Но Имин снова придержал свой выбор, думая “в следующий раз встретится большая группа”. Поэтому Энель сказал: “Я делаю свой выбор и избираю этих сорок восемь своими спутниками”. И сто сорок четыре квенди долго жили вместе у озера, пока не стали едиными в мыслях и речи, и были довольны.
Наконец Имин сказал: “Пришло время продолжить путь и найти больше спутников”. Но большинство прочих были довольны. Так Имин и Иминье и двенадцать их спутников отправились дальше и долго бродили днем и в сумерках в окрестностях озера, рядом с которым пробудились все эльфы - по этой причине оно зовется Куйвиэнен. Но они больше не нашли спутников, ибо история Первых Эльфов завершилась.
И так вышло, что квенди всегда впоследствии вели счет в дюжинах, и 144
долгое время было самым большим их числом, так что ни в каком их позднем языке не было какого-либо общего названия для большего числа. А также случилось, что “Спутников Имина”, или Древнейшего Народа (от которого произошли ваньяр), тем не менее, было всего лишь четырнадцать, и то была самая малая группа; а “Спутников Таты” (от которых произошли нолдор) было всего пятьдесят шесть; но “Спутников Энеля”, или Младшего Народа, было больше всего; от них произошли телери (или линдар), и в начале их было семьдесят четыре.
Квенди любили в Арде все, что видели, и зеленые растения и летнее солнце вызывали у них восторг; но все равно их сердца всегда больше трогали Звезды, и часы сумерек в ясную погоду, перед рассветом или вечером, были временем их величайшей радости. Ибо в эти часы, весной, они впервые пробудились к жизни в Арде. Но линдар в отличие от остальных квенди с самого начала больше любили воду, и петь научились прежде, чем говорить.
Кажется, мой отец решил (по крайней мере, для данной “сказки”) проблему названия “Звездный народ” для эльфов (см. стр. 417, примечание 6) предельно просто: первые эльфы пробудились поздней ночью под небесами, не скрытыми тучами, на которых были видны звезды, и звезды отложились в их памяти ранее остального.
В Квенди и эльдар (стр. 382) мой отец написал об “озере и водопаде Куйвиэнена”, и это объясняется в Куйвиэньярна: “пока не пришли к темному в сумерках озеру; и там, на восточной стороне, был большой утес, и с его вершины спускался водопад, и звезды мерцали в его пене”. Через столь много лет он вернулся к Рассказу Гильфанона в Книге Утраченных Сказаний( .232): “Земли вокруг Койвиэ-нени, Вод Пробуждения, были холмистыми и полны громадных скал, и поток, что питал эти воды, падал туда через глубокую расселину… бледной и тонкой нитью, но вода истекала из этого темного озера под землю во многие бесконечные пещеры, опускаясь еще глубже в недра мира”.