Сегодня гребень в волосах —
Что распоясанные кони,
А завтра седина, как снеговая пыль.
Безлюбье и любовь истлели в очаге.
Лети по ветру стихотворный пепел!
Я голову – крылом балтийской чайки
На острые колени
Положу тебе.
На дне зрачков ритмическая мудрость —
Так якоря лежат
В оглохших водоёмах,
Прохладный чай (и золотой, как мы)
Качает в облаках сентябрьское утро.
День 27
Наверняка вас в детстве отучили хвастаться. Хотя именно в детстве хвастаться вам было особенно нечем. Зато сейчас есть чем, а вы не умеете. Досадно, правда?
Похвастайтесь, как умеете, как получится – минут семь непрерывной речи о достоинствах себя-любимого.
День 28
Мы много и хорошо тренировали свою речь, теперь давайте посмотрим, как говорят другие. Это поможет нам увидеть собственный прогресс и даст повод восхищаться собою, своей настойчивостью и своими успехами.
Сегодня вы будете в разговорах с людьми (ну или не только с людьми, зачем вас ограничивать), будете не просто отдавать инициативу, но буквально заставлять их выговариваться.
Как помните, это делается с помощью открытых вопросов. Вопросов, на которые ваш собеседник, скорее всего, будет вынужден отвечать развёрнуто, с большим количеством слов и мыслей. «Почему вы задержались в командировке?» «Что вы думаете об эвтаназии?» «Как вы оцениваете перспективы российской, ха-ха, экономики?»
Вперёд.
День 29
Знаете, сколько у вас есть слов, которыми вы регулярно пользуетесь в своей жизни? Пара тысяч. Да, так мало.
Нужно больше.
Употребите в течение дня в своей устной речи каждое из предлагаемых слов три-пять раз.
Волевой
Восхищённый
Встревоженный
Выразительный
Высокомерный
Глубокомысленный
Гневный
Горделивый
День 30
До Александра Пушкина (это его убил некто д’Антес) не было того языка, который мы называем сейчас русским литературным. А после Пушкина этого языка у нас сколько угодно, и даже любой автор каких-нибудь детективов может этим языком пользоваться в своё удовольствие, не платя при этом потомкам Пушкина авторских отчислений. Где в нашем мире справедливость?
Перед вами отрывок («Арап Петра Великого», 1827 г.), который ждёт своего прочтения – и не раз, и не два, а семь. Между прочим, читать нужно вслух и медленно.
В числе молодых людей, отправленных Петром Великим в чужие края для приобретения сведений, необходимых государству преобразованному, находился его крестник, арап Ибрагим. Он обучался в парижском военном училище, выпущен был капитаном артиллерии, отличился в Испанской войне и, тяжело раненный, возвратился в Париж. Император посреди обширных своих трудов не преставал осведомляться о своём любимце и всегда получал лестные отзывы насчёт его успехов и поведения. Петр был очень им доволен и неоднократно звал его в Россию, но Ибрагим не торопился. Он отговаривался различными предлогами, то раною, то желанием усовершенствовать свои познания, то недостатком в деньгах, и Петр снисходительствовал его просьбам, просил его заботиться о своём здоровье, благодарил за ревность к учению и, крайне бережливый в собственных своих расходах, не жалел для него своей казны, присовокупляя к червонцам отеческие советы и предостерегательные наставления.
По свидетельству всех исторических записок ничто не могло сравниться с вольным легкомыслием, безумством и роскошью французов того времени. Последние годы царствования Людовика XIV, ознаменованные строгой набожностью двора, важностью и приличием, не оставили никаких следов. Герцог Орлеанский, соединяя многие блестящие качества с пороками всякого рода, к несчастию, не имел и тени лицемерия. Оргии Пале-Рояля не были тайною для Парижа; пример был заразителен. На ту пору явился Law; алчность к деньгам соединилась с жаждою наслаждений и рассеянности; имения исчезали; нравственность гибла; французы смеялись и рассчитывали, и государство распадалось под игривые припевы сатирических водевилей.
Между тем общества представляли картину самую занимательную. Образованность и потребность веселиться сблизили все состояния. Богатство, любезность, слава, таланты, самая странность, всё, что подавало пищу любопытству или обещало удовольствие, было принято с одинаковой благосклонностью. Литература, учёность и философия оставляли тихий свой кабинет и являлись в кругу большого света угождать моде, управляя её мнениями. Женщины царствовали, но уже не требовали обожания. Поверхностная вежливость заменила глубокое почтение. Проказы герцога Ришелье, Алкивиада новейших Афин, принадлежат истории и дают понятие о нравах сего времени.