Выбрать главу

Нравится кому-то или нет, но именно при социализме сформировалась территория Украины. К ней были присоединены территории сегодняшних Львовской, Тернопольской, Ивано-Франковской областей, потом Черновицкой и юга Одесской области, Закарпатье и, наконец, Крым. Скорее всего, это нравится даже самым заклятым антикоммунистам-националистам, поскольку они не спешат "восстанавливать справедливость" и отдавать эти земли обратно.

Таким же фактом остается и то, что с исчезновением социализма исчезает Украина. За годы независимости ее население сократилось более чем на 7 миллионов. Практически уничтожена промышленность, наука, культурная сфера скукожилась до размеров нескольких десятков столичных тусовок. Теперь вот начинает сокращаться территория. Можно долго говорить о том, кто в этом виноват, но факт от этого не перестает оставаться фактом. Мало того, эти процессы не останавливаются.

Для Украины лозунг "Социализм или смерть" носит буквальный характер. Это и есть для нее настоящая "цена вопроса". Разумеется, что подавляющему большинству, как их очень удачно назвал Б.В. Новиков, "украинцев по профессии", то есть тех, кто зарабатывает на жизнь на своем патриотизме, глубоко плевать на судьбу Украины. Начиная с Коломойского, который живет в Швейцарии, или, скажем, сегодняшних министров (например, министр обороны Гелетей простодушно признался, что в семье у него говорят по-русски, а спикер ВР А.Турчинов даже на работе говорит с таким ужасным русским акцентом, что создается впечатление, будто он специально издевается над нежным слухом парламентских защитников "рідної мови"), и заканчивая всякого рода депутатами, деятелями "национальной культуры" (дети даже самых, казалось бы безупречных украинских патриотов типа Лины Костенко или Ивана Драча, учились и жили за границей).

Но тем, кому патриотизм и национализм навязан в качестве господствующего сознания, в том числе и тем, кого я бы назвал "патриотами 16 марта" или "украинскими патриотами путинского разлива", далеко не всегда и не всем наплевать на Украину, поскольку они с ней связаны не просто "духовно", а вполне материально. Многие из них, конечно, тоже не прочь "свалить из этой страны", но даже те из них, кому удается это сделать, оказываются за границей на положении наемных рабов, каковая судьба очевидно светит и их детям. Их иллюзии быстро улетучиваются.

Вот почему, на наш взгляд, именно на Западной Украине, где не понаслышке знакомы с реальной жизнью на Западе, первыми решительно отказались воевать (а это означает не только самим умирать, но и других убивать) за "демократические ценности". Да, они активно выступали за ассоциацию с ЕС, но при этом они трезво смотрели на перспективы этой ассоциации. Они понимали, что не только ассоциация, но и даже членство в ЕС не может дать больше, чем ослабление визового режима, то есть некоторые улучшение условий продажи рабочей силы — не нужно будет прятаться от полиции и бояться депортации, как сейчас. Но именно у жителей Западной Украины, исколесивших за годы независимости в поисках заработка всю Западную Европу, но не нашедших при этом там ни малейшего намека на счастье, нет ни малейших иллюзий. Им не остается ничего иного, как хвататься даже за самую маленькую возможность наладить человеческую жизнь на родине. Именно это, а не иллюзии, как у киевских интеллигентов, формирующих своими представления о жизни на Западе из голливудских фильмов, заставляло их участвовать в Майдане. И именно поэтому они не согласны воевать за иллюзии.

Но это не значит, что на Западной Украине не хотят воевать, скажем, потому, что боятся за собственную шкуру. Конечно, есть и такие, но нет никаких оснований предполагать, что их количество "на квадратный метр" больше, чем в Киеве или на Востоке. Да и общее количество нежелающих воевать на Западной Украине вряд ли является рекордно большим. Например, известная киевская деятельница Татьяна Монтян пересказывает слова знакомого политика из Одесской области, что в его районе было вручено 350 мобилизационных предписаний, но в армию пошли только три человека, один из которых — доброволец.