Конечно, на это можно дать множество ответов. И есть также некоторые ответы. Ведь если бы кто-то предложил мне этот перечень несправедливостей Запада, я бы легко ответил несколькими словами. Париж. Его я бы выбрал раньше всех. Венеция, я бы сказал, следующая. Рим - это не пустяк. Флоренция - тоже не помойка. И вообще, если уж говорить о городах, то Вена, Прага, Мадрид, Лиссабон и Будапешт тоже что-то значат? А как насчет Нью-Йорка или Чикаго? Список можно продолжать бесконечно. Вы можете часами останавливаться на какой-нибудь одной стране. Но это указывает на факт, которого не хватает. Ведь если вы хотите взвесить какую-то вещь, то вы должны не просто навалить ее на одну сторону весов. Вы должны положить что-то и на другую сторону. Если вы положите тот факт, что в истории Запада был расизм, и оставите весы взвешенными только на этой стороне, то, конечно, вы получите несбалансированные суждения. Именно это и было допущено. Но разве хорошее не имеет значения? Как насчет великих соборов и университетских городов Запада: Оксфорд и Кембридж, Гейдельберг и Регенсбург, Эли и Солсбери, Болонья и Валенсия?
Почему можно обсуждать всю историю и вину Запада и ни на секунду не задержаться на этих драгоценностях?
А все потому, что люди обиды стремятся запретить лучшие эмоции. Что же это за эмоции? Самая важная, без сомнения, - благодарность. Причина, по которой дьявол Достоевского не может испытывать благодарность, заключается в том, что только человек, замышляющий великое зло, может быть лишен этого важнейшего человеческого свойства или отказать себе в нем. Без способности испытывать благодарность вся человеческая жизнь и человеческий опыт - это рынок обвинений, где люди разрывают ландшафт прошлого и настоящего в надежде найти других людей, на которых можно свалить свою вину и на которых можно переложить свое разочарование. Без благодарности преобладающими жизненными установками становятся обвинение и обида. Потому что если вы не чувствуете благодарности за то, что вам досталось, то все, что вы можете чувствовать, - это горечь от того, что вы не получили. Горечь от того, что все не получилось лучше или более точно по вашему вкусу - каким бы ни был этот "вкус". Без чувства благодарности невозможно привести что-либо в надлежащий порядок.
Ведь, конечно, можно оплакивать то, что не пришло к тебе или не произошло для тебя. Этот процесс может быть бесконечным, и каждый человек на земле мог бы в него играть. Более важная задача жизни - осознать, чего у вас нет, и быть благодарным за то, что у вас есть.
Вы можете считать ужасным тот факт, что не все в западном прошлом всегда придерживались взглядов, полностью соответствующих тем социальным и моральным ценностям, которых мы придерживаемся в 2020-х годах. Вы можете высмеивать этот факт или иным образом придираться к нему. Но это бессмысленно, если вы не признаете, например, что жить на Западе в это время - значит наслаждаться исторической удачей, не похожей почти ни на одну удачу в истории. Вы можете испытывать некоторое сожаление по поводу того, что в XVIII веке происходили вещи, которыми люди не гордятся сегодня. Но вы можете уравновесить это чувством благодарности за то, что являетесь частью цивилизации, в которой вся человеческая жизнь стала считаться священной, в которой люди наделены врожденным достоинством, в которой мир является нормальным состоянием дел и где зло, причиненное в наши дни, может быть исправлено посредством применения закона. Я побывал во многих уголках мира, где отсутствуют некоторые или все эти вещи: где жизнь может быть прекращена с исключительной жестокостью и без обращения в суд или другую систему правосудия. Я побывал во многих странах, где мир является исключением, а не нормой, и где у молодых людей, желающих изменить свое общество к лучшему, нет абсолютно никаких шансов сделать это. В мире полно стран за пределами Запада, где вещи, которые люди на Западе считают само собой разумеющимися, - это идеи, которые кажутся веками будущего, если они вообще мыслимы. Страны, которые, в отличие от Запада, не заинтересованы в открытости миру и не имеют ни малейшего отношения к самокритике, прогрессу или любой другой форме совершенствования.