- Что вы знаете о случившемся в парке, кроме того что мы с Элли рассказали вам вчера?
Наводящий вопрос застал Абрахама врасплох. Он то уже, грешным делом, начал думать, что шайдарец пришел просить руки его дочурки. Если так, мужчина решил зайти очень уж издалека.
- Хмм… Сегодня с утра я общался с одним своим другом, занимающим не последний чин в жандармерии. Вскользь поинтересовавшись о его делах и последних происшествиях в столице, я получил довольно красочный рассказ об убийстве сына одного из советников курфюрста на празднике Первых Лучей. Мальчишку вместе с его ближайшими друзьями просто разорвало на куски. Причем после этого все части тел смешали с землей и разровняли, словно клумбу. Следов магического воздействия жандармы не нашли. Подозревают либо действие группы людей, каких-то темных сектантов, либо очень сильно проклятие. Отпечатков ног на месте преступления множество. Парком в ту ночь прошлась толпа народу. Никаких конкретных подозреваемых или рабочих теорий у жандармов пока нет. Сопоставив все это с рассказом о вчерашнем нападении на мою дочь, я пришел к выводу - именно ты приложил руку к странному убийству. Это объясняет характер брызг на платье Эллирии. Мелкие, трассирующие, без всяких примесей грязи или посторонних жидкостей. Словно кому-то совсем не далеко от нее вскрыли все кровеносные сосуды в одночасье. Кстати, повезло, что крови на платье попало немного, иначе жандармы могли бы прийти к нашему дому просто по следу из капель.
Потянувшись к предложенному стакану с коричневым пойлом, Виндикт неторопливо отпил обжигающую, терпкую жидкость, слушая слова Хильерда старшего. Он не кивал и не спешил пускаться в описание подробностей. Просто слушал.
- И вот меня интересует, как именно ты это сделал? Магией в Шайдаре никто не занимается. Тем более никто столь ревностно соблюдающий законы Лиера. Так каким образом удалось избавиться от подонков? Это артефакт? Какая-то секретная технология ваших военных? Ты шпион? Или маг-ренегат, сбежавший из страны из-за своих способностей? Не подумай ничего дурного. Ты спас мою дочь, а значит можешь рассчитывать не только на мою благодарность, но и на сокрытие своих тайн. Конечно, если они не будут угрожать Элли. Тут уж извини, я не собираюсь подвергать дочь опасности, даже ради человека спасшего ее жизнь.
Абрахам развел руками, едва не выплеснув оставшийся в стакане коррис. В ответ шайдарец криво усмехнулся, совсем нехорошо так, безрадостно, с перекосом на одну сторону.
- Не человека, Абрахам. В этом и беда – проговорил мужчина и сделал еще один глоток своего корриса, словно собираясь с духом – На самом деле меня сюда прислал мой наставник, переговоры вести. Но я в подобных делах не силен. Не умею я лгать, юлить и лукавить. Подобное поведение не достойно мужчины и гневит пресветлый взор Лиера. Так что мы поговорим начистоту, и надеюсь, вы меня поймете. Для начала скажите, что вы знаете о воплощениях?
Беседа начинала принимать совершенно сюрреалистичный оборот. Абрахам напрягся, выровняв широкую, трапециевидную спину и расправив плечи.
- Это монстры, которым в вашей стране поклоняются как наместникам Лиера. Или его частям? Не вникал в подобные темы. Да и информации о ваших культах в Кируме днем с огнем не сыщешь.
Виндкт хмыкнул, вновь приложился к стакану, осушив его, и поставив на стол перед собой.
- Монстры значит? Ну, в общих чертах, так оно и есть. Мы монстры. И мы части Лиера, великого, светлого абсолюта, который создав мир, сам стал им. Части неосязаемой души Лиера, после сотворения непрестанно ищут выход. Воплощаются в детях его. Это если очень кратко и упрощенно. Мы верим что Лиер, сотворивший все сущее из себя самого, пребывает одновременно в своем творении, и вне его. Он наблюдатель и он же движущая сила бытия. Фактически воплощения - это проявления Бога в реальном мире. Ни одно живое существо не может вместить в себе что-то столь великое как Лиер единовременно, лишь крупицу, жалкую частичку его бесконечного величия. Это и сеть воплощения.
Лицо шайдарца оставалось все таким же собранным и суровым. Он говорил о своей вере как о свершившемся факте, не требующем подтверждений. И он говорил о воплощениях. Говорил «Мы». До Абрахама начало постепенно доходить кто перед ним.