории относительности. Что-то, одно из двух, здесь неправильно.

Некоторые исследователи ставят под сомнение теорию о том, что мозг представляет себе время с помощью "внутренних" часов. Вместо этого их теория предполагает, что мозг представляет время разнесённым в пространстве способом, детектируя активацию различных групп нейронов. И хотя мы воспринимаем события происходящими в прошлом, настоящем или будущем, эти понятия могут быть просто психологическим фоном переживания материальных изменений в пространстве. Эта точка зрения не означает, что времени не существует, но, скорее, что время больше связано с пространством. Другими словами, корректней представлять пространство-время как четыре измерения реального пространства. Это означает, что вселенная по своей сути "безвременна".

"Мир за спиной возникает тогда, когда вы оборачиваетесь" — с этим утверждением можно далеко зайти, гораздо дальше, чем это сделали античные философы.