В сборнике статей г. Булацеля находишь поразительные свидетельства поистине невероятного мирволения и потакательства судебных властей самым преступным выступлениям беспредельно обнаглевшей революционной общественности. Вот один из множества примеров. ("Русск. Знамя", 13 сент. 1906 г.):
"В газете "Вечернее Эхо", издаваемой в Казани, появилось в № 149 следующее воззвание: "Граждане! Правительство распустило думу - последнюю надежду мирного исхода революции. Этим актом нанесено тягчайшее оскорбление всему русскому народу. Со вчерашнего дня правительство стремится снова закрепить за собою власть, чтобы снова пить кровь народа, растлевать его жен и детей, хищнически грабить страну. Граждане! Все мирные пути испытаны, они более не годятся. Остается борьба. - Будьте все на своих местах".
"За это воззвание редактор "Вечернего Эха" был привлечен к ответственности, и казанский окружной суд оправдал его, не найдя в этом воззвании признаков и состава преступления. Прокуроры Симаков и Чебышов не находят ничего преступного в открытом призыве граждан к вооруженной борьбе с правительством. Министерство юстиции не находит нужным опротестовать судебный приговор, оправдавший редактора газеты, напечатавшего, что правительство Государя "пьет кровь народа, растлевает жен и детей и хищнически грабит страну".
"Убийца, сразивший генерала Лауница (петербургский градоначальник, утвердивший Устав Союза Русского Народа), оказался евреем", - писал далее г. Булацель. ("Русск. Знамя", 28 дек. 1906 г.).
"Дворцовый комендант Д.Ф. Трепов сделался мишенью для злобного натиска неистово напирающей кучки международных заговорщиков, стремящихся самодержавную империю превратить в еврейскую республику...
Таинственна, загадочна и более чем подозрительна смерть Д.Ф. Трепова.
Не следует забывать, что и предшественник его, дворцовый комендант Гессе тоже не отличался расположением к еврейско-освободительному движению и считался личным врагом графа Витте". ("Русск. Знамя", 4 сент. 1906 г.).
"Подсчитал ли кто-нибудь, - спрашивал П.Ф. Булацель ("Русск. Знамя", 3 января 1907 г.) - и доложил ли Царю, сколько всего жертв погибло с января 1905 года, благодаря "политике доверия князя Святополка-Мирского" и современной политике заигрывания с вождями еврейской революции?"...
Не получая разрешения своим недоуменным вопросам, пылкий патриот и талантливый судебный оратор П.Ф. Булацель в своем сборнике "Борьба за Правду" 1908 год приходил прямо в отчаяние:
"Российская империя видимо катится под гору. Все силы ада как будто в заговоре против России, но ни одна из стихийных сил не причинит Русскому народу столько зла, сколько конституционно-масонский строй, если только он утвердится в России... Поэтому борьбу с конституционалистами нельзя называть иначе, как борьбою со злом".
Не один П.Ф. Булацель, множество русских, деятелей сознавали тогда и громко исповедовали свое твердое убеждение в чрезвычайной опасности для монархии и в несомненной вредности для России всякого подобия конституции и парламентаризма. Образовавшийся в конце 1905 года Союз Русского Народа явился мощным и всенародным выразителем этих здоровых, истинно русских, глубоко национальных убеждений. Построенный на тех же основаниях, на которых семнадцать лет спустя построился итальянский фашизм, Союз Русского Народа в первые годы своего существования сыграл крупную историческую роль и действенно помог ослабевшей в борьбе с темной силой государственной власти осилить совсем было разыгравшуюся революцию 1905-7 года. Как только руководители революционного еврейства увидели, что наглое и вызывающее поведение их боевых дружин разбудило задремавшее было в народе чувство государственного самосохранения и что стихийный рост Союза Русского Народа явился угрозой для захваченных еврейством позиций, сразу были даны надлежащие указания, и, недавно из кожи лезшие вперед, шайки бесноватых еврейских боевиков тотчас сократились и как в воду канули.
Одновременно быстро пошла на убыль, заливавшая Россию кровью и бедствиями, волна террора и грабежей.
Открытая борьба с организованным в патриотические союзы русским народом отнюдь не входила в планы международных владык.
Стовосьмидесятимиллионный русский народ невозможно было покорить прямым насилием; для достижения этой цели необходимо было его обмануть, одурманить, и хитростью заманить в такие ловушки, из которых ему не было бы иного выхода, как в темницы всемирного интернационала.