crimina_list: Мы действительно наблюдаем и переживаем интересные, странные и трагичные времена.
Проект «Белый Человек», начавшийся много десятков тысяч лет назад, исходя из фактов нынешних времен сворачивается очень быстрыми темпами. Меня мучает вопрос: «Почему?». Ведь еще не так давно «Белая Раса» была преобладающей на матушке Земле.
Я никак для себя не могу этот вопрос уложить с объяснениями, кроме как того — что не так давно произошла смена внешних «агентов влияния»…
Arttasalov: У восточных народов змея часто положительный персонаж. В пантеоне индуизма божественные наги — змеи — занимают почётное место. Значит ли это, что все эти народы поклоняются злу?
В Мокшадхарме наги предстают как добрые и мудрые существа.
bom100: Любителям Ефремова: Герои Туманности оказались зеркально отображенными в Звездных войнах, Дар Ветер превратился в Дарт вейдера, а актер Столяров (русский былинный богатырь) — в Дарта Вейдера, Мвен Мас — в Мас Амедда и т.д
II
БОЛЬШОЙ ЗМЕЙ
Древние группы (гораздо более древние чем храмовники), объединенные в «Братство Змеи», или просто «Братство», называли себя «гностики», люди пытались познать (др. гр. γνῶσις, знание, познание) Бога. В современной исторической науке их ещё называют «Sethians», «Barbeloites», «Barbelognostics», «Ophians» или «офиты».
Гностический термин «Барбело» (греч. Βαρβηλώ) относят к первой эманации Бога в нескольких формах гностической космогонии. Барбело понимают как высший женский принцип, иногда толкуя его как «Мать-отец» (намекая на его очевидную двойственность, гермафродитизм), «первого человека». Андрогин (от греч. «andros» — мужчина, и «gynaikos» — женщина.) — мифическое существо, символизирующее мировую гармонию, соединение противоположных принципов.
Учение со сложным религиозно-философским мировоззрением когда-то объединяло весь средиземноморский регион, включая северную африку и Ближний восток. Название «офиты» (от греч. ὄφις, «змея»), от символа высшего знания, того образа, который приняла верховная Премудрость (эон софия), чтобы сообщить первым людям знания, сокрытые Демиургом.
Большинство из писаний офитов дошло до нас в христианской форме, хотя некоторые ученые считают христианские элементы поздними вставками, чуждыми оригинальному тексту.
Гностики пребывали в уверенности, что мир сотворен не верховным Божеством, а Демиургом. Демиург занимал гораздо более низкое положение, чем верховный бог — «неведомый отец». Этого Демиурга называли Иалдабаофом.
Сведения об этом содержатся в апокрифе Иоанна, который дошел до нас в коптском переводе с греческого.
Текст сохранился в четырех манускриптах на папирусе, а вы при желании легко найдете его в цифровом виде.
В апокрифе Иоанна, Иалдабаоф (также называемый самаэлем), описан как «первый архонт, вобравший огромную силу от своей матери. И отделил он себя от неё и переселился из мест, где был рождён. Он стал могущественным, и пламенем ясного огня сотворил для себя другие Эоны, существующие по сей день».
«…И поставил он семь королей соответственно небесным сводам — на семи небесах, а пятерых — в глубинах Бездны, которой они призваны повелевать. И разделил он меж ними свой огонь; но не дал им тот огонь, что вобрал от своей матери, ибо он суть тьма невежественная».
«И когда свет смешался с тьмой, тьма стала сиять.
И когда тьма смешалась со светом, свет был омрачен и стал ни светлым, ни темным, а тусклым.
Отныне повелитель ослаб и обрёл три имени. Первое имя Иалдабаоф, второе саклас, а третье самаэль. Он неблагочестив в своей надменности, потому что сказал: „Я Бог, и нет иного Бога кроме меня“, так как он невежественен по отношению к своей силе, силе места, от которого он произошёл».
Библейские события и генезис человека офитами толковались по-своему. Поскольку существующий мир сотворен Иалдабаофом из материи — то по самой своей природе он несовершенен. Различные секты, в зависимости от того, с какой долей симпатии они относились к иудаизму, приписывали Иалдабаофу то более высокое, то более низкое положение в иерархии богов, но ни один гностик не считал этого демиурга высшим божеством, сотворившим духовный мир, небеса и ангелов. Офиты были настроены против иудейского бога и наделяли Иалдабаофа чертами характера, недостойными божества.